2010貴州公務(wù)員考試公共基礎(chǔ)知識預(yù)測試題及答案

　　21. B 解析：《招標(biāo)投標(biāo)法》第17條規(guī)定，招標(biāo)人采用邀請招標(biāo)方式的，應(yīng)當(dāng)向3個以上具備承擔(dān)招標(biāo)項(xiàng)目的能力、資信良好的特定的法人或者其他組織發(fā)出投標(biāo)邀請書。

　　22. D 解析：普遍性是同類事物中許多不同的特殊事物所共同具有的性質(zhì)和特點(diǎn)，所以它只能存在于各種特殊性之中，而不可能在種種特殊性之外獨(dú)立存在。所以說普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。

　　23. B 解析：這個案例適用轉(zhuǎn)繼承，它是指繼承人在繼承開始后，遺產(chǎn)分割之前死亡，其應(yīng)繼承的遺產(chǎn)份額由其合法繼承人繼承的制度。根據(jù)該定義可知，古玩應(yīng)由馬某子女繼承，故選B。

　　24. B 解析：A項(xiàng)屬于政府經(jīng)濟(jì)職能中的宏觀調(diào)控職能，C項(xiàng)屬于提供公共產(chǎn)品和服務(wù)職能，D項(xiàng)屬于市場監(jiān)管職能;B項(xiàng)是民事糾紛，可通過訴訟解決。

　　25. A 解析：生產(chǎn)力是人們改造自然的能力，是解決人與自然關(guān)系的物質(zhì)力量。從生產(chǎn)力的含義看，本題應(yīng)該選A。

　　26. D 解析：加快建設(shè)節(jié)約型社會的重點(diǎn)是節(jié)約資源，綜合利用資源和發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。

　　27. B 解析：行政法是調(diào)整行政關(guān)系以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的監(jiān)督行政關(guān)系的法律規(guī)范和原則的總稱。

　　28. B 解析：非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)有8個：巡視員、助理巡視員、調(diào)研員、助理調(diào)研員、主任科員、副主任科員、科員和辦事員。

　　29. C 解析：公文都應(yīng)進(jìn)行校對，須有二人以上參加校對，可采取對校法、折校法、讀校法。

　　30. C 解析：《公務(wù)員法》第47條規(guī)定，公務(wù)員在定期考試中被確定為不稱職的，按照規(guī)定程序降低一個職務(wù)層次任職。

　　31. C 解析：《牡丹亭》是湯顯祖的作品，《西廂記》是王實(shí)甫的作品，《桃花扇》是孔尚任的作品。

　　32. C 解析：特殊的應(yīng)用領(lǐng)域與應(yīng)用目的使公文的語言具有自己的特點(diǎn)。公文常用的基本表達(dá)方式包括敘述、議論、說明三種，故選C。

　　33. A 解析：《立法法》第7條規(guī)定，全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)。

　　34. C 解析：只有在下列特殊情況下才能采用越級行文的方式：一是由于情況特殊緊急;二是經(jīng)多次請示直接上級機(jī)關(guān)而問題長期未予解決;三是有上級機(jī)關(guān)交辦并指定直接越級上報的具體事項(xiàng);四是出現(xiàn)需要直接詢問、答復(fù)或聯(lián)系不涉及被越過的機(jī)關(guān)職權(quán)范圍的具體事項(xiàng);五是需要檢舉、控告直接上級機(jī)關(guān)等。故正確答案應(yīng)為C。

　　35. D 解析：本題選用黨和政府重視民生問題為題干，意在考查考生對黨和政府重視民生問題的原因的識記、理解能力。本題中的四個備選答案，A、B、C均夸大了民生問題的作用和意義。故D正確。

　　36. B 解析：本題考查因果聯(lián)系的多樣性。因果聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)為一因一果，一果多因，一因多果，多因多果等，中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素，也與中國國際地位的上升息息相關(guān)，體現(xiàn)了一果多因，故選B項(xiàng)。A、C、D項(xiàng)與題意不符。

　　37. D 解析：本題命題設(shè)計非常巧妙，A沒有體現(xiàn)規(guī)律的客觀性;B體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn)，不符合題意;C體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系，不符合題意;“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，也表明了矛盾具有特殊性，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，決定事物發(fā)展的方向，D正確。

　　38. C 解析：交換價值是指一種使用價值和另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或量的比例，亦為商品所特有，是商品的社會屬性。顯然，不用于交換的勞動產(chǎn)品是沒有交換價值的。價值和交換價值都不是商品的自然屬性，使用價值才是商品的自然屬性。一種商品之所以能夠用于交換，之所以具有交換價值和價值，就是因?yàn)樗�有用。因此，使用價值既是商品的交換價值的物質(zhì)載體，也是商品價值的物質(zhì)載體。

　　交換價值和價值雖然同為商品所特有，但交換價值不是商品的本質(zhì)屬性，價值才是商品的本質(zhì)屬性。這是因?yàn)榻粨Q價值僅僅表現(xiàn)了一種使用價值和另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或量的比例，并沒有揭示是什么因素決定了這種量的關(guān)系或量的比例。顯然，凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動量(即價值量)決定著商品交換價值的大小，價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值只是價值的表現(xiàn)形式。

　　據(jù)此，C為應(yīng)選項(xiàng)，A、B、D為排除項(xiàng)。

　　39. D 解析：A、B、C講的都不是可持續(xù)發(fā)展的話題，可以排除。十六大把實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)寫入了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義必須堅持的基本經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，必須使可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，生態(tài)環(huán)境得到改善，資源利用效率顯著提高，促進(jìn)人與自然的和諧，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。十七大將“生態(tài)文明”首次寫入報告，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。

　　40. C 解析：A之所以為排除項(xiàng)，C之所以為應(yīng)選項(xiàng)，是因?yàn)檎J(rèn)識的唯一源泉是實(shí)踐。思想的交換(即思維交往)可以使我們獲得間接經(jīng)驗(yàn)，但間接經(jīng)驗(yàn)是“流”(途徑)而不是“源”(源泉)，因?yàn)槿魏伍g接經(jīng)驗(yàn)都是由直接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的。

　　B之所以為排除項(xiàng)，是因?yàn)槿伺c人之間的交往既推動物質(zhì)文明的發(fā)展，也推動精神文明的發(fā)展。D之所以為排除項(xiàng)，是因?yàn)橐詣趧訛榛�礎(chǔ)的實(shí)踐才是思維發(fā)展的根本動因，語言本身就是人類勞動的產(chǎn)物。