最近,某些公職人員的言行,雷到極點。東北,遼寧建昌縣政法委副書記威脅記者“小心你的命”,掀起了軒然大波;西南,成都雙流一交警副中隊長在執(zhí)勤中急著為領(lǐng)導(dǎo)車子疏通道路,急令堵塞車輛趕緊離開,在與司機的爭論中,吼出了“我只管領(lǐng)導(dǎo)的安全、領(lǐng)導(dǎo)重要還是哪個重要”等狂語。
針對上述現(xiàn)象,發(fā)表你的觀點。
【思路點撥】首先我們要就事論事,發(fā)表自己的看法;然后剖析深層次原因;最后呼吁,提出解決辦法。
【答題框架】
首先,話糙理不糙。本來,交警疏導(dǎo)社會車輛是一種服務(wù),疏通道路也是工作需要,兩者并不矛盾沖突,只要文明執(zhí)法、耐心說服,保障好群眾的通行權(quán)利,完全可以做到道路有秩序、群眾沒脾氣。而在這個事件中,這位交警非但不這么做,反而采取了挑起矛盾、激化情緒的做法,這就讓人不僅懷疑其工作能力,更質(zhì)疑其思想傾向。
無論是從交警拍打車窗、呵斥司機等粗暴執(zhí)法行為,還是“只管領(lǐng)導(dǎo)安全”的說法,都無形之中流露出了“對上不對下”、“重官輕民”的意識,道出了其對自身角色的定位。這位交警的“情急之言”,其實涉及到權(quán)為誰所用這個問題。本應(yīng)為人民服務(wù)的執(zhí)法權(quán)力,在這位交警這里,不僅在服務(wù)對象上分出了輕重主次,更是在權(quán)力歸屬上錯亂了本末源流,說到底,其意識深處,盤踞的還是根深蒂固的“官本位”思想。
因而,“只管領(lǐng)導(dǎo)安全”、“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)”,不僅是言語失當(dāng)、行為失儀,更深層面的問題,恐怕還是權(quán)力觀的失范。這種失范,就是少數(shù)干部、公職人員脫離了為民服務(wù)、為民謀利這個根本立場,人為地把群眾利益拋擲出去,對立起來,打壓下去,使其手中的權(quán)力使用,越來越私人化、私利化。這種錯誤傾向,既體現(xiàn)在“替誰說話”、“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)”等言論,也表現(xiàn)在一些干部不顧民生疾苦大搞政績工程的行為中,值得引起高度警惕。
一些論者頗有為“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)”交警“叫屈”的意思,說的雖是反話,但也反映出一些人“只為權(quán)力服務(wù)”、“只為人民幣服務(wù)”的不良現(xiàn)象,敗壞風(fēng)氣,流毒日廣,已經(jīng)引起了人們的深惡痛絕。
其次,我們也應(yīng)反思,造成這種意識的根源到底在哪里?政治學(xué)上有一個基本原理:“權(quán)力源自哪里,就對哪里負(fù)責(zé)。”從根本上說,干部和公職人員的一切權(quán)力,都是人民所賦,也理當(dāng)為民所用。然而,這種政治原則和理念要得到落實,還需要完善的制度和健康的權(quán)力生態(tài)來保障。曾有一位基層干部說:“我們的一切,從升遷到工資都掌握在上級領(lǐng)導(dǎo)手中,不由得我們不為上級領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)。”現(xiàn)實中,一些善于做面子活、裝點門市的干部吃香,扎實解決民生難題的干部卻受到冷落。這些都說明,比干部眼光“應(yīng)該向下”更重要更迫切的問題,是“如何向下”。只有從制度上規(guī)范權(quán)力運行,用制度力量推動干部養(yǎng)成為民服務(wù)的意識和習(xí)慣,尤其是完善干部任用和考核評價制度,讓群眾利益、群眾意見確實能對干部的飯碗、前途產(chǎn)生影響,甚至是決定性作用,才會從根本上帶來權(quán)力觀、政績觀的轉(zhuǎn)變。
“民為貴,社稷次之,君為輕”,以民為本,這是中國古代政治思想的寶貴財富。執(zhí)政近90年、勇立現(xiàn)代政治文明潮頭的中國共產(chǎn)黨人,已經(jīng)把中國社會歷史的進(jìn)程,推進(jìn)到科學(xué)發(fā)展、以人為本的全新時代。時代潮流浩蕩,只可順應(yīng),不可悖逆。每一個黨員干部用權(quán)做事,都應(yīng)時刻回答好“權(quán)力從哪來、權(quán)力為誰用”這一重大問題。正如十七屆五中全會所要求的:堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅持黨的群眾路線,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,樹立正確政績觀,努力做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績!
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