第 1 頁:模擬試卷 |
第 5 頁:答案及解析 |
二、簡答題(本大題共2小題。每小題12分,共24分)
31.《思想政治》必修課程共設(shè)四個(gè)課程模塊即:思想政治1(經(jīng)濟(jì)生活);思想政治2(政治生活);思想政治3(文化生活);思想政治4(生活與哲學(xué))。從課程理念上看,“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)領(lǐng)上述課程內(nèi)容目標(biāo)的靈魂。
上述四個(gè)課程模塊的構(gòu)建是如何反映“三個(gè)代表”重要思想是統(tǒng)領(lǐng)課程內(nèi)容目標(biāo)的靈魂的?
32.古城鎮(zhèn)和古村落具有悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn),是數(shù)千年中華文化的結(jié)晶。當(dāng)前,面對社會(huì)的快速發(fā)展,它們的保護(hù)與開發(fā)也面臨著一些困境。閱讀材料,回答問題:
材料:人民日報(bào)文章指出:據(jù)學(xué)者的最新統(tǒng)計(jì),全國有不少于30座城市欲斥巨資重建古城.如開封千億元重塑汴梁城、昆明220 億元打造古滇王國、山東聊城古城改造……
拆舊.是因?yàn)榕f的文化遺存“擋”住了城市發(fā)展腳步;仿古,則是希望從傳統(tǒng)文化資源中尋求發(fā)展契機(jī)。“古城重建熱”在某種程度上也與全社會(huì)的文化發(fā)展熱情,甚至是渴望進(jìn)一步參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的傾向密切相關(guān)。
文物保護(hù)專家提醒.如果把積淀了深厚文化底蘊(yùn)的舊城僅僅當(dāng)作改造對象,而不強(qiáng)調(diào)實(shí)施保護(hù),有機(jī)更新的一面,是“最沒文化”的表現(xiàn)。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識指出“古城重建熱”的原因,并說明專家認(rèn)為“最沒文化”的理由。
三、材料分析題(本大題共2小題。每小題20分。共40分)
33.閱讀材料,回答問題。
材料一:漫畫“落網(wǎng)”。
材料二:習(xí)近平總書記指出:要加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。堅(jiān)持“老虎”“蒼蠅”一起打,堅(jiān)決做到有腐必反,有貪必肅。
(1)漫畫“落網(wǎng)”是公民積極行使哪一項(xiàng)政治權(quán)利的表現(xiàn)?網(wǎng)民“網(wǎng)曝”問題官員必須注意哪些問題?
(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,談?wù)務(wù)畱?yīng)該采取哪些措施才能做到“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”?
34.傳統(tǒng)教學(xué)具有注重預(yù)設(shè),忽視課堂生成的傾向。新課程教學(xué)主張?jiān)陬A(yù)設(shè)的前提下.關(guān)注生成,引導(dǎo)生成,強(qiáng)調(diào)教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)統(tǒng)一。然而,由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀的影響,在實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),仍有不少教師,或忽視生成,或回避生成,或壓制生成,從而把生成扼殺在了萌芽狀態(tài),或是讓生成“花自飄零水自流”。眾所周知,建構(gòu)主義是我國新一輪課程改革的重要理論基礎(chǔ),課堂生成也要堅(jiān)持建構(gòu)主義的指導(dǎo),對生成的引導(dǎo)、利用和發(fā)展的過程.就是對生成的建構(gòu)過程。
一教師教學(xué)《政治生活》中的“中國共產(chǎn)黨立黨為公,執(zhí)政為民”。課前教師做了充分的準(zhǔn)備。在教學(xué)過程中,就教材涉及到的反腐敗問題,師生共同列舉了一些干部收受賄賂的事例。突然,一位學(xué)生在下面嘀咕:“當(dāng)干部沒有好下場!”教室里一下熱鬧起來:某機(jī)關(guān)一位干部違法了,某鎮(zhèn)一個(gè)鎮(zhèn)長被判了,某學(xué)校一位校長被撤職了……教師原來設(shè)計(jì)的教學(xué)思路立刻土崩瓦解,課堂陷入了混亂。而此時(shí)教師卻無奈地說,事物都是一分為二的嘛,畢竟還有很多好干部。
請根據(jù)建構(gòu)主義知識,分析這位教師的不當(dāng)之處。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題1題,共26分)
35.根據(jù)以下材料編寫一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程)
神圣的權(quán)利莊嚴(yán)的義務(wù)
我們是中華人民共和國公民,憲法和法律規(guī)定了我們的權(quán)利與義務(wù)。公民的權(quán)利是法定的、神圣的、不可非法剝奪的;公民的義務(wù)也是法定的、莊嚴(yán)地、不容推卸的。我們的全部政治生活,是以依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù)為基礎(chǔ)和準(zhǔn)則的。
公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、表達(dá)意愿的權(quán)利和自由,就是公民的政治權(quán)利和自由。我國憲法對公民的政治權(quán)利和自由作了明確的規(guī)定。
選舉權(quán)與被選舉權(quán)。我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外!蔽覈x舉法規(guī)定.公民依法享有選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表和被選為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利.行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。
政治自由。我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由!比嗣駞⑴c國家政治生活,充分表達(dá)自己的意愿.這是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會(huì)主義民主的具體體現(xiàn)。國家制定相應(yīng)的法律,創(chuàng)造各種條件,保障公民真正享有和行使政治自由。
監(jiān)督權(quán)。我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害!惫竦谋O(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。它包括批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)和檢舉權(quán)等。
我國憲法在規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由的同時(shí).也規(guī)定了公民必須履行的政治性義務(wù),即公民對國家、社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。我國是統(tǒng)一的多民族國家。國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié).是我國順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。因此,每個(gè)中國公民,都應(yīng)當(dāng)把自己的命運(yùn)與國家盛衰,民族興亡緊密聯(lián)系在一起。自覺地履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。
遵守憲法和法律。憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn).是公民根本的行為準(zhǔn)則。遵守憲法和法律是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益。維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益,是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的重要保證,是公民愛國的表現(xiàn),是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)。
服兵役和參加民兵組織。依照法律服兵役和參加民兵組織是公民的光榮義務(wù)。為了保衛(wèi)祖國,我們要自覺履行這個(gè)義務(wù)。
——教學(xué)內(nèi)容選自(人教版)高中《思想政治》必修②政治生活第一單元第一課第二框《生活中的政治權(quán)利與義務(wù)》
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