| 第 1 頁：單項(xiàng)選擇題 |
| 第 4 頁：材料分析題 |
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| 第 6 頁：參考答案 |
一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，突出表現(xiàn)在教育機(jī)智上。在教育教學(xué)中，在課堂上，常常會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的事，要求教師必須隨機(jī)應(yīng)變，化不利條件為有利條件。
2.D【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第21條規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。
3.C【解析】《中華人民共和國教師法》第一章第3條對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)的界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。由此可見教師職業(yè)是一種專門職業(yè)。
4.D【解析】教師的師德修養(yǎng)，需要在實(shí)踐中才能內(nèi)化為自身的品質(zhì)，才能得以充實(shí)、提高和完善。
5.C【解析】教育工作的本質(zhì)決定了教師之間必須是合作的關(guān)系，因此教師必須學(xué)會(huì)與同事進(jìn)行良好的溝通。坦誠相見，贊美欣賞是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。
專家點(diǎn)撥本題是對(duì)教師與同事關(guān)系的考查，這一方面知識(shí)還可以從其他角度：進(jìn)行命題，如良好合作等。此外，教師與學(xué)生的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系也是歷年考試中考查的重點(diǎn)。
6.A【解析】教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
7.A【解析】過錯(cuò)責(zé)任原則也叫過失責(zé)任原則，它是以行為人主觀上的過錯(cuò)為承擔(dān)民事責(zé)任的基本條件的認(rèn)定責(zé)任的準(zhǔn)則。按過錯(cuò)責(zé)任原則，行為人僅在有過錯(cuò)的情況下，才承擔(dān)民事責(zé)任;沒有過錯(cuò)，就不承擔(dān)民事責(zé)任。在法律沒有特別規(guī)定的情況下，都適用過錯(cuò)責(zé)任原則。
8.B【解析】教師職業(yè)道德的基本原則是教師道德的靈魂，在不同社會(huì)中，教師職業(yè)道德原則是教師職業(yè)道德相區(qū)別的根本標(biāo)志。
9.B【解析】教師熱愛學(xué)生的內(nèi)容最重要的是關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。教師只有做到關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，了解學(xué)生各方面的特點(diǎn)，才是真正地?zé)釔蹖W(xué)生，才能做好教育工作。
10.D【解析】教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即學(xué)生主動(dòng)性和學(xué)生集體性。
11.D【解析】國際安徒生獎(jiǎng)由國際少年兒童讀物聯(lián)盟于1956年設(shè)立，由丹麥女王瑪格麗特二世贊助，以童話大師安徒生的名字命名。
12.B【解析】諸葛亮是三國時(shí)期人，A項(xiàng)錯(cuò)誤�！肚锫曎x》的作者是北宋文學(xué)家歐陽修，C項(xiàng)錯(cuò)誤�！恫渡哒哒f》的作者是唐朝文學(xué)家柳宗元，D項(xiàng)錯(cuò)誤。
專家點(diǎn)撥“位卑未敢忘憂國”一句出自陸游的《病起書懷》，全詩為：“病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�
13.B【解析】“位卑未敢忘憂國”是陸游的名言，表達(dá)了他的愛國之心。
14.A【解析】象形字是用文字的線條或筆畫，把要表達(dá)物體的外形特征，具體地勾畫出來。象形字來自于圖畫文字，但是圖畫性質(zhì)減弱，象征性質(zhì)增強(qiáng)，它是一種最原始的造字方法�！叭铡笔窍笮巫帧Ｖ甘伦质怯孟笳餍苑�(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來表示的造字法，用指事法造出的字是指事字。指事字分兩種：一種是純象征性符號(hào)構(gòu)成的，另一種是在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號(hào)構(gòu)成的�！氨尽笔侵甘伦�。會(huì)意字是根據(jù)事物間的某種關(guān)系而組合兩個(gè)或兩個(gè)以上的文字來示意的造字方法。會(huì)意字必須有兩個(gè)條件，一必須是合體的，二必須由合體的幾個(gè)字組成新的意義。
“明”是會(huì)意字。形聲字是在象形字、指事字、會(huì)意字的基礎(chǔ)上形成的，是由兩個(gè)文或字復(fù)合成體，由表示意義范疇的意符(形旁)和表示聲音類別的聲符(聲旁)組合而成。“竽”是形聲字。
15.C【解析】分辨率是屏幕圖像的精密度，是指顯示器所能顯示的像素的多少。由于屏幕上的點(diǎn)、線和面都是由像素組成的，顯示器可顯示的像素越多，畫面就越精細(xì)，同樣的屏幕區(qū)域內(nèi)能顯示的信息也越多，所以分辨率是個(gè)非常重要的性能指標(biāo)之一。
16.A【解析】中華人民共和國成立后，英國與中國就建立了代辦級(jí)外交關(guān)系。
17.A【解析】《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫作品，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬國寶級(jí)文物，現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國12世紀(jì)城市生活的面貌。
專家點(diǎn)撥張擇端，北宋畫家，擅畫樓觀、屋宇、林木、人物。所作風(fēng)俗畫市肆、橋梁、街道、城郭刻畫細(xì)致.界畫精確，豆人寸馬，形象栩栩如生，傳世作品《清明上河圖》現(xiàn)存于北京故宮博物館。
18.D【解析】《詩經(jīng)》的體例按照音樂性質(zhì)的不同劃分為風(fēng)、雅、頌三類，風(fēng)是指各地方民歌，雅是指宴會(huì)朝會(huì)時(shí)的樂歌，頌是宗廟祭祀的樂曲。
19.B【解析】詩句選自《敕勒歌》，描繪的是內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光。
20.A【解析】五四運(yùn)動(dòng)之前的革命屬于舊民主主義革命，毛澤東同志認(rèn)為新舊民主主義革命的根本區(qū)別是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的不同。
21.A【解析】《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的中醫(yī)學(xué)專著，成書于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，全面奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。
22.D【解析】第三產(chǎn)業(yè)是指不生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的行業(yè)，即服務(wù)業(yè)。A、B、C三項(xiàng)都是第三產(chǎn)業(yè)，D項(xiàng)是第二產(chǎn)業(yè)。
23.A【解析】都江堰位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。
專家點(diǎn)撥除了都江堰，我國古代著名的水利工程還有：(1)靈渠，有“世界古代水利建筑明珠”的美譽(yù)。(2)京杭大運(yùn)河，是世界上里程最長、工程最大的古代運(yùn)河，也是最古老的運(yùn)河之一，與長城、坎兒井并稱為中國古代的三項(xiàng)偉大工程。(3)坎兒井，是荒漠地區(qū)的一種特殊灌溉系統(tǒng)，普遍見于中國新疆吐魯番地區(qū)。
24.D【解析】《金剛經(jīng)》屬于佛教經(jīng)典，《道德經(jīng)》屬于道教經(jīng)典，《圣經(jīng)》是基督教經(jīng)典。
25.A【解析】生態(tài)系統(tǒng)(eCosystem)是英國生態(tài)學(xué)家阿瑟•喬治•坦斯利爵士于1935年首先提出來的，指在一定的空間內(nèi)生物成分和非生物成分通過物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)相互作用、相互依存而構(gòu)成的一個(gè)生態(tài)學(xué)功能單位。它把生物及其非生物環(huán)境看成是互相影響、彼此依存的統(tǒng)一整體。生態(tài)系統(tǒng)不論是自然的還是人工的，都具有下列共同特性：(1)生態(tài)系統(tǒng)是生態(tài)學(xué)上的一個(gè)主要結(jié)構(gòu)和功能單位，屬于生態(tài)學(xué)研究的最高層次。(2)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部具有自我調(diào)節(jié)能力。其結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，物種數(shù)越多，自我調(diào)節(jié)能力越強(qiáng)。(3)能量流動(dòng)和物質(zhì)循環(huán)是生態(tài)系統(tǒng)的兩大功能。(4)生態(tài)系統(tǒng)營養(yǎng)級(jí)的數(shù)目因生產(chǎn)者固定能值所限及能量流動(dòng)過程中能量的損失，一般不超過5～6個(gè)。(5)生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，要經(jīng)歷一個(gè)從簡單到復(fù)雜、從不成熟到成熟的發(fā)育過程。
26.C【解析】奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，簡稱奧運(yùn)會(huì)，是國際奧林匹克委員會(huì)主辦的包含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國際性運(yùn)動(dòng)會(huì)，每4年舉行一次。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)最早起源于古希臘，因舉辦地在奧林匹亞而得名。
27.A【解析】通過驢子兩次過河的不同經(jīng)歷來講述道理，因此標(biāo)題用“過河的驢子”比較合適。B項(xiàng)中“鹽與棉花”是兩次過河過程中的負(fù)載物，沒有突出“過河”這個(gè)重點(diǎn);C項(xiàng)中的“愚蠢”不是故事的主要意圖;D項(xiàng)中的“經(jīng)驗(yàn)”過于概括，沒有體現(xiàn)故事的特點(diǎn)。
28.D【解析】面對(duì)壁壘時(shí)應(yīng)該想盡一切辦法繞過去，在此過程中會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的能力，即發(fā)現(xiàn)自身潛能;把大部分競爭對(duì)手擋在身后，成為始終跑在前面的人，即領(lǐng)跑者。
29.C【解析】根據(jù)題干信息，有世博會(huì)志愿者資格的人未必最后都成了世博會(huì)志愿者，排除D項(xiàng);小劉不能做志愿者不能說明小劉沒有世博會(huì)志愿者資格，排除B項(xiàng)。A項(xiàng)將世博會(huì)志愿者范圍與“拯救地球”成員范圍等同，明顯錯(cuò)誤。
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