公安基礎(chǔ)知識考試專業(yè)性較強，考生平時接觸的不多，復(fù)習(xí)起來時常會感到抓不住重點，提不起興趣。下面就公安基礎(chǔ)知識的一個具體知識點——警察的起源為例，詳細(xì)說明公安基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)方法：
警察的起源
1.警察的含義�！熬臁币辉~英文為police，它源于希臘語politician，最初的含義是指都市的統(tǒng)治方法或都市行政。(這句對考試來講其實算廢話，只是為了知識的整體性才放這兒了，考到的概率不高，大致了解就可以了。)在現(xiàn)代，警察的含義一般是指具有武裝性質(zhì)的維護社會秩序、懲治犯罪、保衛(wèi)國家安全的國家行政力量。(現(xiàn)代社會警察的含義是考試的重點，具有時代意義的話，都需要大家盡可能的記住。)
【釋義】
“警察”最初的含義有兩個方面：(1)都市的統(tǒng)治方法，或者(2)都市行政�，F(xiàn)代警察需從三個方面理解：(1)警察是“國家行政力量”;(2)警察“具有武裝性質(zhì)”;(3)警察具有三項職能：①維護社會秩序②懲治犯罪③保衛(wèi)國家安全。(警察的起源是考試的重點，其考查不局限于知識的記憶，需要詳細(xì)的理解警察一詞的含義，釋義部分要重點理解。)
警察的本質(zhì)是階級統(tǒng)治的工具，是國家機器的重要組成部分。(這句話需要記憶，考點。)自有階級以來，警察普遍存在于各個歷史時期的各種類型的國家�，F(xiàn)今世界上的各個國家和地區(qū)，不論其大小、貧富、強弱和社會制度如何，有的國家甚至不設(shè)軍隊，但都毫無例外地建有自己的警察機構(gòu)，設(shè)置專職的警察力量。(這樣的解釋性文段，理解起來并不難，而且也不必死記硬背。如果在這個地方出選項，只要用心讀過這段文字，不必記住也能選對。)
【釋義】
警察的本質(zhì)有兩個方面：(1)是階級統(tǒng)治的工具;(2)是國家機器的重要組成部分。自有階級以來，各種類型的國家都有警察�，F(xiàn)今世界有的國家不設(shè)軍隊，但都有自己的警察機構(gòu)，設(shè)置專職的警察力量。(這個釋義的學(xué)習(xí)同上一條，熟悉一下就夠用了。)
2.警察的起源。馬克思主義認(rèn)為，警察是一個歷史范疇，是人類社會一定歷史階段的產(chǎn)物。警察和警察機關(guān)不是從來就有的，也不是永世長存的，它隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也必將隨著國家的消亡而消亡。(這個屬于原則性問題，考查的多，但是記憶起來比較簡單，同上，熟悉一下就行了。)
在原始公社時期，社會結(jié)構(gòu)是以血緣親族為基礎(chǔ)的氏族公社。在經(jīng)濟上，由于生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)資料歸全體氏族成員所有，人們共同勞動，平均分配勞動產(chǎn)品，沒有剩余產(chǎn)品和私有財產(chǎn)，沒有盜竊財物的犯罪行為，因而也就沒有必要設(shè)置保護財物的警察。在政治上，氏族公社的酋長實行選舉制或禪讓制，領(lǐng)袖是在同自然斗爭中享有威信的人們中形成的，因而也沒有必要設(shè)置保護統(tǒng)治關(guān)系的警察。(背景性介紹，看一遍就行。)
警察是隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。(這樣的定性的句子，是考試的重點，必需牢靠的記憶。)原始社會末期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有制，氏族社會逐漸瓦解，社會分裂為對立的階級。在階級矛盾發(fā)展到了不可調(diào)和的時候和地方，就產(chǎn)生了國家這樣一種維護階級統(tǒng)治的政治形式。有了國家，同時也就有了警察。國家是維護統(tǒng)治階級利益的暴力組織，而警察則是這個組織中執(zhí)行國家專政職能的工具。(這是對定性的句子的理解，適當(dāng)熟悉之。)當(dāng)然，警察的產(chǎn)生還與社會的多種矛盾相聯(lián)系，如統(tǒng)治階級內(nèi)部，當(dāng)權(quán)者為了對付政敵也直接需要警察力量。所以，決定警察必要性的直接因素是由社會矛盾引起的犯罪、對抗沖突和社會秩序問題�？傊焓前殡S著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。正如恩格斯所指出的：“警察是和國家一樣古老的�！�(警察產(chǎn)生的其他因素，比較難于理解記憶，需要多讀幾遍。)
綜上所述，警察的產(chǎn)生需要具備如下條件：
第一，生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的產(chǎn)生，是警察產(chǎn)生的經(jīng)濟條件。
第二，階級矛盾和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的不可調(diào)和性，是警察產(chǎn)生的階級條件。
第三，維護統(tǒng)治秩序與懲罰犯罪的客觀需要，是警察產(chǎn)生的社會條件。
第四，國家機器的形成，是警察產(chǎn)生的政治條件。
(警察產(chǎn)生的條件的一個歸納性的總結(jié)，不僅需要記憶，更需要很好的理解。)
【釋義】
警察是隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。有了國家，同時也就有了警察。國家的產(chǎn)生過程是：原始社會末期生產(chǎn)力發(fā)展有了剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)了私有制——以公有制為基礎(chǔ)的氏族社會逐漸瓦解——社會分裂為對立的階級——階級矛盾不可調(diào)和——產(chǎn)生了國家以維護階級統(tǒng)治的政治形式。警察是執(zhí)行國家專政職能的工具。(對國家產(chǎn)生過程的一個再解釋，方便理解，適當(dāng)熟悉之。)
警察的產(chǎn)生除了與國家的產(chǎn)生密切相關(guān)外，還與社會的多種矛盾相聯(lián)系。如統(tǒng)治階級內(nèi)部，當(dāng)權(quán)者為了對付政敵也直接需要警察力量。
決定警察必要性的“直接因素”有三個：由社會矛盾引起的犯罪、對抗沖突和社會秩序問題。
“警察是和國家一樣古老的�！边@句話是正確的，它的核心含義就是“警察是隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。有了國家，同時也就有了警察。
警察的產(chǎn)生有四個條件：
(1)經(jīng)濟條件，生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的產(chǎn)生。生產(chǎn)力是人類改造和征服自然的能力，是個經(jīng)濟問題
(2)階級條件：階級矛盾和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的不可調(diào)和性;
(3)社會條件，維護統(tǒng)治秩序與懲罰犯罪的客觀需要;
(4)政治條件，國家機器的形成。
(對正文部分的釋義是幫助我們理解記憶的，正文部分理解記憶的不夠深刻的可以在這個地方做適當(dāng)?shù)难a充。)
