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2010年考研政治理論:梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集二

2010年考研政治理論輔導(dǎo):梯度實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練題全集一。第一部分:馬克思主義基本原理概論-第3章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界及第4章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律試題。

  19.【答案】D

  【解題思路】本題考查對(duì)認(rèn)識(shí)的理解。人的感官是有一定局限的,但由此并不能得出不能認(rèn)識(shí)外界事物的結(jié)論。認(rèn)為人的感官是人認(rèn)識(shí)外界事物的天然界限,這是不可知論的觀點(diǎn)。

  20.【答案】B

  【解題思路】本題考查對(duì)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的理解。辯證唯物主義與其他唯物主義一樣,在認(rèn)識(shí)論上都是反映論。辯證唯物主義是能動(dòng)的反映論,舊唯物主義是消極的反映論。

  21.【答案】B

  【解題思路】本題考查實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用。題干的材料是孔子在知行關(guān)系問(wèn)題上的典型觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“行”(實(shí)踐)在檢驗(yàn)“言”(認(rèn)識(shí))中的作用。所以選項(xiàng)B符合題意。

  22.【答案】D

  【解題思路】本題考查實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用,具體是考查直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。選項(xiàng)A、B、C都不符合馬克思主義哲學(xué)關(guān)于直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系的表述。整體上,認(rèn)識(shí)都源于直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的“源”,間接經(jīng)驗(yàn)的東西在整個(gè)人類仍是直接經(jīng)驗(yàn)的,直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是“源”與“流”的關(guān)系。

  23.【答案】D

  【解題思路】本題考查對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系的把握,主要是考查實(shí)踐觀在認(rèn)識(shí)論中的重要地位。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力、來(lái)源、目的,實(shí)踐又是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),所以實(shí)踐是認(rèn)識(shí)論的首要的基本的觀點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)是以科學(xué)實(shí)踐觀為核心。

  24.【答案】D

  【解題思路】本題考查實(shí)踐觀點(diǎn),主要是考查實(shí)踐在主體客體關(guān)系中的作用。主客體關(guān)系是在實(shí)踐中形成,主體是實(shí)踐的主體,客體是實(shí)踐的客體,因此理解主客體關(guān)系的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。

  25.【答案】D

  【解題思路】本題考查實(shí)踐的觀點(diǎn),具體是考查實(shí)踐對(duì)價(jià)值的作用。實(shí)踐既是把主體需要和客體屬性相聯(lián)系、相統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),也是確立人的主體地位并使物向人趨近的可靠根基。

  26.【答案】B

  【解題思路】本題考查實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系。題干是恩格斯的一句話。選項(xiàng)A、D本身都可以說(shuō)也是符合題意的,但是單項(xiàng)選擇題只能選擇最佳答案,本題最佳答案是B。

  27.【答案】C

  【解題思路】本題考查對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系的理解。本題四個(gè)命題的表述都是正確的,但題干的材料主要是講的人的認(rèn)識(shí)的發(fā)展方面。命題C比較確切地表達(dá)了這句話的含義,所以最佳選擇應(yīng)該是C。

  28.【答案】C

  【解題思路】本題考查歷史與邏輯相統(tǒng)一的思維方法與觀點(diǎn)!皻v史是邏輯的基礎(chǔ)”,指邏輯是對(duì)歷史的反映,而“邏輯是歷史的修正”,指邏輯反映的是歷史的必然性。本題是辯證思維方法中歷史與邏輯的相統(tǒng)一的運(yùn)用。

  29.【答案】C

  【解題思路】本題考查對(duì)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的把握。本題要注意理解材料的涵義。題干主要是說(shuō)明感性的局限性,正因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)有局限性,所以有待于上升到理性認(rèn)識(shí)。所以本題要說(shuō)明的是感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。答案是C。

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