第一部分  言語理解與表達

（共30題，參考時限30分鐘）

每道題包含一段文字或一個句子，后面是一個不完整的陳述，要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。注意：答案可能是完成對所給文字主要意思的提要，也可能是滿足陳述中其他方面的要求，你的選擇應(yīng)與所提要求最相符合。

【例題】 鋼鐵被用來建造橋梁、摩天大樓、地鐵、輪船、鐵路和汽車等，被用來制造幾乎所有的機械，還被用來制造包括農(nóng)民的長柄大鐮刀和婦女的縫衣針在內(nèi)的成千上萬的小物品。

這段話主要支持了這樣一種觀點，即（  ）。

  A. 鋼鐵具有許多不同的用途

  B. 鋼鐵是所有金屬中最堅固的

  C. 鋼鐵是一種反映物質(zhì)生活水平的金屬

  D. 鋼鐵是惟一用于建造摩天大樓和橋梁的物質(zhì)

【解答】 正確答案為A。

請開始答題：

1.基因藥物發(fā)展經(jīng)歷了三個階段。其一是細菌基因工程，它是通過原核細胞（常用大腸桿菌）來表達目的基因。然而不少人類或哺乳動物的基因在細菌等原核生物中不能表達，或者表達的目的產(chǎn)品往往沒有生物活性，必須經(jīng)過一系列的修飾加工、剪切后才能成為有效的藥物。這個過程是相當(dāng)復(fù)雜的，成本和工藝上也有很多問題。

從這段文字我們不能推出的是（  ）。

  A. “人類或哺乳動物的基因”是“目的基因”

  B. “表達的目的產(chǎn)品”是在原核細胞中產(chǎn)生的

  C. “原核生物”是細菌

  D. “沒有生物活性”的目的產(chǎn)品，不能直接作為“有效的藥物”

2.建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實用的生活要求，但在建筑史上，人類對解決生活實用而付出的合作勞動卻遠遠不如對非實用方面付出的多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀念碑、園林等，這些全部或基本上服務(wù)于精神生活的建筑，其成就遠遠超過了住宅、作坊、堡壘等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑。建筑形式、建筑風(fēng)格的演變，往往是一代社會物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證，在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。

人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”，其原因是（  ）。

  A. 建筑凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動，是人類自覺改造客觀世界的直接結(jié)果

  B. 建筑服務(wù)于精神生活成就突出，其形式、風(fēng)格的演變，常是一代社會物質(zhì)生活和精神生活的見證

  C. 建筑是一個重要的審美對象，而對其具體觀照會獲得更多的美學(xué)感受

  D. 建筑服務(wù)于精神生活，也服務(wù)于物質(zhì)生活，兩者都包涵了歷史的審美因素

3.人的智能，目前已鑒別出來的形式有七種。今天，人們通常所說的智能，一般是指語言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。事實上還有其他五種形式的智能，就是音樂才能、空間想像力、運動能力和兩種形式的個人智能——交際能力和個人自處能力（即自知之明）。在每個人身上，這七種智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華，但表現(xiàn)突出的一般只有二到三種。心理學(xué)家把這兩三種智能，歸納成一個智能組合型。

對文中“智能組合”的理解，最準確的一項是（  ）。

  A. 每個人的七種智能發(fā)展是極不平衡的，表現(xiàn)突出的一般只有二到三種

  B. 能綜合評價一個人的智力傾向，比傳統(tǒng)的智商測驗，更接近客觀實際的智能組合方式

  C. 大多數(shù)人都具有七種智能的潛在才華，心理學(xué)家把其中表現(xiàn)突出的二到三種歸納成一個智能組合，這種組合不是一成不變的

  D. 語言和邏輯數(shù)學(xué)這二方面是主要智能，再加上音樂才能、空間想像力、運動能力和兩種形式的個人智能——交際能力和個人自處能力中的任何一種

4.美國科學(xué)家理查德·阿克塞爾和琳達·巴克發(fā)現(xiàn)，當(dāng)氣味分子與嗅覺受體結(jié)合后，作為化學(xué)信號的氣味分子經(jīng)過屬于GTP結(jié)合蛋白（通稱G蛋白）的嗅覺受體的復(fù)雜作用，轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘柡螅�便沿著嗅覺神經(jīng)開始一場接力跑。這些信號先從鼻腔進入顱內(nèi)，最后被傳至大腦嗅覺皮層某些精神區(qū)域，在那里它們被翻譯成特定的嗅覺信息，即被人們感知。

這段文字主要談的是（  ）。

  A. 阿克塞爾和巴克所描述的嗅覺信號通路理論

  B. 嗅覺信號通路的末端是大腦嗅覺皮層中的某些精細區(qū)域

  C. 嗅覺信號通路理論闡述的是氣味分子轉(zhuǎn)化為嗅覺信號傳遞到大腦的過程

  D. 作為化學(xué)信號的氣味分子到達大腦嗅覺皮層某些精細區(qū)域被翻譯成嗅覺信息

5.人類的智慧已經(jīng)進化發(fā)展了成千上萬年。而智慧機器充其量只有幾十年的歷史，如果再發(fā)展幾百年，我們也許很難想像那時的人工智能的水平和情景�？磥�，如果有朝一日機器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那惟一的特權(quán)！

通過這段話我們可以知道（  ）。

  A. 當(dāng)機器在優(yōu)越品質(zhì)上超過人類時，人類就將無法控制機器的思維能力

  B. 當(dāng)機器也具有思維能力以后，人類就將承認思維不再是人類的專利

  C. 如果某一天機器在各方面超過人類，機器就將使人類喪失思維能力

  D. 如果某一天機器具備了人類的重要品質(zhì)，機器將享有人類的所有權(quán)利

6.一天，香煙對蠟燭說道：“蠟燭哥哥，人們都說您的精神偉大——‘燒毀了自己，照亮了別人�！�其實，我跟你差不多——燒毀了自己，提醒了別人。”蠟燭聽了，哈哈笑道：“你是用甜言蜜語使一些意志薄弱的人上當(dāng)，損害他們的健康。你是‘燒毀了自己，毒害了別人�！�正因為這樣，人們不是歌頌?zāi)�，而是譴責(zé)你�！�

這段話主要支持了這樣一種觀點，即（  ）。

  A. 吸煙有害健康，青年人不應(yīng)該吸煙

  B. 蠟燭的精神比香煙的精神可貴

  C. 應(yīng)當(dāng)把寶貴的生命用于有益的事業(yè)

  D. 毒害他人的勾當(dāng)不能經(jīng)常做

7.現(xiàn)代物理學(xué)理論認為，介子與質(zhì)子、中子等基本粒子一樣也是由夸克所組成，但又不同于質(zhì)子和中子這類由3個夸克所構(gòu)成的強子。普通介子則由一正一反的2個夸克構(gòu)成。介子種類較多，但因其壽命很短，性質(zhì)也不穩(wěn)定，在人們?nèi)粘Ｉ�活中并不存在�?/P>

根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是（  ）。

  A. 介子與質(zhì)子、中子一樣，都屬于基本粒子

  B. 介子與質(zhì)子、中子都是由夸克所組成

  C. 構(gòu)成介子、質(zhì)子和中子的夸克都是一正一反

  D. 介子壽命很短，在日常生活中并不存在

8．如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會現(xiàn)實。面對落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動者，我們不能不寄予深切的同情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟的價值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵的功能，使人力資源和物質(zhì)資源都趨于更合理的配置。對這段話理解正確的一項是（  ）。

  A.從發(fā)展商品經(jīng)濟的角度看，兩極分化具有一定的意義

  B.我們應(yīng)對落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動者寄予深切的同情

  C.我們不應(yīng)該對落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動者寄予太多的同情

  D.我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟的角度考慮問題，而不應(yīng)該過多的從倫理的角度考慮問題

 9．地球上生命的歷史也就是生物與它們的環(huán)境相互作用的歷史。動植物的形體和習(xí)性在很大程度上是由環(huán)境造成的，而反向作用，即生物對其所在環(huán)境的實際影響則相對較小。只有到了20世紀，作為物種之一的人類才獲得了足夠的力量，有效地改變他所在的世界——大自然。

“足夠的力量”是指（  ）。

  A. 人類所獲得的空前的改變社會環(huán)境的力量

  B. 地球上的生物施加給自然環(huán)境的反向作用力

  C. 環(huán)境對地球上生物的作用和地球上生物對環(huán)境的反作用

  D. 人類在20世紀所取得的足以改變自然環(huán)境的力量

10． 科學(xué)的規(guī)律是鐵面無私的，只允許人們遵守，不容違反。沒有精細、嚴格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣，就不能取得任何科學(xué)成就。只有“精”字當(dāng)先，“嚴”字當(dāng)頭，精密地推理論證，精細地測量計算，精確地搞好試驗，才能在科學(xué)規(guī)律面前獲得“自由”�？茖W(xué)研究中，在同一現(xiàn)象面前，粗心的人不以為然，或視而不見；細心的人則抓住不放，以此為追求新發(fā)現(xiàn)的端倪。這粗心與細心，差距如天上地下。

這段文字的中心論點是（  ）。

  A. 科學(xué)的規(guī)律是鐵面無私的，只允許人們遵守，不容違反

  B. 在科學(xué)研究中，粗心與細心，差距如天上地下

  C. 在科學(xué)研究中，必須具有精細、嚴格的科學(xué)精神和良好的科學(xué)工作習(xí)慣

  D. 在科學(xué)史上，具有精細、嚴格的科學(xué)精神的人是舉不勝舉的

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