2010年考研政治理論輔導(dǎo)：梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集一。第一部分：馬克思主義基本原理概論-第3章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界及第4章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律試題。
29.【答案】CD
【解題思路】本題考查對(duì)真理與謬誤概念的正確理解。A選項(xiàng)的后半句話即“兩者沒(méi)有絕對(duì)的界限”是對(duì)的，但不能由此得出真理就是謬誤，謬誤就是真理的結(jié)論，所以選項(xiàng)A不選。選項(xiàng)C指出了真理轉(zhuǎn)化為謬誤的具體條件，與題意一致。選項(xiàng)D指出謬誤轉(zhuǎn)化為真理的條件，與題意相符。B選項(xiàng)是錯(cuò)誤的，因?yàn)樵谕环秶鷥?nèi)，對(duì)于同一問(wèn)題的同一回答，不能既是真理又是謬誤，真理的絕對(duì)性，在同一范圍內(nèi)真理就是真理，謬誤就是謬誤，二者不能轉(zhuǎn)化，否則真理就沒(méi)有絕對(duì)性了，所以選項(xiàng)B不選。依據(jù)上述分析，本題選CD。
30.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查真理和價(jià)值的辯證關(guān)系。四個(gè)選項(xiàng)都指出了真理與價(jià)值對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。選項(xiàng)A指出真理和價(jià)值是人類活動(dòng)的兩個(gè)方面的基本內(nèi)容，選項(xiàng)B指出真理和價(jià)值側(cè)重點(diǎn)不同從而指向性的不同，選項(xiàng)C指出真理和價(jià)值的統(tǒng)一性，以及真理與價(jià)值的相互作用，選項(xiàng)D則是指出實(shí)踐是真理和價(jià)值的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，所以四個(gè)選項(xiàng)全選。
31.【答案】BCD
【解題思路】此題考查考生真理的條件性或曰具體性的理解。題干是列寧的一句名言，主要是講真理的條件性。A項(xiàng)明顯的是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。真理的具體性是一個(gè)哲學(xué)概念，把具體性理解生動(dòng)的形象，這是藝術(shù)上的概念，二者不能等同，所以選項(xiàng)A混淆了兩種意義上對(duì)具體的理解，故而不選。B項(xiàng)是說(shuō)真理是發(fā)展變化的，C項(xiàng)是說(shuō)真理有其具體的適用范圍，D項(xiàng)更進(jìn)一步說(shuō)明了真理的具體性。BCD項(xiàng)符合了列寧的原意，是正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)BCD都準(zhǔn)確反映了真理?xiàng)l件性或曰具體性的含義，即真理的具體性是與真理適用的范圍、條件、主觀和客觀的統(tǒng)一相關(guān)的，正因?yàn)檫@樣，真理不具有抽象不變的公式。
32.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查對(duì)實(shí)踐的正確理解。實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就在于實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性(客觀實(shí)在性)、普遍性的特點(diǎn)，并且是溝通主觀和客觀的橋梁，在本題中選項(xiàng)BD是一個(gè)意思，因?yàn)椤笆侵饔^見(jiàn)之于客觀的東西”也就是“聯(lián)系主觀和客觀的橋梁”，只是不同的表述。
33.【答案】ABCD
【解題思路】本題考查正確思維方法的重要性。實(shí)踐和實(shí)踐證明是人類的自覺(jué)活動(dòng)，邏輯在這一過(guò)程中有著重要的指導(dǎo)意義，并且由于實(shí)踐檢驗(yàn)是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)，在實(shí)踐證明的過(guò)程中，要不斷發(fā)揮邏輯證明的作用。選項(xiàng)ABCD，準(zhǔn)確反映了邏輯證明與實(shí)踐檢驗(yàn)的關(guān)系，是正確的。
34.【答案】CD
【解題思路】本題考查價(jià)值的概念和特征。以上各項(xiàng)都是價(jià)值的特性即主體與客體性的含義及其關(guān)系的正確表述。
35.【答案】BC
【解題思路】本題考查價(jià)值評(píng)價(jià)問(wèn)題的知識(shí)點(diǎn)。一個(gè)科學(xué)的合理的價(jià)值評(píng)價(jià)，必須符合兩個(gè)基本要求：一是對(duì)客體狀況的正確認(rèn)識(shí)，二是對(duì)主體需要的正確認(rèn)識(shí)。只有那些既有利于社會(huì)發(fā)展，又對(duì)個(gè)人或群體有意義的需要，才是真正符合主體利益的具有客觀必然性的需要。
36.【答案】CD
【解題思路】本題考查真理原則和價(jià)值原則。追求真理和創(chuàng)造價(jià)值是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的兩大主題，真理原則和價(jià)值原則是人類活動(dòng)的兩個(gè)基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來(lái)面目去認(rèn)識(shí)和改造世界，追求和服從真理。所謂價(jià)值原則是指人類必須按照自己的需要去認(rèn)識(shí)和改造世界，創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
37.【答案】ACD
【解題思路】本題考查認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系。教條主義是指理論脫離了實(shí)際，結(jié)果是“左”的和“右”的錯(cuò)誤，其根源都在主觀脫離客觀。認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的脫離，不必然導(dǎo)致客觀唯心主義。
38.【答案】ACD
【解題思路】本題考查對(duì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系的理解把握。選項(xiàng)B否認(rèn)真理的絕對(duì)性，不符合辯證唯物主義對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的表述。歸納方法的不完滿性，同樣是強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí)的局限，感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)。所以A、C、D選項(xiàng)符合題意。
39.【答案】AD
【解題思路】本題考查對(duì)價(jià)值理論的掌握，具體是考查價(jià)值的客觀性問(wèn)題。價(jià)值的客觀性表現(xiàn)在：①價(jià)值必須以客觀事物本身所具有的屬性為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);②人的需要不是主觀隨意的，而是受社會(huì)實(shí)踐和歷史條件制約的。選項(xiàng)B、C是不符合馬克思主義理論的表述。
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