名師預(yù)測2007年政治出題范圍 哲學(xué)理論最重要

主持人：

感謝梁老師對三門學(xué)科的預(yù)測。下面我們歡迎張俊芳老師給大家說一下馬哲還有時事政治。

張俊芳：

考研英語出題熱點解析 作文牢記框架非常重要

各位同學(xué)們，大家好！通過騰訊網(wǎng)這個平臺，我們在考前做最后一次交流，希望這次能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭�，我主要把哲學(xué)和時事政治做一下講解。哲學(xué)有它的特色，理論是最重要的，我分兩部分說。理論和實際這兩塊。先說說實際，因為哲學(xué)的特色就是五道大題都是有背景，背景這一塊，哲學(xué)和別的學(xué)科不一樣，會有兩種可能，一種可能是從國家的政治化出題，給我們的背景材料是從時政角度。另外可能是生活化，講個典故可以出大題，我今天說的，假設(shè)咱們哲學(xué)這個大題的背景實際，從時政角度，如果今年仍然是非政治化，實實在在說，哪位老師也不會找這一類材料。到考場上，你胡說八道也能得分，時事應(yīng)該有這么幾大熱點問題。

第一，榮辱觀問題，樹立社會主義榮辱觀，它涉及到了我們的傳統(tǒng)文化，古代，我們榮辱觀方面的問題，典故也好，事件也好是非常之多的。這是一個問題。第二是和諧社會，剛才梁老師說過了，我有一個想法，因為和諧社會稍微涉及了一點點，但是主要講的不是和諧社會，而是講分配問題的。今年我在想，和諧社會有沒有可能在最后一個選做題里邊把哲學(xué)和鄧三合起來出呢？和諧社會獨立從一個學(xué)科出都比較單一一點，三個學(xué)科，比如哲學(xué)，鄧三和經(jīng)濟(jì)學(xué)都涉及這個問題，三科放到一起聽了三個問題，這是很可能的。這樣以來沒有什么難處。哲學(xué)給了，鄧三也給了，經(jīng)濟(jì)學(xué)也從這個角度，如果合起來這是很簡單的事情。第三是科技的作用，這幾年，咱們哲學(xué)一直關(guān)注生態(tài)，2004、2005年一直關(guān)注生態(tài)，特別是今年的科技大會，胡錦濤講話科技也要注意一下，這是一個。今年第四個方面的問題是人的主體性問題。去年哲學(xué)新增考點叫做以人為本，我再三強(qiáng)調(diào)，在哲學(xué)赤裸裸出大題不太容易，不好出，也沒有什么閃光點。它可以轉(zhuǎn)化成新的，小一點的，具體的考點。去年有這么一個考點，主體在認(rèn)識中的作用，主體，人的自覺活動和社會規(guī)律的關(guān)系。這樣以來，主體性既是一個哲學(xué)的理論問題，同時又是實際問題。這是第四個實際。

第五是科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀本來是近三年以來的重點，年年都在這里面炒，今年哲學(xué)這一塊主要由于胡錦濤有一個講話，科學(xué)發(fā)展觀的提出全面體現(xiàn)了世界觀、方法論的角度。如果從哲學(xué)角度出題的話，應(yīng)該是這么一個模式和角度。科學(xué)發(fā)展觀提出的哲學(xué)依據(jù)以及意義問題，這也是一種可能。

最后一個是黨群關(guān)系，黨群關(guān)系，我之所以說，十六大報告以來，黨群關(guān)系問題已經(jīng)上升到?jīng)Q定黨和國家前途命運的一個高度，這兩年一直在炒。今年冷了之后，反倒應(yīng)該重視一下。黨群關(guān)系的角度一直在想，從哲學(xué)角度出題還是比較好，可以從幾個角度出，實際大體就是這么六個方面。排在第一位的是樹立社會主義榮辱觀問題，這應(yīng)當(dāng)是重中之重。第二個問題和諧社會。最大的可能幾個學(xué)科合起來出大題。最后把經(jīng)濟(jì)學(xué)、鄧三和哲學(xué)放在一起是比較全的，既有角度又體現(xiàn)了重點，還體現(xiàn)了學(xué)科的綜合。然后是科學(xué)發(fā)展觀�？茖W(xué)發(fā)展觀的角度是從哲學(xué)角度。因為今年胡錦濤談到了體現(xiàn)世界觀、方法論的問題。然后是主體性，主體性問題既是理論問題又是實際問題，因為以人為本其實就是要發(fā)揮人的主體作用問題。最后是關(guān)于黨群關(guān)系問題，這是實際問題。

理論，因為七章，一二兩章是必出選擇題，這些年都沒有出過大題，我已經(jīng)把它告訴同學(xué)們沒有背的東西，今年的重點要放在第三章辯證法，第四章認(rèn)識論，五六七合起來歷史觀。這是三塊重要的理論。辯證法這一塊，我三塊都搞了一個大綜合。哲學(xué)這一塊，孩子們變了這個，可能漏了那一個。辯證法這一塊一個大綜合就是矛盾學(xué)說。矛盾學(xué)說，矛盾規(guī)律，對立統(tǒng)一規(guī)律，辯證法的有關(guān)原理，它涉及到的是矛盾起點。什么叫矛盾？矛盾的性質(zhì)。然后是矛盾的普遍性問題。矛盾的統(tǒng)一性和斗爭性問題，普遍性和特殊性主要存在著共性存在于矛盾世界當(dāng)中，許多矛盾當(dāng)中還要抓主要矛盾，還要抓矛盾的主要方面。把整個對立統(tǒng)一，因為我在課堂上一句一句都做了一個大的綜合，一旦今年出現(xiàn)運用矛盾學(xué)說有關(guān)原理，對立統(tǒng)一規(guī)律原理，一矛盾，這一堆都寫上去。和諧社會正面出題是同一性問題。另外今年特別強(qiáng)調(diào)，在建設(shè)和諧社會過程當(dāng)中還有矛盾，這是過去不太提的。今年提到了十六屆六中全會精神，怎么認(rèn)識這個矛盾，怎么認(rèn)識這個不和諧，你就運用矛盾學(xué)說的原理，這是一個大的綜合。矛盾學(xué)說是一個大的綜合，然后是認(rèn)識論，認(rèn)識論的有關(guān)原理。

由辯證關(guān)系導(dǎo)致了認(rèn)識的過程，實踐基礎(chǔ)上理性，由這個過程導(dǎo)出人的認(rèn)識是在實踐基礎(chǔ)上無限反復(fù)，無限發(fā)展的過程，最后導(dǎo)出了主觀和客觀是具體的歷史的統(tǒng)一，最后到實踐是檢驗發(fā)展的真理。你如果問，認(rèn)識論的有關(guān)原理，都兌上去，如果直接運用了哪個理論，這就有主動權(quán)了，這是認(rèn)識論的大綜合。

歷史觀今年之所以綜合的原因是榮辱觀問題，榮辱觀涉及到上層建筑的反作用問題，相對獨立性的問題。這樣我就把歷史觀綜合到一起了。然后是社會意識辯證關(guān)系，這三個只要點到就行了，因為你強(qiáng)調(diào)榮辱觀是強(qiáng)調(diào)你要有正確的社會意識，你就能促進(jìn)社會的發(fā)展。我正好把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系，社會意識的辯證關(guān)系搞到一起了，一個大綜合。一旦出現(xiàn)了榮辱觀，全答出去。是一個大的綜合進(jìn)行分析榮辱觀問題。如果你具體告訴我，運用上層建筑反作用原理，獨立性原理，那我就更好了，這就有了一個比較主動的權(quán)利。老師們都把題做的都是現(xiàn)成的。另外我還有一個想法，八榮八恥還是很重要的，都有典故，都有一些典型的說法。從另外一個角度，比如把幾榮幾恥搞出幾個來，以材料的方式放在一起，也就涉及到這些理論。那就稍微展開一下就可以了，我做了一個示范，我就把誠信問題是當(dāng)今社會比較大的問題。咱們把誠信拿出來了，講了一個故事，一個是示范，八榮八恥，美榮美恥都可以示范，這樣你就主動了。具體出題的話，具體是這種情況。因為哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的特色就是理論，你把理論這邊拿下來，給的東西你會看懂就行了。哲學(xué)要是從世紀(jì)出題，你真的沒有辦法。我把理論拿下，只要懂漢語，我把理論知道了，你漢語怎么說，我跟你去說就行了。把理論拿下一半，然后再重復(fù)說去就行了，哲學(xué)基本上是這么一個大的框子，這樣的話，心里就踏實一些。

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