“帶下”一詞,首見于《素問·骨空論》。帶下有廣義和狹義之分,廣義帶下是泛指婦女經(jīng)、帶、胎、產(chǎn)諸病而言,狹義帶下是專指婦女陰中流出一種粘膩液體而言。在狹義帶下之中又有生理、病理的不同。本節(jié)主要闡述婦女生理性帶下的現(xiàn)象與產(chǎn)生機(jī)理。
(一)帶下的生理現(xiàn)象健康女子,潤(rùn)澤于陰戶、陰道內(nèi)的五色無(wú)臭、粘而不稠的液體,稱為生理性帶下,即如《沈氏女科輯要》引王孟英說:“帶下,女子生而即有,津津常潤(rùn),本非病也!
生理性帶下的量,其量不多,不致外滲。但在月經(jīng)前期沖任血海將滿之時(shí),及妊娠期血聚沖任以養(yǎng)胎元之時(shí),如霧露之溉,潤(rùn)澤豐厚,帶下量可明顯增多,或少量排出,至于經(jīng)間期綱組之時(shí),陽(yáng)生陰長(zhǎng),沖任氣血正盛,帶下量也可稍增。生理性帶下之色,是無(wú)色透明的,有的略帶白色,所以醫(yī)籍中有時(shí)稱“白帶”。但世俗所稱“白帶”多是看到或感覺到量、色、質(zhì)有改變的帶下病,應(yīng)予嚴(yán)格區(qū)分。生理性帶下的質(zhì)地粘而不稠,滑潤(rùn)如膏,無(wú)異臭氣味。
生理性帶下是精液,是腎精下潤(rùn)之液,《素問·逆調(diào)論》說:“腎者水臟,主津液!薄鹅`樞·口問》說:“液者,所以灌精濡空竅者也!薄鹅`樞,五癃津液別》說:“五谷之津液和合而為膏者,內(nèi)滲入于骨空,補(bǔ)益腦髓,而下流于陰股!泵鞔_指出液為腎精所化,潤(rùn)滑如膏,具有濡潤(rùn)、補(bǔ)益作用,流于陰股而為帶下,充養(yǎng)和濡潤(rùn)前陰空竅。
(二)帶下的產(chǎn)生機(jī)理在中醫(yī)學(xué)的典籍中已經(jīng)明確帶下的產(chǎn)生與任、督、帶等奇經(jīng)的功能有直接關(guān)系。任脈在帶下的產(chǎn)生上有重要作用,任脈主一身之陰精,凡人體精、血、津、液都由任脈總司。而任脈所司之精、血、津、液失去督脈的溫化就要變?yōu)闈駶,任脈所主之陰精失去帶脈的約束就要滑脫而下,成為病態(tài)。因此任脈化生生理帶下這一功能又與督脈的溫化、帶脈的約束有關(guān)。
生理性帶下是腎精下潤(rùn)之液!毒霸廊珪氛f:“蓋白帶出于胞中,精之余也!薄堆C論》說:“而胞中之水清和,是以行經(jīng)三日后,即有胞水……乃種子之的候,無(wú)病之月信也!鄙硇詭略谠陆(jīng)初潮后明顯出現(xiàn),在絕經(jīng)后明顯減少,而且隨著月經(jīng)的周期性變化,帶下的量也有周期性改變,因此帶下的產(chǎn)生與腎氣盛衰、天癸至竭、沖任督帶功能正常與否有重要而直接的關(guān)系。根據(jù)月經(jīng)產(chǎn)生機(jī)理的外延及事實(shí),則生理性帶下產(chǎn)生的機(jī)理如下:腎氣旺盛,所藏五臟六腑之精在天癸作用下,通過任脈到達(dá)胞中生成生理性帶下,此過程又得到督脈的溫化和帶脈的約束
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