第 1 頁:言語理解與表達 |
第 5 頁:數(shù)量關(guān)系 |
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第 15 頁:常識判斷 |
常識判斷(共20題,參考時限15分鐘)。根據(jù)題目要求。在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?/STRONG>
116對于我國黨的政策及國家法律的關(guān)系,甲說:“黨的政策對國家法律具有指導作用。”乙說:“國家法律是實現(xiàn)黨的政策的重要手段!北f:“兩者的制定主體、表現(xiàn)形式、調(diào)整范圍和實施方式不同!倍≌f:“黨的政策與國家法律相沖突時,應以黨的政策為準。,’四人中誰的說法是錯誤的?
A.甲
B.乙
C.丙
D.丁
參考答案:D
解析:黨的政策不能凌駕于法律之上,當政策與法律相沖突,以法律為準。故本題答案選D。
117把生態(tài)文明建設放在突出地位,不僅是在保護當代人的人權(quán),更是在保護下一代、下幾代中國人的人權(quán)。關(guān)于人權(quán)下列哪個選項說法錯誤?
A.人權(quán)的實現(xiàn)要靠法律的確認和保護
B.人權(quán)在本源上具有歷史性
C.法律的善惡可以用人權(quán)來判斷
D.人權(quán)從根本上是一種法律權(quán)利
參考答案:D
解析:沒有法律對人權(quán)的確認、宣布和保護,人權(quán)要么只能停留在道德權(quán)利的應有狀態(tài),要么經(jīng)常面臨受侵害的危險而無法救濟。人權(quán)需要法律保護和確認。所以選項A說法正確。人權(quán)存在和發(fā)展的內(nèi)因是人的自然屬性,外因是社會的經(jīng)濟、文化狀況。人權(quán)不是天賦的,也不是理性的產(chǎn)物,而是歷史地產(chǎn)生的,最終是由一定的物質(zhì)生活條件所決定的。它的具體內(nèi)容和范圍總是隨歷史發(fā)展、社會進步而不斷豐富和擴展的。所以選項B說法正確。人權(quán)可以作為判斷法律善惡的標準,人權(quán)是現(xiàn)代民主政治的目的,也是現(xiàn)代進步文明法律所要實現(xiàn)的價值目標之一,它構(gòu)成了法律的人道主義基礎。人們可以根據(jù)人權(quán)的精神來判斷法律的善與惡、好與壞。所以選項C說法正確。人權(quán)既可以作為道德權(quán)利而存在也可以作為法律權(quán)利而存在。但是從根本上,人權(quán)是一種道德權(quán)利。為了保障人權(quán)的實現(xiàn),必須被法律化,但并不是所有的人權(quán)都實際上被法律化。故選項D說法錯誤。
118"勉從虎穴暫棲身,說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾,隨機應變信如神!边@首詩說的是《三國演義》中一段故事。這個故事是:
A.過五關(guān)斬六將
B.蔣干偷書
C.煮酒論英雄
D.單騎救主
參考答案:C
解析:這首詩說的是《三國演義》第二十一回曹操煮酒論英雄。
119長江是我國的第一大河,由于傳統(tǒng)習慣,其在不同的江段,又有不同的名稱,其中“九曲回腸”說的是長江的哪個流域段?
A.金沙江
B.川江
C.荊江
D.峽江參考答案:C
解析:萬里長江險在荊江,荊江段由于較為曲折,因此稱為“九曲回腸”。故本題答案選C。
120中國傳統(tǒng)文化中有很多關(guān)于社會和諧的思想,以下體現(xiàn)和諧思想的是:
、倏鬃印昂蜑橘F”的思想
②墨子“兼相愛”、“愛無差”的思想
③老子“雞犬之聲相聞.老死不相往來”的思想
、苊献印袄衔崂弦约叭酥稀S孜嵊滓约叭酥住钡乃枷
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.①②③④
參考答案:A
121下列人物與后人給予的稱號不對應的是:
A.草圣——張旭
B.書圣——王羲之
C.詩圣——杜甫
D.醫(yī)圣——華佗
參考答案:D
解析:張仲景,名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南南陽鄧州市和鎮(zhèn)平縣一帶)人,中國東漢偉大的醫(yī)學家、世界醫(yī)史偉人。張仲景的《傷寒雜病論》,是中醫(yī)史上第一部理、法、方、藥具備的經(jīng)典,被后世尊為“醫(yī)圣”。故本題答案選D。
122下列說法不正確的是:
A.人們在收拾魚身時手上涂酒精可防滑
B.刷過牙齒后,牙刷的頭朝上放置更科學
C.當爐火燒得旺時,向爐中添加濕煤,火會燒得更旺
D.有些藥品用棕色瓶放置是為了防止日光照射
參考答案:A
解析:魚身防滑用的是醋,不是酒精。A項表述錯誤,當選。故本題答案選A。
123唯物辯證法要求我們堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的方法。下列說法體現(xiàn)這一方法的是:
A.空談誤國,實干興邦
B.為官發(fā)財,應當兩道
C.四面出擊,全面突破
D.反腐要“老虎”“蒼蠅”一起打
參考答案:D
解析:A選項強調(diào)實踐的重要性。B選項為官發(fā)財,應當是兩條不同道路,為官不能想著要發(fā)財,不符合題意。C選項強調(diào)的是全面的觀點,沒有體現(xiàn)重點論。“老虎”、“蒼蠅”一起打,體現(xiàn)兩點論,既要嚴厲打擊小貪小腐,更要打擊大貪污、大腐敗;重點打“老虎”,體現(xiàn)了抓重點。故本題答案選D。
124下列有關(guān)文學作品表述不準確的一項是:
A.《天王送子圖》是唐代畫家吳道子所作,重視人物神韻的把握
B.《人間喜劇》是法國19世紀批判現(xiàn)實主義文學作家雨果的代表作
C.中國四大古典文學名著是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》
D.《詩經(jīng)》是中國詩歌,乃至整個中國文學的一個光輝起點
參考答案:B
解析:《人間喜劇》是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品。故B項錯誤,當選。
125下列關(guān)于云計算說法錯誤的是:
A.云是網(wǎng)絡、互聯(lián)網(wǎng)的一種比喻說法
B.云計算指服務的交付和使用模式,通過網(wǎng)絡以按需、易擴展的方式獲得所需服務
C.云計算也可作為一種商品通過互聯(lián)網(wǎng)進行流通
D.云計算可以代替網(wǎng)格計算、自主計算等
參考答案:D
解析:網(wǎng)格計算是分布式計算的一種,由一群松散耦合的計算機組成的一個超級虛擬計算機,常用來執(zhí)行一些大型任務。自主計算是具有自我管理功能的計算機系統(tǒng)。云計算吸收了自主計算的一些特點,但是它不能代替網(wǎng)格計算和自主計算。故本題答案選D。