公務(wù)員考試無領(lǐng)導(dǎo)小組討論面試真題及評分標(biāo)準(zhǔn)

　　請閱讀背景材料，然后按要求進(jìn)行討論。

　　1、背景材料

　　《人物志》上有這么一句話：“故臣以自任為能，君以能用人為能;臣以能言為能，君以能聽為能;臣以能行為能，君以能賞罰為能�！�…”

　　偉人改變環(huán)境，能人利用環(huán)境，凡人適應(yīng)環(huán)境，庸人服從環(huán)境。一個(gè)人的作為，可以改變自己的命運(yùn)。老子、孔子、孟子等，當(dāng)時(shí)的境況并不如意，但他們孜孜不倦地傳播思想，啟迪人們的心靈，讓萬代子孫受益，后人對他們的尊崇勝于帝王將相。秦王嬴政統(tǒng)一中國;漢文帝和漢景帝的“文景之治”;唐太宗的“貞觀之治”;張騫出使西域;鄭和六下西洋;戚繼光抗擊倭寇;岳飛抗金;鄭成功收復(fù)臺(tái)灣……鄧小平實(shí)行改革開放，把中國帶進(jìn)小康社會(huì)。人們對他們的愛戴，不完全是基于他們的地位和身份，更是他們對國家、對民族的巨大貢獻(xiàn)，是他們的卓越成就。

　　孔子云：“名不正則言不順;言不順則事不成�！庇形皇怯袨榈幕�礎(chǔ)，有了位才會(huì)有施展才能的空間�！墩撜Z·泰伯》：“子曰：不在其位,不某其政�！卑⒒�米德曾經(jīng)說過：“如果給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以把地球撬起來�！薄Ａ袑幰舱f過：歷史早已證明，偉大的革命斗爭會(huì)造就偉大人物，使過去不可能發(fā)揮的天才發(fā)揮出來。

　　2、討論要求

　　有人說：“有為才有位”，也有人說“有位才有為”，你同意哪一種說法?

無領(lǐng)導(dǎo)小組討論試題評分參考答案

　　一、關(guān)于“有為才有位”

　　“有為才有位”的提法，有利于引導(dǎo)和激勵(lì)人們奮發(fā)向上，努力進(jìn)取，爭作有所作為的強(qiáng)者。并且，如果付諸實(shí)踐，對于人才量才使用，人盡其才、人盡其力，是大有裨益的。但是在有些地方和部門，有為者并非都有“位”，而無甚作為者占據(jù)重要位子的倒是不乏其例。究其原因，固然是多方面的，但主要原因之一，恐怕與這些地方和部門還沒有營造出有利于優(yōu)秀人才脫穎而出的良好環(huán)境和機(jī)制不無關(guān)系。要想有位，必須有為。連基本的素質(zhì)都不具備，光有一個(gè)善于鉆營的頭腦又有什么用?與其整日鉆營，不如從現(xiàn)在開始埋頭苦干。對于是真干還是在虛晃，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是心中有數(shù)的。若是從本職崗位做起，從手上現(xiàn)有的事情做起，只要盡心盡力去干，就肯定會(huì)有所作為。毛主席不是說過么，前途是光明的，道路是曲折的。只要能干一行，愛一行，鉆一行，專一行，何愁沒有位子，沒有更大的施展舞臺(tái)?

　　然而，有些人并不這么認(rèn)為。他們整天萎靡不振、懶散拖沓，不干工作，只想位子，一門心思走捷徑、找門路，希冀借助外力為自己謀個(gè)一官半職。這樣的人，不想想自己到底干了多少實(shí)事，做了多少業(yè)績，整天患得患失，追名逐利，想的說的全是“位子”;看見別人當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，只會(huì)嫉妒、嘲諷，甚至做小動(dòng)作，打小報(bào)告，踩一下別人，以為自己就高了一點(diǎn);而一旦自己失去了得到位子的機(jī)會(huì)，就怨天尤人，失落、頹廢，卻不從自身找原因，牢騷滿腹，甚至給領(lǐng)導(dǎo)出難題、給同事使絆子、給有位子的同志添亂子，或者干脆破罐子破摔，混日子、當(dāng)看客。這樣的人永遠(yuǎn)也不可能有位子!

　　這次公開選拔領(lǐng)導(dǎo)干部，無疑對有作為的干部是一個(gè)好消息。讓有作為的人上去，讓渾渾噩噩的人下來，真能做到這一點(diǎn)，就是干部人事制度改革的一大進(jìn)步。

　　二、關(guān)于“有位才有為”

　　第一，將“位”解釋成職位，一個(gè)有序的社會(huì)，是一個(gè)各司其職的社會(huì)，每一個(gè)行業(yè)都有基礎(chǔ)專業(yè)水平、特殊環(huán)境，所需要的經(jīng)驗(yàn)和閱歷正是這個(gè)行業(yè)的固定屬性，是其他行業(yè)的工作人員所不具備的。第二，“位”是指工作崗位，大學(xué)生只有先就業(yè)，找個(gè)立足之地，才能在工作崗位上展示出自己的能力。第三，不在其位，不謀其政，也難謀其政。對他人的職位以及所從事的事業(yè)，在不了解實(shí)情的情況下就提意見、出謀劃策，這本身就是錯(cuò)誤的。沒有專業(yè)知識(shí)，又不能洞悉其行業(yè)特征。盲目加以介入只會(huì)適得其反。

　　歷史上許許多多的事實(shí)證明了“有位才有為”的道理�？鬃邮谴笥凶鳛榈娜�，他的學(xué)說主張都是經(jīng)世致用的，然而他周游列國之間卻屢屢碰壁，誰給他實(shí)現(xiàn)理想宏圖的位置呢?賈誼和王勃少年才俊、滿腹經(jīng)綸，然而雄漢盛唐又有哪個(gè)當(dāng)權(quán)者器重他們啟用他們呢?他們分別于33歲、27歲這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡非正常地離開了人世，可悲可嘆!杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，也只是空有一腔熱血，報(bào)國無門!辛棄疾文功武略風(fēng)流倜儻，他的雄心壯志只能是“欄桿拍遍，無人會(huì)，登臨意”，請纓無路!諸葛亮這個(gè)隆中的臥龍，他過慣了隱居的生活，“大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲�！薄捌埱倚悦�于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，身在深山野林，心已天下三分，如不是劉備三顧茅廬委以重任，三國的歷史必定重新改寫。

　　從有位而有為來看，韓信蕭何張良只有被委以重任，劉邦才可能贏得漢朝的天下;從有位而不一定有為來看，楚霸王項(xiàng)羽有的是血性人情，缺少的是手腕心計(jì)陰謀，他麾下的范增項(xiàng)伯徒有滿腔策略，空有“豎子不足與謀”之憤，我們?yōu)橹�發(fā)出“跟錯(cuò)了主子”的惋惜，歷史上有許多英才俊杰只因?yàn)楦�在膿包主子后面而令人扼腕嘆息。

　　“有為”的人不一定“有位”。在不少地方，真正說實(shí)話、辦實(shí)事、老實(shí)巴交的“有為”之士經(jīng)常得不到應(yīng)有的重用;而那些善鉆營、善心計(jì)、善陰謀，善于揣摩領(lǐng)導(dǎo)意圖，唯上不唯書，違心不唯物的人卻大行其道，如魚得水。這是令人思考，發(fā)人警省的。