第二章 “三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果

　　第一節(jié) “三個代表”重要思想形成的社會歷史條件

　　時代背景：冷戰(zhàn)結(jié)束后的國際局勢，和平與發(fā)展仍是時代主題，經(jīng)濟全球化

　　思想理論基礎(chǔ)：馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論

　　歷史依據(jù)：我國社會主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗尤其是改革開放以來的歷史經(jīng)驗，以及其他社會主義國家成敗興衰的經(jīng)驗教訓(xùn)。特別是前蘇聯(lián)失敗的教訓(xùn)—生產(chǎn)力上不去，資產(chǎn)階級自由化思潮盛行，政權(quán)喪失了人民群眾的支持。這三個方面與三個代表相對應(yīng)記憶。

　　現(xiàn)實依據(jù)：改革開發(fā)發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟所導(dǎo)致的國情與當(dāng)前的一系列新變化。

　　第二節(jié) “三個代表”重要思想的主要內(nèi)容

　　(選擇題，辨析題)

　　內(nèi)容上是個有機的整體。

　　代表先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求

　　代表中國先進文化的前進方向

　　代表最廣大人民群眾的根本利益。

　　貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵是堅持與時俱進，核心在于堅持黨的先進性，本質(zhì)在于執(zhí)政為民。

　　黨的先進性是共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律和要求。

　　第二節(jié) 歷史地位和指導(dǎo)意義

　　一、 地位：

　　(一) 三個代表是對馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論的繼承、堅持和發(fā)展、創(chuàng)新。

　　繼承、堅持：三個代表與馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論是一脈相承的科學(xué)體系。表現(xiàn)在三個方面：1、三個代表與……有著共同的世界觀和方法論—辯證唯物主義和歷史唯物主義;2、有著共同的思想路線—解放思想，實事求是，與時俱進;3、都把人民群眾的利益放在首位，最終的目標(biāo)都是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

　　發(fā)展，創(chuàng)新(甚至出主觀題)：思路是兩個方面：1、三個代表重要思想深化了對三個規(guī)律的認(rèn)識—共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律、人類社會發(fā)展的規(guī)律，這就意味著對馬克思主義，毛澤東思想和鄧小平理論的發(fā)展和創(chuàng)新，首先，共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律是黨的先進性，黨的先進性是具體的，歷史的—不同的時代，黨的先進性不同，新民主主義時期，黨的先進性在于反帝反封建，改革開放新時期，黨的先進性集中體現(xiàn)在三個代表上。所以提倡，貫徹三個代表就是堅持黨的先進性;其次，社會主義建設(shè)的規(guī)律，第一、社會主義本質(zhì)和根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，而生產(chǎn)力自身發(fā)展的規(guī)律是先進的生產(chǎn)力取代落后的生產(chǎn)力，三個代表其中一條，代表著先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求，就體現(xiàn)了社會主義建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，第二、社會主義發(fā)展規(guī)律同任何社會規(guī)律一樣，既包括經(jīng)濟基礎(chǔ)，又包括上次建筑，既包括物質(zhì)文明，也包括精神文明，那么在發(fā)展先進生產(chǎn)力的同時，發(fā)展先進文化，代表先進文化前進的方向，才能促使社會主義社會物質(zhì)文明和精神文明，經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑同時進步，強調(diào)這兩面的結(jié)合就深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識;第三、人類社會發(fā)展的規(guī)律—歷史唯物主義原理，強調(diào)人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體，人民群眾的愿望、要求代表著人類社會歷史前進的方向，發(fā)展先進生產(chǎn)力，先進文化，最終目的是要實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，那么強調(diào)始終代表最廣大人民的根本利益，就是堅持了歷史唯物主義的原理，也就深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。

　　2、鄧小平理論著重闡述的是如何建設(shè)有中國特色社會主義的問題，而三個代表實質(zhì)是闡述如何建設(shè)黨的問題，中國共產(chǎn)黨是中國社會主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，如果不加強黨的建設(shè)，社會主義建設(shè)就會失去爭取方向，因此從三個代表體現(xiàn)了對鄧小平理論的發(fā)展創(chuàng)新

　　(二)“三個代表”著重闡述如何建設(shè)黨的問題

　　三個代表是在鄧小平理論基礎(chǔ)上進一步闡述了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”，特別是著重闡述“建設(shè)什么黨，如何建設(shè)黨”的問題，因此是對鄧小平理論的發(fā)展和創(chuàng)新。

　　(三)既然三個代表是對馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論的堅持和繼承，又是對其的發(fā)展和創(chuàng)新，因而三個代表是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。