公務(wù)員考試申論押題(十五)：思想道德風(fēng)尚標(biāo)準(zhǔn)表述

　　問(wèn)題：

　　1.青少年思想教育存在的問(wèn)題

　　(1)部分青少年理想信念模糊，價(jià)值觀念錯(cuò)位。

　　(2)一些獨(dú)生子女“惟我獨(dú)尊”觀盛行，個(gè)人主義至上。

　　(3)青少年法制意識(shí)淡薄，違法犯罪現(xiàn)象增多。

　　2.農(nóng)村思想道德問(wèn)題

　　(1)封建迷信。信奉“算命看相看風(fēng)水”，有的甚至公開(kāi)參加封建迷信活動(dòng)。

　　(2)非標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)模糊。既相信科學(xué)致富，又聽(tīng)天由命；既相信科學(xué)治病，又燒香拜佛。

　　(3)道德觀念新舊交織。提倡男女平等，但部分人又對(duì)家庭主婦當(dāng)家卻耿耿于懷。

　　(4)心理趨向表現(xiàn)失衡。

　　一是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不對(duì)路，農(nóng)產(chǎn)品難銷且價(jià)格不穩(wěn)，使農(nóng)民想富而不知怎么富。

　　二是農(nóng)村區(qū)域之間貧富差距大，也使人們心理趨向失衡。年輕農(nóng)民期望跳農(nóng)門(mén)，中年農(nóng)民心想遷富鄉(xiāng)，老年農(nóng)民不愿離故土。

2007公務(wù)員考試最后階段沖刺試題名師押題匯總 

　　3.當(dāng)今社會(huì)見(jiàn)義勇為精神的匱乏。

　　(1)4月18日下午4時(shí)許，位于衡水鬧市街頭的一公共廁所內(nèi)，一女孩在如廁時(shí)被尾隨而來(lái)的拾荒男子強(qiáng)奸。更令人痛心的是，女孩受害時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20余分鐘，現(xiàn)場(chǎng)圍觀市民40余人，卻沒(méi)有一人出手制止。

　　(2)2003年12月27日晚9時(shí)40分左右，珠海一名普通教師黃女士從市委黨校出來(lái)準(zhǔn)備過(guò)馬路時(shí)，一名歹徒從其身后搶走了她手中的提包后逃去。黃老師一邊呼救一邊追趕。附近十多名市民聞?dòng)嵹s來(lái)，但沒(méi)人攔住歹徒，歹徒最終跑掉了。

　　(3)最近，哈爾濱一男子駕駛跑車(chē)在居民區(qū)撞死一老人后，公然恐嚇圍觀群眾一番后逃逸。警方和死者家屬在尋找目擊者過(guò)程中，知情人皆不愿出面作證。

　　原因：

　　1.青少年思想教育存在的問(wèn)題的原因

　　(1)多依賴學(xué)校教育，少家長(zhǎng)、社會(huì)參與。

　　傳統(tǒng)的思想總認(rèn)為教育是學(xué)校的事情，家長(zhǎng)只負(fù)責(zé)學(xué)生的生活，至于社會(huì)非到用人時(shí)刻否則根本無(wú)關(guān)系，固然家長(zhǎng)有望子成龍的必然性，社會(huì)也渴盼自己能得到有用人才，可是他們就沒(méi)看到一個(gè)人的成才過(guò)程是受家庭、社會(huì)影響，甚至制約的作用，因而家長(zhǎng)、社會(huì)很少關(guān)心青少年思想的成長(zhǎng)，只注重成績(jī)的進(jìn)步與否。

　　(2)是多教育理論，少實(shí)踐活動(dòng)。

　　近十年來(lái)有關(guān)教育改革方面的理論已是層出不窮、百花齊放，特別是素質(zhì)教育理論更是異彩紛呈。然而在學(xué)校的教育實(shí)踐中，大多數(shù)學(xué)校還是以灌輸書(shū)本知識(shí)為主，至于其他方面教育幾乎就沒(méi)有實(shí)行。

　　(3)是多重視智育開(kāi)發(fā)，少加強(qiáng)德育培養(yǎng)。

　　目前許多學(xué)校，特別是農(nóng)村中學(xué)，由于種種原因，還只注重智育的開(kāi)發(fā)，只要讀書(shū)好、分?jǐn)?shù)高，那么你就是好學(xué)生，包括“三觀”在內(nèi)的其他素質(zhì)教育，則少得可憐，甚至忽視；

　　(4)是多縱向發(fā)展，少橫向聯(lián)系。

　　一個(gè)青年，除了所生活的周?chē)�環(huán)境之外，就是小學(xué)、中學(xué)，直至走向社會(huì)才發(fā)覺(jué)世界原來(lái)是如此的多彩，又那樣的無(wú)奈。

　　(5)是多書(shū)本知識(shí)，少社會(huì)實(shí)踐。

　　對(duì)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的教育，以及正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育在書(shū)中大都有觸及到，可在現(xiàn)實(shí)生活中卻不懂得屈原到底是誰(shuí)，龍的傳人是什么意思，思想教育流于形式，失于空洞。

　　2.農(nóng)村思想道德問(wèn)題的原因

　　(1)“三農(nóng)”環(huán)境沖擊農(nóng)民思想。

　　一是在對(duì)外對(duì)內(nèi)開(kāi)放的浪潮中，農(nóng)村的封閉被日益打破，農(nóng)民的思想一時(shí)變得無(wú)限空曠、納悶和不安。

　　二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性，使農(nóng)民思想中固有的優(yōu)良傳統(tǒng)道德觀念在挑戰(zhàn)中抗?fàn)�，難免有“傷員”和“逃兵”。

　　三是當(dāng)前農(nóng)村債務(wù)重、集體虧空等問(wèn)題突出，矛盾積壓多，一時(shí)難于化解，使基層干部群眾心理負(fù)擔(dān)重。

　　四是在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的推進(jìn)、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快過(guò)程中，農(nóng)民無(wú)龍頭企業(yè)的引領(lǐng)，不少農(nóng)民在歷經(jīng)“嗆水”的教訓(xùn)后，彷徨卻步，進(jìn)退兩難。

　　(2)思想工作滯后農(nóng)民思想。

　　一是缺乏全面科學(xué)的考核辦法。上對(duì)下的年度工作考核，宣傳思想工作分值低，往往操作中只落在幾個(gè)“一票否決”上，農(nóng)民的思想教育主要依靠媒體影響和會(huì)議灌輸兩大渠道，前者無(wú)序，后者無(wú)趣，客觀上削弱了教育效果。

　　二是思想工作部門(mén)為基層辦實(shí)事的能力有限，沒(méi)有解決實(shí)際問(wèn)題的手段，各部門(mén)“各吹各的號(hào)，各唱各的調(diào)”，使教育效果大打折扣。

　　(3)部門(mén)行為傷及農(nóng)民思想。

　　一是過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期農(nóng)民受社會(huì)歧視。如“干部犯錯(cuò)誤就開(kāi)除讓他回家當(dāng)農(nóng)民”等。

　　二是有些部門(mén)以部門(mén)利益為重，在服務(wù)中坑農(nóng)傷農(nóng)。

　　(4)干部作風(fēng)刺激農(nóng)民思想。干部隊(duì)伍中存在的作風(fēng)飄浮，脫離群眾；形式主義、官僚主義；權(quán)錢(qián)交易，跑官要官等現(xiàn)象，農(nóng)民非常不滿，影響了他們的思想。

　　(5)自身因素牽制農(nóng)民思想。農(nóng)民視野局限，居住分散，言行散漫等自身客觀因素，使他們形成的小農(nóng)意識(shí)等傳統(tǒng)觀念，對(duì)他們的思想解放起著制約和牽制作用，影響他們與時(shí)俱進(jìn)的行動(dòng)和步伐。

　　3.當(dāng)今社會(huì)見(jiàn)義勇為精神的匱乏的原因

　　(1)由于我國(guó)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在社會(huì)安全防范、公德建設(shè)等方面存在很多弊端，使得公民在一定的區(qū)域和條件下，面對(duì)違法行為選擇了退卻。

　　(2)利己主義思想的盛行。心靈與心靈之間被私欲雜念阻隔，人與人之間被利益糾葛切割。所有這些都認(rèn)為和自己利益無(wú)關(guān)，也不會(huì)傷到自己的利益，所以就視而不見(jiàn)。

　　(3)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的稀缺。我們每個(gè)人都是公共社會(huì)的主人，對(duì)社會(huì)秩序維護(hù)、道德建設(shè)、安寧和諧的外部環(huán)境的構(gòu)建與保障，應(yīng)是每個(gè)公民必然的義務(wù)與責(zé)任�？墒俏覀兺�往都忽略了，認(rèn)為只要把自己的事做好就行了。

　　(4)法制意識(shí)的淡薄與缺位。毫無(wú)疑問(wèn)，面對(duì)大街上的一些不公平的事(例如，見(jiàn)義勇為者得不到保護(hù)，證人拒絕作證等)，甚至是惡性犯罪，我們都是冷漠的充當(dāng)看客，這不僅是道德層面的失范，更是對(duì)嚴(yán)肅法律的漠視與褻瀆。

　　(5)我國(guó)法律制度不夠完善。見(jiàn)義勇為保護(hù)制度、對(duì)證人的保護(hù)措施等不夠。比如，有的證人提供證言后被泄露出去，遭到打擊報(bào)復(fù)等。

推薦：2006年公務(wù)員考試網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程輔導(dǎo)方案

更多資料請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：考試吧公務(wù)員欄目