名校之反對方法

　　一切方法論，甚至最明白不過的方法論都有其局限性�？茖W到處被非科學的方法和非科學的成果所豐富，而經(jīng)常被視為科學本質(zhì)部分的程序卻被暗暗地放棄或取代了。

　　——費耶阿本德

　　美國評判頂尖名校的一個標準是“錄取考生報到率”。如果懷著名校情結去看這組數(shù)據(jù)也許會很驚訝：2007年，哈佛在該項評比中拔得頭籌，有78%的錄取考生跨入校門，普林斯頓、耶魯?shù)膱蟮铰蕿?2%，斯坦福69%，麻省理工65%，伯克利35%。難以想象，像伯克利這樣的世界級名校竟然只有1/3的錄取者去報到，導致校方在發(fā)放錄取通知書時，一個班要建三個班的編制!

　　我們不禁再次迷惑：究竟什么是名校?

　　深入地看，名校之名，其實不在學校本身，而來源于她的老師和專業(yè)的質(zhì)量。明白了名校的定位，我們選擇的視野就不會再局限于名校這一點。事實上，跟名師讀名專業(yè)才是考研的真正意義所在。

　　有人總結出這樣的經(jīng)驗：本科選學校，碩士選專業(yè)，博士選導師。這句話不無道理。高考的時候考慮的東西比較單純，而考研時思想、興趣都已成熟，要考慮的現(xiàn)實問題也更多，選擇就會更切合實際。人們往往認為，學校出身在本科階段就已經(jīng)定下來了，但是專業(yè)與導師的重要性卻是在研究生階段以后才開始逐步顯現(xiàn)的。如果說考研時追求名校的是理想主義者，那么追求名師和名專業(yè)的則是務實主義者。作為一個以“研究”為本業(yè)的學術圈中人，研究生的出身與其說是他所在的學校，不如說是他歸屬的導師和專業(yè)。

　　我們都知道阿喀琉斯之踵，那是強人的軟肋所在。世界上沒有完美的東西，對于被人們魂牽夢繞的名校來說，她的優(yōu)秀也無法面面俱到，具體說來，在強校的學科建設中會有弱項，而有實力的學科也可能分布在不那么顯眼的學校里。一位重點大學校長這么表述他的辦學理念：“我們現(xiàn)在要建世界知名大學，不可能讓所有的學科齊頭并進，而只能在資源匱乏的基礎上選擇二至三個學科進行建設。學科建設永遠是大學的龍頭工作，所有的世界知名大學都以學科為代表，說到數(shù)學，我們會想到劍橋的三一學院;說到物理，一定會想到普林斯頓和麻省理工;說到公共衛(wèi)生，我們首先想到的是哈佛;說到法學，我們一定會想到耶魯。所以一流大學并不是所有學科都處在一流，只要有一個或幾個代表性學科就是一流的�！庇纱丝梢�，名校的精力也是有限的，當她把大部分精力集中于有實力沖刺一流的幾個學科的建設上，而你不幸考到她的“阿喀琉斯之踵”門下，在慶幸自己跨入名校大門的同時，你會不會為自己的前途產(chǎn)生一絲憂慮?

　　對學科的判斷很重要，對專業(yè)方向的選擇也同樣重要，因為研究方向的興衰對研究生生涯乃至以后的事業(yè)發(fā)展成敗都有舉足輕重的影響。在近年一個以日本儒學為主題的國際會議上，國內(nèi)一家日本文化研究所的所長說過的一句話耐人尋味，他說：“在人文學科普遍不太景氣的大背景下，今天有這么多知名學者、學界精英聚集一堂，至少說明日本學研究的小環(huán)境人氣旺盛，前途光明。”為什么說導師和專業(yè)比學校對你的影響更大?這是取決于學術距離的，離你越近的小環(huán)境，在你的學術生涯中就越有影響力，他們才是真正組建你的學術基因的決定性因素。所以說，對于小環(huán)境的選擇尤其要重視。

　　導師的研究定位基本上就決定了學生的研究定位，這個定位甚至會延伸為終生的研究領域。目前在哈佛大學工作的李若虹博士，當年的碩士導師是研究印度地區(qū)人類學的專家，當時她對印度和南亞地區(qū)并沒有什么興趣，但是學生通�？傄�選修導師的研究領域，于是經(jīng)過再三思考，她還是咬咬牙選擇了南亞作為主攻方向，進而研究起了藏學，再后來她成為了哈佛大學西藏史的博士。

　　如果導師的“科研”興趣在于為自己開的公司打工，投其門下的學生也只有主動或被動地跟上。這樣說似乎在談論旁門左道，但這卻是國內(nèi)學術界見怪不怪的現(xiàn)象：有些導師招收學生，就是為自己的公司變相招聘勞動力——無怪乎有時候導師復試的標準就是用人單位的招聘標準了。

　　在一個學術圈子里會存在不同的學術傳統(tǒng)與學派，這些往往是從研究生階段開始形成的。不同的導師有不同的治學風格，他/她的身邊會聚集一群懷有同一喜好的學生;不同的專業(yè)與方向有不同的科研氛圍和發(fā)展走向，它們吸引來的也是懷著相同興趣和追求的人。讀研跟什么導師，選擇什么研究方向，決定了你擁有什么樣的學術血統(tǒng)，在圈內(nèi)你也就隨之擁有一個或顯性或隱性的學派標簽。對于研究生來說，論出身，學術出身比學校出身要來得更加“體貼”，而學術出身就是從被貼上學派標簽的那一刻起形成的。

　　導師的作用是從研究生階段開始體現(xiàn)的，但他/她的重要性并不止于此。導師不但能夠決定學生的學術血統(tǒng)，還能為學生未來的事業(yè)提供莫大的助力。有能量的導師可以推薦學生出國留學，可以把學生留在他/她身邊工作，甚至在就業(yè)時學生只要打出導師的牌子，就能贏得招聘單位的重視。

　　話說回來，千萬不要以為進了名校，跟了名師，讀了名專業(yè)，主攻了熱門方向，以后就會很厲害。有一位德高望重的學者這么說，目前中國缺乏真正的大師，并不是因為中國人腦子不行，而是另有原因，其中一個主要原因，就是精力投入不夠。李敖看了胡適的日記后說，他如果不是花那么多時間應酬的話，他的學術成果會大不一樣。連大學問家胡適都還有那么大的努力空間，可見我們要實現(xiàn)理想還有多少路要趕，而名校，不過是在風塵仆仆的旅途中出現(xiàn)的稍微舒適一點的驛站而已。

　　“莫說青山多障礙/風也急風也勁/白云過山峰也可傳情/莫說水中多變幻/水也清水也靜/柔情似水愛共永/未怕罡風吹散了熱愛/萬水千山總是情/聚散也有天注定/不怨天不怨命/但求有山水共作證。”對名校那份熱愛，我們可不可以像歌里唱的那樣，寵辱不驚，去留無意，但求有山水共作證?

　　后記：這篇文章寫得很艱難，改起來也很痛苦，讓我不禁有點困惑，畢竟這是一個很熟悉的話題。后來我才明白，原來在我試圖勸說后來人理性對待名校情結這把雙刃劍的同時，自己內(nèi)心深處本不強烈的名校情結卻在潛滋暗長，只是此名校已非彼名�！�—隨著對國內(nèi)高校領頭羊們“哀其不變怒其不爭”的失望，我是多么渴望去高等教育相對成熟的國度親身體驗那動人心魄的純粹的學術精神啊!可能正是這樣的心理糾結，令這篇要求客觀分析和引導的文章嗷嗷難產(chǎn)，也更令人對名校情結這份飽含著莘莘學子愛恨情愁的感情有了更深刻的體悟。也許只要名校存在一天，關于名校的話題與爭議就會永遠地流轉開去。