山東：2007年公務(wù)員考試《行測(cè)》試題及答案

　　三、邏輯判斷。每道題給出一段陳述，這段陳述被假設(shè)是正確的，不容置疑的。要求你根據(jù)這段陳述，選擇一個(gè)答案。注意，正確的答案應(yīng)與所給的陳述相符合，不需要任何附加說明即可以從陳述中直接推出。

　　85�崩蠌垺⒗贤�、老李、老趙四人的職業(yè)分別是司機(jī)、教授、醫(yī)生、工人。已知：(1)老張比教授個(gè)子高;(2)老李比老王個(gè)子矮;(3)工人比司機(jī)個(gè)子高;(4)醫(yī)生比教授個(gè)子矮;(5)工人不是老趙就是老李。

　　根據(jù)以上信息可以推知( )

　　A.�彼膫�(gè)人的職業(yè)都可以確定B�彼膫�(gè)人的職業(yè)只能確定三個(gè)

　　C�彼膫�(gè)人的職業(yè)只能確定兩個(gè)D�彼膫�(gè)人的職業(yè)只能確定一個(gè)

　　86�比毡镜娜岬懒腥霒|京奧運(yùn)會(huì)，韓國(guó)的跆拳道也進(jìn)入漢城奧運(yùn)會(huì)，然而，中國(guó)武術(shù)卻進(jìn)不了北京奧運(yùn)會(huì)。中國(guó)武術(shù)以前向世界推廣的大都是武術(shù)套路，盡管后來的武術(shù)比賽中又派生出一個(gè)散打項(xiàng)目，但它并不代表武術(shù)比賽的主流。多年來，中國(guó)武術(shù)界頻頻出國(guó)表演，有的純屬商業(yè)性表演，不少當(dāng)?shù)貓?bào)紙稱武術(shù)為“雜技藝術(shù)”，有的武術(shù)選手拍攝過不少電影和電視劇，這使更多的外國(guó)觀眾誤以為武術(shù)是一種表演的藝術(shù)。

　　從這段文字推不出( )

　　A.�鄙⒋蝽�(xiàng)目在比賽中占的比重越大，武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)就越難

　　B�蔽湫g(shù)運(yùn)動(dòng)員到國(guó)外純商業(yè)性演出越多，武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)就越難

　　C�蔽湫g(shù)選手拍電視劇越多，武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)就越難

　　D�倍嗯e辦國(guó)際武術(shù)邀請(qǐng)賽,才會(huì)為武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)消除障礙

　　87�比嗣駧牌泵嫔纤鶚�(biāo)示的貨幣單位無一例外是“圓”字，但從法理角度看，《中國(guó)人民銀行法》規(guī)定：人民幣的單位為元，人民幣輔幣單位為角、分。這明白清楚地從法律角度對(duì)人民幣單位作了規(guī)定，即元為人民幣合法的貨幣單位。圓有表達(dá)貨幣單位的意思，那是指在歷史上�！吨袊�(guó)人民銀行法》頒行后，元便是合法的人民幣貨幣單位，而圓則不再是作為人民幣貨幣單位的規(guī)范漢字。

　　從這段文字可以推出( )

　　A.�薄皥A”與“元”可以通用

　　B�币晕覀兡砍Ｉ�活經(jīng)驗(yàn)及思維習(xí)慣，此“圓”即“元”之意

　　C�薄皥A”并不是人民幣的貨幣單位，人民幣紙幣上所印之“圓”很可能是一個(gè)原則性的錯(cuò)誤

　　D�痹诜ㄖ粕鐣�(huì)里不能想像同時(shí)存在著兩種不同的貨幣單位

　　88�奔偃缂讚碛幸粔K世代相傳的土地，市場(chǎng)價(jià)格10萬元，但如果甲的主觀評(píng)價(jià)高于市場(chǎng)價(jià)格，假定15萬元，按財(cái)產(chǎn)規(guī)則，甲預(yù)期可得15萬元;但若土地被征用，他便只能得到市場(chǎng)價(jià)格的補(bǔ)償。若被征用的土地用于公共目的，則這一差額便轉(zhuǎn)化為公共福利;如果被征用的土地用于商業(yè)開發(fā)，則這一差額便落入開發(fā)商私人的腰包。

　　從這段文字可以推出( )

　　A.�焙侠硌a(bǔ)償能夠阻止政府以另一種形式濫用職權(quán)

　　B�焙侠硌a(bǔ)償能夠預(yù)防和約束政府過渡使用征用權(quán)

　　C�闭�府將一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行征用后再轉(zhuǎn)讓給其他人或單位，不屬于“公權(quán)私用”

　　D�卑词袌�(chǎng)價(jià)格對(duì)失地農(nóng)民進(jìn)行補(bǔ)償，開發(fā)商們也能謀取兩種規(guī)則之間的價(jià)值差額

　　89�蔽覀兛梢园讶松�比作幾何圖形中的一個(gè)圓。在一個(gè)已經(jīng)畫好的圓上，你要找到起點(diǎn)在哪終點(diǎn)在哪，固然是很困難的，但你要找出其半徑有多長(zhǎng)，則是比較容易的。圓有半徑，人生也有半徑。生命的寬度、厚度及重度，就是由你的人生半徑?jīng)Q定的。人生半徑越大，你生命的空間也就越大。

　　從這段文字可以推出( )

　　A.�倍攘可�命，首先應(yīng)該度量你的人生半徑，包括你的所思所想、所苦所行、所作所為

　　B.生命雖然是個(gè)充滿變數(shù)的圣物，但它也是可以度量的

　　C�辈皇怯猩�命就有價(jià)值，也不是活得越久就越有價(jià)值

　　D�鄙�活中年少者的價(jià)值遠(yuǎn)勝于年長(zhǎng)者的并不少見

　　90�惫芾砝碚撝械哪就岸�律是講一只水桶能裝多少水，完全取決予它最短的那塊木板。這就是說，任何一個(gè)組織都可能面臨一個(gè)共同問題，即構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不齊的，而劣勢(shì)部分往往決定整個(gè)組織的水平。木桶定律和酒與污水定律不同，后者討論的是組織中的破壞力量。

　　從這段文字推不出( )

　　A.�蹦就岸�律講的最短的木板是組織中有用的一個(gè)部分

　　B�蔽鬯�定律講的最短的木板是組織中有用的一個(gè)部分

　　C�蔽鬯�定律講的最短的木板的有用性比其他部分差一些

　　D�睆�(qiáng)弱只是相對(duì)的，無法消除，問題在于你能否容忍

　　91�痹诋�(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)中，玄幻小說占據(jù)著主流的地位。截止到2005年3月，在其排行榜排名前200位的原創(chuàng)小說中，玄幻小說就占了69席，其他依次是網(wǎng)游小說31席，都市小說29席，仙俠小說22席，軍事小說13席，武俠小說13席。如果考慮到當(dāng)前所謂的仙俠、魔法、靈異小說都是玄幻小說的分支，而網(wǎng)游、武俠、都市、科幻、軍事、歷史等類型小說也多受到玄幻筆法的影響，在這排名中真正玄幻類作品占據(jù)的席位其實(shí)不會(huì)少于150席。

　　從這殷文字推不出( )

　　A.�毙�幻小說已成為中國(guó)最為流行的大眾文學(xué)形式

　　B�毙�幻小說崛起已取代武俠小說

　　C�碧摂M時(shí)空的傳奇：網(wǎng)絡(luò)玄幻小說

　　D�敝袊�(guó)文學(xué)已經(jīng)進(jìn)入玄幻文學(xué)時(shí)代

　　92�迸佬袆�(dòng)物不是兩棲動(dòng)物，兩棲動(dòng)物都是卵生的、所以凡是卵生的動(dòng)物都不是爬行動(dòng)物。

　　以下選項(xiàng)與題面推理形式相同的是( )

　　A.�鄙唐范际怯惺褂脙r(jià)值的，貂皮大衣是有使用價(jià)值的，所以貂皮大衣是商品

　　B�笨荚嚥患案窬蜁�(huì)補(bǔ)考，補(bǔ)考的學(xué)生不能參加三好學(xué)生評(píng)選，所有不能參加三好學(xué)生評(píng)選的人都曾經(jīng)考試不及格

　　C�睆V東人不是香港人，香港人說粵語，因此所有說粵語的人都不是香港人

　　D�边^度溺愛孩子會(huì)導(dǎo)致孩子經(jīng)常哭鬧，經(jīng)常哭鬧都有腸胃問題，所以孩子的腸胃問題可能是由于家長(zhǎng)溺愛造成的

　　93�币�?yàn)榻鼛啄陙須夂蜃兓?原來春夏多在秦嶺深山生活的花杜鵑逐漸遷移到東北大興安嶺，就在花杜鵑在大興安嶺大量繁殖的時(shí)候，柳鶯的數(shù)量卻在大量減少。由于花杜鵑的食物和柳鶯完全不同，所以柳鶯的大量減少與花杜鵑的大量增加無關(guān)。

　　以下哪個(gè)如果正確最能削弱上述結(jié)論( )

　　A.�备鞣N森林害蟲都是花杜鵑的美食，而柳鶯的唯一食物是松毛蟲

　　B�被ǘ霹N沒有搭巢本能，為了繁殖后代花杜鵑只能把蛋產(chǎn)在柳鶯巢中

　　C�绷�鶯和花杜鵑都以森林害蟲為食，但是花杜鵑不吃柳鶯的主要食物松毛蟲

　　D�被ǘ霹N幼鳥只能在柳鶯的巢中孵育，小花杜鵑會(huì)殺死同巢的小柳鶯

　　94�逼つw中膠原蛋白的含量決定皮膚是否光滑細(xì)膩，決定人的皮膚是否年輕。相同年齡的男性和女性皮膚中含有相同量的膠原蛋白，而且女性更善于保養(yǎng)，并能從日常保養(yǎng)中提高皮膚膠原蛋白含量，盡管如此，女性卻比男性更容易衰老。

　　以下進(jìn)項(xiàng)能解釋上述矛盾的是( )

　　A.�蹦行云つw內(nèi)膠原蛋白是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的，而女性是絲狀結(jié)構(gòu)的

　　B�迸�性維持光滑細(xì)膩的皮膚、年輕美貌的容顏需要大量膠原蛋白

　　C�敝挥刑憬铑愂澄锔缓�膠原蛋白，但是很難被人體消化吸收

　　D�蹦行缘哪z原蛋白幾乎不消耗，而女性代謝需要消耗大量膠原蛋白

　　95�边h(yuǎn)古時(shí)期，中國(guó)龍是吉祥獸，西方龍是忠誠(chéng)守衛(wèi)。早在4000年前，西方神話故事中就出現(xiàn)了被稱為“DrA.gon”的怪獸，而這種怪獸就是西方的“龍”。距今7000多年前的新石器時(shí)代，中國(guó)人就開始了對(duì)原始龍的圖騰崇拜。中世紀(jì)，中國(guó)龍成為皇帝象征，歐洲龍墮落為魔鬼化身。近現(xiàn)代，中國(guó)龍一度印上國(guó)旗，西方龍成貶義詞匯。清政府在與西方打交道時(shí)，把龍繪制在旗子上，作為國(guó)旗。清政府倒臺(tái)后，龍依然是華夏先人的化身，是中華民族的文化象征。

　　從這段文字可以推出( )

　　A.�睉�(yīng)當(dāng)廢除龍作為中國(guó)國(guó)家形象標(biāo)志

　　B�饼埧梢宰鳛橹袊�(guó)國(guó)家形象標(biāo)志

　　C�蔽鞣降摹癉rA.gon”與中國(guó)的“龍”絕不可以畫等號(hào)

　　D�比A夏子孫應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)龍文化

　　第三部分結(jié)束，請(qǐng)繼續(xù)做第四部分!※※※