| 第 1 頁：單項(xiàng)選擇 |
| 第 6 頁：多項(xiàng)選擇題 |
| 第 8 頁：不定項(xiàng)選擇題 |
| 第 12 頁：寫作題 |
| 第 14 頁：參考答案 |
一、單項(xiàng)選擇題
1.【答案】C。解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)解決哲學(xué)基本問題。思維和存在的關(guān)系問題植根于人們的實(shí)踐之中，是對(duì)實(shí)踐中主觀和客觀辯證關(guān)系的抽象概括。離開了實(shí)踐，思維和存在的關(guān)系將變得不可思議，因?yàn)閷?shí)踐既是思維和存在辯證關(guān)系產(chǎn)生的根源，又是解決思維和存在之間矛盾的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于其他一切哲學(xué)的根本之處，在于它解決哲學(xué)基本問題的獨(dú)特方式，即真正科學(xué)地、直接現(xiàn)實(shí)地解決主觀和客觀、思維和存在之間的矛盾，只能靠人們的實(shí)踐活動(dòng)。因此，本題的正確答案應(yīng)為C選項(xiàng)。
2.【答案】A。解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，這是因?yàn)椋?1)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的基本規(guī)律，深刻揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，從根本上把辯證法和形而上學(xué)區(qū)別開來。(2)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索，也是理解它們的關(guān)鍵。(3)對(duì)立統(tǒng)一的方法即矛盾分析法，是認(rèn)識(shí)一切事物的根本方法。唯物辯證法是科學(xué)的世界觀和方法論，矛盾分析法是唯物辯證法分析研究客觀世界的基本方法和認(rèn)識(shí)工具。
3.【答案】D。解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是辯證法規(guī)律的作用。唯物辯證法是由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。唯物辯證法的規(guī)律包括：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。它們各自在唯物辯證法中的地位和作用事不一樣的，其中對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)，揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和源泉，否定之否定規(guī)律揭示出事物發(fā)展的道路和方向，質(zhì)量互變規(guī)律則揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。本題的正確答案是D選項(xiàng)。
4.【答案】B。解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是真理的發(fā)展過程。真理是隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。真理是主觀性和客觀性的統(tǒng)一，同時(shí)也是具體歷史的統(tǒng)一。真理以客觀事實(shí)為基礎(chǔ)，并以科學(xué)知識(shí)為根據(jù)，而客觀事實(shí)和科學(xué)知識(shí)都是永恒地運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展著的，這就決定了人對(duì)它的把握是一個(gè)無限的過程。無論是自然界還是社會(huì)，都處于不斷地運(yùn)動(dòng)變化的過程中，這種運(yùn)動(dòng)變化是無限的，永遠(yuǎn)不會(huì)表現(xiàn)為某種一成不變的最終形式。因此，本題的正確答案是B選項(xiàng)。
5.【答案】D。解析：本題考核的知識(shí)點(diǎn)是生產(chǎn)力的三要素。馬克思指出，勞動(dòng)是人和自然之間的物質(zhì)變換即人類生活得以實(shí)現(xiàn)的永恒的自然必然性。勞動(dòng)以自然對(duì)象為前提，是人以自身的活動(dòng)來引起、調(diào)整和控制人與自然之間的物質(zhì)變換的過程，是人類為了自身的需要改造、占有自然物的活動(dòng)。它包含了勞動(dòng)者及其活動(dòng)，勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象三個(gè)基本要素。其中，人的勞動(dòng)是生產(chǎn)中的能動(dòng)因素，勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象的總和構(gòu)成生產(chǎn)資料，是生產(chǎn)中不可缺少的物質(zhì)條件。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)。
6.【答案】C。解析：本題考核的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)文明的形態(tài)及其地位。人類社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、政治和文化形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一體，人類文明也是由物質(zhì)文明、政治文明和精神文明有機(jī)構(gòu)成的統(tǒng)一體。人們?cè)诟脑炜陀^世界的實(shí)踐活動(dòng)中形成的有益成果，表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)生活的進(jìn)步，即是物質(zhì)文明;在政治實(shí)踐中形成的有益成果，表現(xiàn)為社會(huì)政治制度和政治生活的進(jìn)步，即是政治文明;在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界中形成的有益成果，表現(xiàn)為精神生活的進(jìn)步，即是精神文明。物質(zhì)文明的發(fā)展在人類社會(huì)的發(fā)展中處于基礎(chǔ)的地位，政治文明的建設(shè)為人類社會(huì)發(fā)展提供政治和法律保障，精神文明建設(shè)為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、思想保證和智力支持�！叭齻�(gè)文明”是互為條件、互為目的、互相促進(jìn)的。因此，本題的正確答案是C選項(xiàng)。
7.【答案】A。解析：商品是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價(jià)值的東西，便不能被消費(fèi)者接受，因而不能形成價(jià)值。假冒偽劣產(chǎn)品使用價(jià)值不能讓人滿意，因此在價(jià)值實(shí)現(xiàn)上也必然遇到困難。
8.【答案】C。解析：勞動(dòng)生產(chǎn)率指的是具體勞動(dòng)的生產(chǎn)率，勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增加。但投入的活勞動(dòng)量不變，所以，生產(chǎn)的商品價(jià)值量(總量)不變。這樣，分?jǐn)偟絾挝簧唐返膭趧?dòng)量減少，從而單位商品價(jià)值量必然減少。所以，正確選項(xiàng)是C，而ABD都是干擾項(xiàng)。
9.【答案】D。解析： 本題考查貨幣的職能。貨幣有五種職能，即價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣。題干中貨幣主要執(zhí)行了價(jià)值尺度和支付手段，貨幣的價(jià)值尺度職能是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價(jià)值量大小的社會(huì)尺度;貨幣的支付手段職能是指隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)生賒購賒銷，即用延期支付的方式買賣商品的情況下，貨幣用于清償債務(wù)時(shí)執(zhí)行的職能。
10.【答案】B。解析： 供求關(guān)系影響價(jià)格，而商品的內(nèi)在價(jià)值是決定價(jià)格的因素(因?yàn)榻?jīng)過保鮮冷藏處理，商品的價(jià)值發(fā)生了變化)，玉米價(jià)格變化是以上兩種因素共同作用的結(jié)果。
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