動(dòng)機(jī)概述(2)
動(dòng)機(jī)的理論
(1)本能論:①詹姆斯:人的行為依賴本能的指引,除了動(dòng)物本能外,還有社會(huì)本能。②麥獨(dú)孤:本能是人類思想與修為的基本源泉和動(dòng)力。③洛倫茨:本能是由遺傳決定的、受特異能量驅(qū)動(dòng)的物種特有的固定動(dòng)作模式;個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)可以轉(zhuǎn)化成本能行為,行為是本能與學(xué)習(xí)交互作用的結(jié)果(印刻現(xiàn)象)。④弗洛伊德:本能是行為的推動(dòng)力、內(nèi)在動(dòng)力;人的一切行為由生物本能直接或間接驅(qū)動(dòng);人有生本能和死本能兩種本能。
(2)驅(qū)力理論:①赫爾認(rèn)為,個(gè)體要生存就有需要,需要產(chǎn)生驅(qū)力,驅(qū)力供給機(jī)體力量或能量,使需要得到滿足,進(jìn)而減少驅(qū)力。②驅(qū)力給行為提供能量,而習(xí)慣決定著行為的方向,他認(rèn)為有的驅(qū)力來自內(nèi)部刺激,不需要習(xí)得,稱為原始驅(qū)力,有些驅(qū)力來自外部刺激,是通過學(xué)習(xí)得到的,稱為獲得性驅(qū)力。③驅(qū)力(D)、習(xí)慣強(qiáng)度(H)和抑制(I)共同決定了個(gè)體的行為潛能(P)即P=D×H-I。
(3)喚醒理論:①赫布和柏林認(rèn)為喚醒是由外部刺激引起的大腦皮層興奮狀態(tài)。一般來說人們喜歡中等程度的刺激,它能帶來最佳喚醒水平,刺激水平太高或太低,個(gè)體都會(huì)不舒服。②三個(gè)原理:人們偏好最佳的喚醒水平;簡(jiǎn)化原理;個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)于偏好有影響。
(4)誘因理論:斯彭斯認(rèn)為誘因也是激發(fā)人行為的重要因素,P=D×H×K-I。
(5)認(rèn)知理論:①期待價(jià)值理論:托爾曼認(rèn)為行為的產(chǎn)生不是由于強(qiáng)化,而是由于個(gè)體對(duì)目標(biāo)的期待,即行為的動(dòng)機(jī)是期待得到某些東西或企圖躲避某些討厭的事物。②歸因理論:海德認(rèn)為,行為的原因有內(nèi)部和外部原因;羅特貼出了“控制點(diǎn)”;韋納系統(tǒng)提出了動(dòng)機(jī)的成敗歸因理論。個(gè)體對(duì)自己的行為及其結(jié)果有歸因傾向,歸因是復(fù)雜而多維度的,不同的歸因方式影響個(gè)體今后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。人們傾向于將活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞等因素,這些因素又能分別納入內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和不穩(wěn)定歸因、可控制歸因和不可控歸因等三個(gè)維度之中。歸因的外源維度影響個(gè)體對(duì)成敗的情緒體驗(yàn);穩(wěn)定性維度影響個(gè)體對(duì)未來成敗的預(yù)期;可控性維度影響個(gè)體今后努力學(xué)習(xí)的行為。③自我功效理論:班杜拉認(rèn)為,期待是決定行為的先行甚至決定性因素。強(qiáng)化的效果存在于期待獎(jiǎng)賞或懲罰之中,是一種期待強(qiáng)化;期待分為結(jié)果期待和效果期待。結(jié)果期待是對(duì)行為結(jié)果的估計(jì),效果期待是對(duì)自己能否完成某一行為的推測(cè)和判斷,即自我效能感,它的高低直接決定個(gè)體進(jìn)行某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)水平。自我效能感的影響因素有:成功和失敗的經(jīng)驗(yàn);替代性經(jīng)驗(yàn);言語說服;情緒喚起。④成就目標(biāo)理論:德韋克等人的成就目標(biāo)定向理論以內(nèi)隱能力理論為基礎(chǔ)。持能力增長(zhǎng)觀的個(gè)體認(rèn)為,能力是可以改變的,隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)行而提高;持能力實(shí)現(xiàn)觀的個(gè)體則認(rèn)為,能力是固定的,不會(huì)隨學(xué)習(xí)而改變。不同的內(nèi)隱能力觀,因而導(dǎo)致了不同的成就目標(biāo)觀。持能力增長(zhǎng)觀的個(gè)體傾向于確立掌握目標(biāo)和自我標(biāo)準(zhǔn),他們希望通過學(xué)習(xí)來掌握知識(shí)、提高能力,認(rèn)為自己比之前進(jìn)步就是成功。持能力實(shí)體觀的個(gè)體則傾向于確立表現(xiàn)目標(biāo)和他人標(biāo)準(zhǔn),他們希望在學(xué)習(xí)過程中證明自己的高能或避免表現(xiàn)自己的低能,認(rèn)為比別人表現(xiàn)的優(yōu)越才是成功。⑤自我決定理論:德西認(rèn)為,自我在動(dòng)機(jī)過程中起能動(dòng)作用,自我決定是一種涉及經(jīng)驗(yàn)選擇的人類機(jī)能品質(zhì),它組成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)。自我決定不僅是人的一種選擇能力,還是個(gè)體的一種需要,人們具有基本的內(nèi)在自我決定的傾向,人們行為的因素是自我決定,而不是強(qiáng)化、驅(qū)力或其他任何力量。⑥逆轉(zhuǎn)理論:阿普特爾認(rèn)為,人們的心理需要是對(duì)立的,有四對(duì)相反的動(dòng)機(jī)狀態(tài):目的—超越目的、順從—逆反、控制—同情、自我中心—他人取向,不同狀態(tài)派生不同的動(dòng)機(jī)模式。每對(duì)動(dòng)機(jī)都是按相反方向?qū)?yīng)排列的,在當(dāng)前任務(wù)中每對(duì)動(dòng)機(jī)的兩種狀態(tài)中只有一個(gè)能激活。
看了這么多關(guān)于動(dòng)機(jī)的理論,不知道你當(dāng)初決定考研的動(dòng)機(jī)又是什么,又能支撐你走多遠(yuǎn)呢。
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