一直認為，提出生態(tài)文明概念，是要破解中國環(huán)境保護的一個悖論:中國的環(huán)境投入每年在增多，但是環(huán)境治理的狀況卻不理想。業(yè)內人的說法是，局部有所改善，總體卻在惡化。因此，十八大報告提出的生態(tài)文明，特別強調要融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設之中。這是生態(tài)文明概念高于污染治理的地方。可是現實中，人們仍然無意識地把生態(tài)文明等同于環(huán)境治理，這對于從發(fā)展方式的治本之道、用生態(tài)文明概念化解中國的環(huán)境問題，是不利的。當前，特別需要化解的，是對生態(tài)文明概念的三種認識誤區(qū)。北京大學生村官
誤區(qū)之一，以為生態(tài)文明是資源環(huán)境保護與經濟社會發(fā)展的整合，導致有文明無生態(tài)或者有生態(tài)無文明的認識或做法。以GDP為導向，就是前者;簡單地把生態(tài)文明等同于環(huán)境保護，而不是強調發(fā)展模式的綠色變革，就是后者。例如，經濟相對不發(fā)達的地區(qū)喜歡自稱是生態(tài)文明的地區(qū)。實際上，衡量發(fā)達地區(qū)應該看經濟社會發(fā)展是否資源環(huán)境友好，而發(fā)展中地區(qū)則看生態(tài)環(huán)境是否促進經濟社會發(fā)展。中國當前將生態(tài)文明融入發(fā)展，應該有三個主要的行動領域:一是融入新型城市化，建設生態(tài)型城市，強調城市發(fā)展要從空間蔓延、物質浪費轉向空間緊湊、物質集約;二是融入工業(yè)化轉型，發(fā)展綠色產業(yè)，強調產業(yè)發(fā)展要從線性經濟、高碳經濟轉向循環(huán)經濟、低碳經濟;三是融入現代化生活，倡導樂活主義的可持續(xù)消費，強調生活模式要從擁有導向轉向共享導向。
誤區(qū)之二，在于強調發(fā)展模式不改變下的末端治理，而不是強調源頭導向、全壽命周期的物質流和能源流控制。實際上，從生態(tài)文明看生產和生活的物質流程，應該包括原材料開采、制造加工、物流配送、商業(yè)零售、消費使用以及消費后處理等六個環(huán)節(jié)，或者如項目管理所涉及的設計、建造、運用、拆卸四個階段�；谡麄�流程的生態(tài)文明建設，要求發(fā)現其中最主要的資源環(huán)境消耗環(huán)節(jié)進行攻克，而不是放在末端環(huán)節(jié)進行事后處理;強調高收益低成本的源頭創(chuàng)新，而不是高成本低收益的末端治理。循環(huán)經濟強調的廢物循環(huán)、產品循環(huán)和服務循環(huán)等3R過程，低碳經濟強調的能源替代和提高工業(yè)、交通、建筑部門的能源效率，均具有高于污染治理的發(fā)展轉型意義。
誤區(qū)之三，在于強調生態(tài)文明是資源環(huán)保部門的工作，而不是多部門的協(xié)同合作和全社會的網絡治理。由于現在的體制機制在目標和手段上存在嚴重沖突，生態(tài)文明特別需要政府管理從碎片化轉向整合化。一是目標的相互增強，有不同目標的部門，需要在生態(tài)與文明之間找到階段性平衡點;一是手段的相互增強，管理手段包含規(guī)制、市場、公眾參與等，不同手段之間應該相互支撐。
因此，生態(tài)文明建設對政府內部和政府與企業(yè)、社會間的合作，要求有三個向度的重大改革。一是在縱向關系上，強調生態(tài)文明責任和權力的上移和下移，宏觀上中央政府應該強化綠色發(fā)展的頂層設計，微觀上地方政府需要擺脫GDP唯一論推進綠色發(fā)展;二是在橫向關系上，強調生態(tài)文明建設的環(huán)節(jié)合并與平臺建設，要在政府各個部門之間做好生態(tài)文明的協(xié)同管理，而不是出現九龍治水、各自為政的狀況;三是在內外關系上，接受企業(yè)組織和社會組織的利益相關者角色和外部壓力，強調生態(tài)文明建設需要公私之間的外部參與和合作。
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