湖北省公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》試卷的構(gòu)成及特點(diǎn)
第一部分:常識(shí)判斷
常識(shí)判斷測(cè)查的內(nèi)容涵蓋法律、政治、經(jīng)濟(jì)、管理、歷史、自然、科技等方面,考查應(yīng)試者對(duì)綜合知識(shí)的運(yùn)用能力。
例:下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的描述,與古代的說(shuō)法或傳說(shuō)不相符的是()。
A. 元宵節(jié)掛紅最早跟佛教儀式有關(guān)聯(lián)
B. 清明節(jié)吃寒食最早是為了紀(jì)念一位先皇
C. 中秋節(jié)吃月餅曾與反抗元朝的統(tǒng)治有關(guān)
D. 古代的春節(jié)叫元旦,意為一年的第一天
答案:B。
解析:元宵賞燈習(xí)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。西漢武帝時(shí),曾于上元之夜在宮中通宵張燈祭祀太一神、祈愿風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。東漢明帝時(shí),也曾令宮廷、寺院在正月十五這天掛燈,以表示對(duì)佛的敬意,A項(xiàng)正確。清明節(jié)吃寒食最早是為了紀(jì)念晉國(guó)大夫介之推,并不是紀(jì)念先皇,B項(xiàng)錯(cuò)誤。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義,但朝廷官兵的搜查十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一起響應(yīng),起義軍如星火燎原。C項(xiàng)正確。在古代,“元旦”即是今天的“春節(jié)”,D項(xiàng)正確。
第二部分:言語(yǔ)理解與表達(dá)
言語(yǔ)理解與表達(dá)主要測(cè)查應(yīng)試者運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行交流和思考、迅速而又準(zhǔn)確地理解文字材料內(nèi)涵的能力。它包括根據(jù)材料查找主要信息及重要細(xì)節(jié);正確理解閱讀材料中指定詞語(yǔ)、語(yǔ)句的準(zhǔn)確含義;概括歸納閱讀材料的中心、主旨;判斷新組成的語(yǔ)句與閱讀材料原意是否一致;根據(jù)上下文合理推斷閱讀材料中的隱含信息;判斷作者的態(tài)度、意圖、傾向、目的;準(zhǔn)確、得體地遣詞用字等。一般包含一段話、一個(gè)句子或一篇短文,要求應(yīng)試者選出與所提要求最相符合的一項(xiàng)。
例1:循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種自覺(jué)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),需要公共部門、經(jīng)濟(jì)主體和金融界三方轉(zhuǎn)變觀念,共同_______,在全社會(huì)形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的良好_______。[2009年湖北省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-24題]
A. 營(yíng)建 環(huán)境 B. 努力 氛圍
C. 營(yíng)造 局面 D. 建造 局勢(shì)
答案:B。
解析:從“循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是一種自覺(jué)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)”可知,在這里不能用“建造”或“營(yíng)造”,而“努力”的結(jié)果是希望形成一個(gè)良好的“氛圍”。故選B。
例2:物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播,其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域,它們還可能影響人們的精神世界和生活方式,甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明,還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求,體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育,而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出,間接地傳達(dá)了這種特質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵,因而也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。
這段文字的主旨是()。[2009年湖北省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-31題]
A. 物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)
B. 物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化
C. 不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播
D. 物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在不同文化的碰撞中發(fā)展
答案:B。
解析:本題屬于比較簡(jiǎn)單的概括主旨題,文段第一句為主旨句,后一句是在解釋物質(zhì)文化、技術(shù)文化對(duì)人們精神文化產(chǎn)生影響的原因,故B項(xiàng)是對(duì)主旨最好的概括。
國(guó)家 | 北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 |
安徽 | 浙江 | 山東 | 江西 | 福建 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |