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34.【答案要點】
(1)社會存在決定社會意識,在階級社會里指導(dǎo)思想和意識形態(tài)具有鮮明的階級性。
①一個階級在經(jīng)濟(jì)上,政治上占統(tǒng)治地位,必然在思想上占統(tǒng)治地位;
②各種意識形態(tài)雖然可以同時存在,但是,只有統(tǒng)治階級的思想才能成為全社會的指導(dǎo)思想。資產(chǎn)階級雖然鼓吹思想自由化和指導(dǎo)思想多元化,但是從來就沒有真正實行過——早期用來反封建,后來用來反對社會主義國家的馬克思主義指導(dǎo);
③一個階級要爭取、實現(xiàn)本階級的經(jīng)濟(jì)利益和政治要求,必然先做意識形態(tài)的工作,首先在意識形態(tài)上反映出來;
(2)在當(dāng)前我社會主義初級階段必須堅持馬克思主義指導(dǎo)。
①在社會主義初級階段,雖然多種所有制形式共同發(fā)展,但是公有制是主體,是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系。這種經(jīng)濟(jì)制度,在政治上必然要求勞動人民當(dāng)家作主,在思想上必然要求馬克思主義占指導(dǎo)地位;
②在社會主義條件下,意識形態(tài)的陣地,無產(chǎn)階級不去占領(lǐng),資產(chǎn)階級必然要去占領(lǐng),西方資本主義國家對社會主義國家的和平演變,也是先從意識形態(tài)開始的;
③馬克思主義是社會主義國家及其執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ),是社會主義國家的精神支柱和核心凝聚力。沒有馬克思主義的指導(dǎo),社會主義必然思想混亂而歸于失敗。
35.【答案要點】
(1)改革開放以來,我國城鄉(xiāng)居民的收入水平大幅度提高,城鄉(xiāng)居民儲蓄存款余額大幅度增加,居民衣、食、住、行、用等條件明顯改善,城鄉(xiāng)居民收入不斷提高。但近年來,城鄉(xiāng)居民之間收入差距呈現(xiàn)逐步擴(kuò)大趨勢。
(2)我國現(xiàn)階段實行以按勞分配為主體,多種分配方式并存的個人收入分配制度,生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配,必然使個人收入呈現(xiàn)多樣化的復(fù)雜現(xiàn)象,也必然會拉大收入分配的差距。
(3)從充分發(fā)揮各種生產(chǎn)要素的潛力、提高效率的角度看,這種收入差距的拉大有其必要性。但從社會公平的角度看,又要避免收入差距的過分懸殊。這是因為,收入差距過大不符合社會主義原則,也不利于市場經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,更與共同富裕的最終目標(biāo)相背離。因此,要合理調(diào)節(jié)收入分配,著力提高低收入者收入水平,逐步擴(kuò)大中等收入者比重,有效調(diào)節(jié)過高收入,規(guī)范個人收入分配秩序,努力緩解城鄉(xiāng)居民之間收入分配差距擴(kuò)大的趨勢。
(4)社會公平是社會主義的本質(zhì)要求,是社會主義的核心價值之一,是衡量社會全面進(jìn)步的重要尺度,也是建設(shè)社會主義和諧社會的深厚基礎(chǔ)。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,應(yīng)當(dāng)把維護(hù)社會公平放到更加突出的位置,綜合運(yùn)用多種手段,逐步建立起以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平和分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系,努力縮小城鄉(xiāng)居民收入差距,使全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,并朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。
(5)促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,一方面是加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程,支持和引導(dǎo)農(nóng)民向城市流動;另一方面新時期解決城鄉(xiāng)差距又不能只靠把農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城市,而必須搞好農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展問題。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,我國已經(jīng)具備了較強(qiáng)的實力,能夠更好地統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展?傮w上就是以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng),工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持鄉(xiāng)村,通過更多地支持農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,合理調(diào)整國民收入分配格局,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,這是一個新的發(fā)展思路。
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根據(jù)近年來我國地區(qū)、城鄉(xiāng)差距過分?jǐn)U大和黨中央、國務(wù)院解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距的協(xié)調(diào)發(fā)展政策的有關(guān)材料,運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的矛盾不平衡性原理加以分析。
【答案要點】
(1)按照科學(xué)發(fā)展觀和建設(shè)社會主義和諧社會的要求,應(yīng)該實現(xiàn)我國城市和農(nóng)村、東部地區(qū)和中西部地區(qū)相對平衡的協(xié)調(diào)發(fā)展,F(xiàn)在我國城鄉(xiāng)、地區(qū)發(fā)展的嚴(yán)重失衡,是我國實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,實現(xiàn)平穩(wěn)較快的可持續(xù)發(fā)展的突出問題。
(2)我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的嚴(yán)重失衡現(xiàn)象,思想方法上的問題在于:片面強(qiáng)調(diào)主要矛盾和矛盾的主要方面而忽略了矛盾雙方的內(nèi)在聯(lián)系和相互制約。
(3)矛盾不平衡原理要求抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。在我國的地區(qū)失衡、城鄉(xiāng)失衡中,東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)和城市是矛盾的主要方面,在解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距中居于主導(dǎo)地位,負(fù)有主要責(zé)任,應(yīng)該做出更大努力,即中央和城市要以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng),切實支持和幫助農(nóng)村發(fā)展,為建設(shè)社會主義新農(nóng)村發(fā)揮主導(dǎo)作用、反哺作用;中央和東部發(fā)達(dá)地區(qū)在支持東部繼續(xù)加快發(fā)展的同時,要致力于西部大開發(fā),振興東北等老工業(yè)基地和推進(jìn)中部崛起。
(4) 同時,次要矛盾、次要問題搞好了,次要方面共同努力,也有利于主要問題的順利解決,有利于主導(dǎo)方面發(fā)揮作用。所以,在城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展中要加強(qiáng)社會主義新農(nóng)村建設(shè),通過促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)發(fā)展,提高農(nóng)民素質(zhì)實現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào);在地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展中要促進(jìn)東中西互動,優(yōu)勢互補(bǔ),相互促進(jìn),共同發(fā)展,這就是方法論上的協(xié)調(diào)發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧,既有重點,又協(xié)調(diào)發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧,是矛盾不平衡性原理在方法論上的基本要求。
36. 【答案要點】
(1)毛澤東工業(yè)化道路的主要思想是:以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),以工業(yè)為先導(dǎo),工農(nóng)輕重并舉;十六大報告提出的新型工業(yè)化道路的主要內(nèi)容是:科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。
(2)兩條工業(yè)化道路的內(nèi)在聯(lián)系
①都強(qiáng)調(diào)實事求是,一切從中國的實際出發(fā),依靠中國人民自己的力量,獨立自主,從中國自己的工業(yè)化道路出發(fā);
②都強(qiáng)調(diào)社會主義的工業(yè)化道路,依靠社會主義制度的優(yōu)越性加快我國工業(yè)化進(jìn)程,同時以工業(yè)化鞏固和發(fā)展社會主義;
③工業(yè)化的目的都是為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,為了全體人民的共同富裕,讓中國最大多數(shù)人共享工業(yè)文明的成果。
(3)兩條工業(yè)化道路又存在著重大的區(qū)別,發(fā)生了一些重大的甚至是根本性的變化。
①體制基礎(chǔ)不同,現(xiàn)階段的工業(yè)化道路的基礎(chǔ)已經(jīng)由計劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,從單一的公有制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為以公有制為主體的多種所有制共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度;
②國際環(huán)境不同,建國初的工業(yè)化是在封鎖、被封鎖的條件下進(jìn)行的,新型工業(yè)化道路是在對外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的條件下進(jìn)行的,盡管存在著西方發(fā)達(dá)國家的種種不平等競爭和高技術(shù)限制,但與建國初相比,國際環(huán)境發(fā)生了重大變化;
③科技和生產(chǎn)力基礎(chǔ)不同,毛澤東時代的工業(yè)化基本上沒有受到新科技革命的影響,而新時期以來的新型工業(yè)化在科技革命和以信息技術(shù)為主要特征的"新經(jīng)濟(jì)"基礎(chǔ)上,形成了以高新技術(shù)為先導(dǎo)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐、服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局,與"以工業(yè)為先導(dǎo)、農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工農(nóng)輕重并舉"的傳統(tǒng)工業(yè)化的產(chǎn)業(yè)格局有著重大的差別。
37.【答案要點】
(1)建設(shè)中國特色社會主義起源于、開始于毛澤東。
①在中國革命和建設(shè)過程中,毛澤東創(chuàng)立了實事求是的思想路線,開創(chuàng)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)道路,取得新民主主義革命的勝利和社會主義改造的成功,為中國特色社會主義提供了理論基礎(chǔ),樹立了光輝典范。
②1956年社會主義制度基本確立后,毛澤東率先提出了馬克思主義與中國實際第二次結(jié)合的科學(xué)命題,在探索中國社會主義建設(shè)道路的過程中創(chuàng)造性地形成了"正確處理人民內(nèi)部矛盾"、"論十大關(guān)系"等重要思想,構(gòu)成中國特色社會主義直接的思想來源和重要組成部分。
③毛澤東在社會主義探索中的挫折和失誤是在沒有現(xiàn)成的成功經(jīng)驗可供借鑒的條件下產(chǎn)生的,在一定意義上是難以避免的,而且同樣為中國特色社會主義建設(shè)提供了不可缺少的歷史借鑒。
(2)建設(shè)中國特色社會主義成功于、成熟于鄧小平,是因為:
①鄧小平以寬廣的眼界觀察世界,把馬克思主義與時代特征相結(jié)合,對時代主題作出了和平與發(fā)展的新判斷;
②鄧小平把馬克思主義與中國社會主義建設(shè)的具體實踐相結(jié)合,研究新情況、提出新理論、解決新問題,開拓了馬克思主義的新境界;
③鄧小平抓住"什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義"的基本問題,提出了社會主義的本質(zhì)問題,把對社會主義的認(rèn)識提高到新水平;
④鄧小平第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國特色社會主義的發(fā)展階段、發(fā)展道路等問題,形成了中國特色社會主義的新體系。
說明毛澤東晚年社會主義探索的主要成果及其重要意義,并且分析毛澤東社會主義探索出現(xiàn)失誤和挫折的主要原因
【答案要點】
(1)主要探索成果有:
①毛澤東正式提出了馬克思主義與中國實際"第二次結(jié)合"的科學(xué)命題和探索中國社會主義建設(shè)道路的偉大任務(wù);
②形成了以《論十大關(guān)系》和《正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》為代表的一批社會主義理論探索的積極成果,是這些積極成果的杰出代表。
毛澤東是一位偉大的探索者,不僅他的失誤是探索中的失誤,而且也是他多次率先提出并努力領(lǐng)導(dǎo)全黨糾正已經(jīng)察覺到的錯誤。
(2)重要意義
①它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人開始擺脫單一的蘇聯(lián)模式,獨立自主地尋求適合中國國情的社會主義建設(shè)道路;
②探索中那些被實踐證明了的關(guān)于中國建設(shè)的正確的和有價值的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),以及那些獨到的、創(chuàng)造性的思考,都是毛澤東思想的重要組成部分,為我國社會主義建設(shè)的成就起了指導(dǎo)作用;
③這一探索為十一屆三中全會后形成的鄧小平理論提供了十分寶貴的思想源泉和智慧啟迪,為中國特色社會主義道路的開辟積累了寶貴經(jīng)驗。
(3)毛澤東社會主義探索的歷史局限性在于:
①艱辛探索但總體上沒有擺脫蘇聯(lián)模式;
②探索的一些正確成果沒有在實踐上堅持下去甚至出現(xiàn)了某些嚴(yán)重的背離;
③探索中另一種"左"的傾向逐步發(fā)展,最終導(dǎo)致"文化大革命";
④最根本的是對"什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義"沒有完全搞清楚。
(4)毛澤東社會主義探索出現(xiàn)失誤和挫折的主要原因
①在中國建設(shè)社會主義是一項嶄新的實踐;
②人們對如何走出適合中國國情的社會主義道路還缺少規(guī)律性認(rèn)識;
③當(dāng)時嚴(yán)峻復(fù)雜的國際環(huán)境的影響。
結(jié)合改革開放的實踐分析中國特色社會主義深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。
【答案要點】
(1)深化了對歷史發(fā)展道路統(tǒng)一性和多樣性辯證關(guān)系的認(rèn)識;
(2)中國特色社會主義道路是中國人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)中國的國情自主選擇的發(fā)展道路,深化了對規(guī)律客觀性和主體選擇性的認(rèn)識;
(3)改革是中國特色社會主義發(fā)展的直接動力,深化了對社會主義基本矛盾運(yùn)動的認(rèn)識;
(4)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中精力解放和發(fā)展生產(chǎn)力,深化了對生產(chǎn)力最終決定,特別是先進(jìn)生產(chǎn)力最終決定規(guī)律的認(rèn)識。
依據(jù)馬克思主義哲學(xué)真理絕對性與真理相對性辯證關(guān)系原理分析建設(shè)中國特色社會主義的理論與實踐。
【答案要點】
(1)真理是客觀的。但就真理的發(fā)展過程以及人們對它的認(rèn)識和掌握程度來說,真理又是絕對的和相對的。每個真理都是客觀真理,又都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。
(2)馬克思主義是科學(xué)、是對人類社會發(fā)展規(guī)律的反映,具有普遍性的指導(dǎo)意義,所以中國特色社會主義應(yīng)該始終堅持以馬克思主義為指導(dǎo),不能離開馬克思主義的基本原理。
(3)但是,馬克思主義的個別結(jié)論又都只具有相對真理的意義,是在一定條件下提出來的,不能照抄照搬,要與中國特色社會主義的具體實踐相結(jié)合。因為真理絕對性和相對性的統(tǒng)一表明:真理是具體的而不是抽象的,是主觀與客觀在具體的條件和范圍內(nèi)的統(tǒng)一,當(dāng)代中國的馬克思主義,就是要與中國社會主義的具體實踐,與時代特色相結(jié)合,最新理論成果就是切合中國實際的中國特色社會主義理論,就是鄧小平理論和"三個代表"的重要思想。
(4)真理相對性表明,從特定事物或現(xiàn)象來講,任何真理性認(rèn)識都是關(guān)于對象的一定方面、一定程度、一定層次的正確反映,具有近似的性質(zhì),都有待繼續(xù)深化,都要不斷進(jìn)行創(chuàng)新。我們要突破前人,后人也必然會突破我們,這是社會前進(jìn)的必然規(guī)律。中國特色社會主義也正在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下向前發(fā)展。
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