第19期:“傻好人”不孤單
兩三年前熱播的電視劇《士兵突擊》引發(fā)了一場有關(guān)“聰明人”和“傻子”的爭論。劇中人物許三多是一個十足的“傻子”,從小被人欺負,反應(yīng)遲鈍,屢出洋相,沒有特長,更沒有遠大抱負。但是正因為從小被欺負,所以跑步(逃跑)的速度特別快:正因為反應(yīng)遲鈍,他看書是一本不落地從書架上的A看到Z;正因為害怕出洋相,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,做每一件事都是那么刻苦和賣命;正因為沒有特長,他拼命做好每一個細節(jié):正因為沒有遠大抱負,他只一絲不茍做最簡單的事情。當一些聰明人反被聰明誤時,他已長成“參天大樹”,無人能超越,無人不感慨。
熱劇雖已退溫,但“傻子”留給我們的沉思仍在發(fā)酵。
如果說許三多只是一個劇中“傻子”,還很虛無縹緲的話,那么鞍鋼礦業(yè)公司管理員郭明義則是現(xiàn)實中的“傻子”,“傻”得實實在在、確確鑿鑿。郭明義的“傻”,“傻”在他總是搶著干別人不愿干的臟活、累活,“傻”在把自己一半以上的工資都用來做慈善事業(yè),“傻”在20年獻出了10倍于一名成人身上的血量,“傻”在利益誘惑面前,他不為所動,始終堅守自己的準則。
郭明又是一個好人,更是一個“傻好人”。但是在市場經(jīng)濟時代,在與利益的博弈中,道德似乎漸漸拜了下風,利己主義、拜金主義卻大行其道。“做好人難”一次次拷問社會的道德良心。蕓蕓眾生,又有幾人能夠有勇氣像郭明義那樣,“傻”得如此灑脫、如此坦然、如此無畏?
熱心青年把路邊被撞倒的老人送進醫(yī)院,卻被老人家屬誣為肇事者;見義勇為者只身與歹徒搏斗,而周圍眾人卻袖手旁觀。好人難做,“傻好人”更難做。在利益爭奪白熱化的濁流中,一些人為一己之利,可以夫妻異夢、兄弟相殘、父子反目。有些時候,行道德之舉的成本往往高于做不道德之事的成本,為不德之事的收益往往高于成道德之義的收益。面對此種境況,有凡人甘愿自動放棄自己利益的一畝二分地?面對親朋好友的嘲諷、曲解,多少行義者敢于直面孤獨的人生?面對公眾的漠視和“集體失語”,見義勇為者哪能不心寒?面對道德懲罰的缺失,褒獎制度的不健全,好人的合法權(quán)益又由誰來保障?
而郭明義的義舉如一股道德的清風,讓處于利益爭斗的眾人倍感震撼,讓腰纏萬貫卻吝于慈善者相形見絀,讓有志于做“傻好人”卻無實際行動者堅定信心。觀有德者之所為,今天下無德者思矣;觀“傻好人”之所為,今天下“不傻”者愧矣。
“傻好人”是一種高尚的道德境界。若道德境界可分為大公無私、先公后私、公私兼顧和自私自利的話,“傻好人”大公無私、不求回報,斯為道德之最高境界。
“傻好人”是一種不朽的道德精神。郭明義用實際行動詮釋了雷鋒精神,其精神承自雷鋒,傳至眾人.
“傻好人”是一種可貴的道德品質(zhì)。郭明義的“傻好”是潤物無聲的好.不張揚,不做作,不虛妄,不浮躁,真真切切,扎扎實實,讓受助者倍感溫暖。
“傻好人”是一種持久的道德習慣。16年幫困助學、20年無償獻血、30年奉獻不絕.持久的修為成就“傻好人”的人格魅力和精神高度。
“傻好人”不孤單。孤單,對于浮躁者是一種懲罰,對于有德者是一種修煉。郭明義化孤單為動力,化不解為鞭策,把枯燥做成有趣,把平凡做成偉大。郭明義不孤單,他的事跡觸動、感動、帶動著一群求真、求美、求善之人,他一呼百應(yīng),應(yīng)者云集,“愛心聯(lián)隊”薪火相傳,已成燎原之勢。
“傻好人”是一個群體。郭明義不能孤單也不會孤單,“他不是一個人在戰(zhàn)斗”。深山里的堅守者殘疾醫(yī)生黃世和,38年如一日,拖著病殘的雙腿奔走大山深處,不僅治病救人,還為閉塞的父老鄉(xiāng)親送去豐富的信息;全國教書育人楷模、大別山“師魂”汪金權(quán)放棄名牌中學職位,扎根山溝溝從教22載,辛勤耕耘,默默奉獻,并從微薄收入中拿出10多萬元,資助200多名貧困學生完成學業(yè)。他們都具有大愛情懷,淡泊名利,甘守清貧,看起來都是“傻子”,但正是這些“傻好人”.鑄就了民族的脊梁,樹立了社會主義核心價值的道德標桿。
時代需要“傻好人”,時代呼喚“傻好人”!吧岛萌恕钡娜烁聍攘Γ粌H在于持之以恒的修為,以澄清心靈,提升境界,更在于這種大愛強大的凝聚力、穿透力、輻射力。它以高尚的境界感染人,以不朽的精神觸動人,以可貴的品質(zhì)修煉人,以持久的習慣塑造人,從而帶動更多的人參與到公民道德建設(shè)中,為我國精神文明建設(shè)貢獻巨大力量。
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