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09考研政治沖刺必殺技《名師課堂》震撼連載(7)

  三、 共產(chǎn)主義和人的自由而全面的發(fā)展

  考點10 人的自由及其實現(xiàn)

  (1) 自由是一個標志人的活動狀態(tài)的概念,人的活動涉及自然、社會和人自身三個領(lǐng)域。因此,最一般意義上的自由,就是從自然力的奴役下、從社會關(guān)系的壓迫下和從人自身的束縛中解放出來。

  (2) 研究人的自由必須考察自由與必然的關(guān)系。馬克思主義指出“自由是對必然的認識和對世界的改造”。其含義有三:第一,自由建立在必然性的基礎(chǔ)之上,必然既是自由的限度,也是自由的根據(jù);第二,自由是對必然的認識,這是指人的意志自由;第三,自由是對世界的改造,包括對客觀世界的改造和對主觀世界的改造兩個方面,這是人的行動自由。

  (3) 自由是一個歷史過程,受社會關(guān)系的制約,本質(zhì)上是一種社會狀態(tài)。自由的真正實現(xiàn)就是人類的徹底解放。共產(chǎn)主義是人類獲得徹底解放的社會形態(tài)。

  考點11 人的發(fā)展與社會發(fā)展

  (1) 人的發(fā)展是指社會的每一個成員的發(fā)展,包括人的體力、智力、個性和交往能力的發(fā)展等。人的發(fā)展可從三方面來衡量:第一,全面發(fā)展是就廣泛性而言,指人的各方面才能的協(xié)調(diào)發(fā)展;第二,自由發(fā)展是就自主性而言,指人自覺自愿地發(fā)展自己的才能,施展自己的力量;第三,充分發(fā)展是就程度性而言,指人向著更高的程度即全面發(fā)展和自由發(fā)展相統(tǒng)一的程度發(fā)展自己的才能。

  (2) 人的發(fā)展與社會發(fā)展互為前提、互為基礎(chǔ),一方面,人的發(fā)展離不開社會實踐,離不開社會關(guān)系的發(fā)展;另一方面,人的發(fā)展是社會進步的重要內(nèi)容,人的發(fā)展的程度是社會進步的最重要的標志?傊,社會發(fā)展的水平和人的發(fā)展的程度都是逐步提高、永無止境的歷史過程,這兩個歷史過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進地向前發(fā)展。

  (3) 努力促進人的全面發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。我們要在發(fā)展社會主義社會物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的基礎(chǔ)上,不斷推進人的全面發(fā)展。第一,盡快提高全國人民的物質(zhì)生活水平;第二,創(chuàng)造促進人的全面發(fā)展的政治條件;第三,努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì);第四,促進人和自然的協(xié)調(diào)與和諧。

  考點12 社會主義和共產(chǎn)主義與人的自由而全面的發(fā)展

  (1) 根據(jù)社會發(fā)展

  和人的發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系,馬克思把人的發(fā)展過程概括為三個歷史階段:第一個歷史階段,是人的依賴關(guān)系占統(tǒng)治地位的階段,與自然經(jīng)濟形態(tài)相聯(lián)系。在這個階段,個人只能依附于一定的社會共同體。第二個歷史階段,是以物的依賴關(guān)系為基礎(chǔ)的人的獨立性的階段,與商品經(jīng)濟形態(tài)相聯(lián)系。在這一階段,人的發(fā)展依然受到社會關(guān)系的束縛和壓抑。第三個歷史階段,是人獲得自由而全面發(fā)展的階段,人成為具有自由個性的人。共產(chǎn)主義社會是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的社會形態(tài)。在這里,“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件!

  (2) 走向?qū)崿F(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會,是人類所向往的偉大目標,又是一個漫長而艱巨的歷史過程。我國現(xiàn)階段發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐,就是朝著這一偉大目標的邁進。

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