2011四川教師資格考試教育學B級沖刺題及答案(2)

　　一、單項選擇題

　　1.D 2.D 3.A 4.C 5.C 6.C 7.D 8.C 9.D

　　10.B 11.C 12.B 13.A 14.A 15.B

　　1.[解析]文化教育學又稱精神科學教育學，是l9世紀末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學說，其代表人物主要有狄爾泰、斯普朗格、利特等人。

　　2.[解析]促進人的發(fā)展是現(xiàn)代教育所預期的正向功能，即顯性正向功能。這一功能是教育本質和教育目的的體現(xiàn)，因此也被稱為教育的本體功能，成為派生其他功能的源泉，在教育功能系統(tǒng)中處于基礎性地位。

　　6.[解析] 為了指導20世紀末21世紀初我國教育的改革和發(fā)展，使教育更好地為社會主義現(xiàn)代化建設服務，中共中央、國務院于l993年2月13日印發(fā)了《中國教育改革和發(fā)展綱要》。

　　8.[解析]學生個體的身心發(fā)展具有一定的順序，即由低級到高級、由量變到質變的過程。如身體發(fā)展，是從頭部、軀干向四肢，從中心部位向全身的邊緣發(fā)展的;行為的發(fā)展是先爬后行再跑;記憶的發(fā)展是從機械記憶到意義記憶;思維的發(fā)展是從具體思維到抽象思維。

　　9.[解析] 多爾在分析和批判泰勒模式的基礎上把他設想的后現(xiàn)代課程標準概括為“4R”。嚴密性是“4R”中最重要的，它的作用在于使改變了的課程避免滑入“不能控制的相對主義”以及情感上的唯我主義的怪圈。

　　10.[解析]行為主義教學理論把刺激一反應作為行為的基本單位，學習即“刺激一一反應”之間聯(lián)結的加強，教學的藝術在于如何安排強化。

　　11.[解析] “控制缺乏說”是由雷克里斯提出的。他認為，群體的成員資格和社會生活環(huán)境決定個人的行為，但他特別強調社會環(huán)境的社會控制對個人的效用，并認為越軌和犯罪是由于社會內外部的控制削弱和受到破壞引起的。

　　12.[解析]協(xié)同教學是哈佛大學倡導的教學管理組織形式，其重點是從小學階段開始就將教師和兒童從固定的班級中解放出來，采取較有彈性的教學組織。

　　二、多項選擇題

　　16.ABD 17.BCD 18.ABCD 19.ABCDE 20.ABCDE

　　16.[解析]教育是一種相對獨立的社會子系統(tǒng)，這個子系統(tǒng)包括三種基本要素，即教育者、學習者、教育影響。

　　17.[解析] 體育的基本任務包括：指導學生身體鍛煉，促進身體的正常發(fā)育和技能發(fā)展，增強學生體質，提高健康水平;使學生掌握身體運動鍛煉的科學知識和基本技能，掌握運動鍛煉的方法，增強身體運動能力;使學生掌握身心衛(wèi)生保健知識，養(yǎng)成良好的身心衛(wèi)生保健習慣;發(fā)展學生良好的品德，養(yǎng)成學生文明的習慣。

　　19.[解析]教學設計的特征主要有：指導性、統(tǒng)合性、操作性、預演性、突顯性、易控性、創(chuàng)造性。

　　三、名詞解釋題

　　21.終結性評價：是指一門課程結束時或一個學年結束時進行的評價。它比較注重總體分析，力圖表明課程目標、教學目標的實現(xiàn)程度，并對課程的有效性和實施效果做出判斷。

　　22.學生評價：是指根據一定的標準，通過使用一定的技術和方法，以學生為評價對象所進行的價值判斷。

　　23.隱性課程：也稱潛在課程、隱蔽課程，是以內隱的、間接的方式呈現(xiàn)的課程，是學生在顯性課程以外所獲得的所有學校教育的經驗，不作為獲得特定教育學歷或資格證書的必備條件。

　　24.整體印象評價法：是評價者依據一定的評價內容和標準，通過12f常對評價對象的觀察和了解。經過綜合分析并以此對評價對象的品德狀況給予終結性整體評定的方法。

　　25.傳統(tǒng)型失范行為：指行為失范者沒有主觀上的夫范構想，僅僅是因遵循傳統(tǒng)習俗而違背教育規(guī)范所造成的失范行為。

　　四、簡答題

　　26.教育的經濟功能是當代教育的突出功能。人力資本是經濟增長的關鍵，而教育就是形成人力資本的重要因素�，F(xiàn)代教育對經濟發(fā)展的促進功能，主要通過以1F兩個途徑來實現(xiàn)。

　　(1)教育通過勞動力的生產促進經濟的發(fā)展�，F(xiàn)代的生產無論是對直接的勞動者、管理人員，還是對技術人員，都提出了較高的要求。而他們素質的提高、管理水平和科技創(chuàng)新能力的提高都有賴于教育。教育實現(xiàn)勞動力的再生產可以通過這樣幾個層次：首先是普通教育的層次包括中小學教育;其次是專門的、職業(yè)的教育，包括職業(yè)教育和高等教育;再次是職后的繼續(xù)教育和崗位培訓。

　　(2)教育通過生產科學技術促進經濟的發(fā)展。教育對科學技術的產生主要通過兩個方面：第一，教育傳播科學文化知識和技術，實現(xiàn)科學文化和技術的再生產。第二，教育生產新的科學知識和技術。教育，尤其是高等教育，不僅要傳播科學文化，還負有生產科學文化的重任。多數(shù)科學研究的成果，尤其是基礎理論研究的成果都來自于高等學校。

　　27.(1)教學所要達到的預期目標是什么?(教學目標)

　　(2)為達到預期目標，應選擇怎樣的知識經驗?(教學內容)

　　(3)如何組織有效的教學?(教學策略、教學媒體)

　　(4)如何獲取必要的反饋信息?(教學評價)

　　28.(1)西方哲學的轉向。

　　(2)杜威與陶行知的“生活”與“教育”理論。

　　(3)基礎教育改革的時代要求。

　　(4)提高師生生活質量的需要。

　　29.(1)倡導構建“以發(fā)展為本”的學生評價體系。

　　(2)以質性的評價模式取代量化的評價模式。

　　(3)強調測評的真實性和情境性。

　　(4)鼓勵學生評價中的合作行為。

　　(5)重視思維過程的評價。

　　30. (1)改進教育的研究與描述和解釋教育的研究。

　　(2)置身教育之中的教育研究和置身教育之外的教育研究。

　　(3)為了教育的研究和關于教育的研究。

　　31.(P394)終身教育觀念和理論的要點是：

　　(1)終身教育的基本原則或原理：連續(xù)性一一整體性。這一原則要求人從搖籃到墳墓的一生都變成接受教育的過程，整個社會變成有體系的教育場所。

　　(2)終身教育的方法：首先，重視作為教育基礎的個人和小組，學習的主體是個人、小組，而不是課程和教師。其次，要求教育遵循興趣原理一一支配人類活動的重要規(guī)律。再次，廠泛應用小組學習法。最后，廣泛采用創(chuàng)造性、非指導性教育方法。

　　(3)終身教育的意義：終身教育作為與戰(zhàn)后革新時代經濟、科技、文化、社會的迅速變化相適應的現(xiàn)代教育思想，能夠推動社會持續(xù)高速地發(fā)展;它能夠保證人的真正個性的發(fā)展和自我實現(xiàn);能夠真正地實現(xiàn)教育機會均等，使教育成為實現(xiàn)社會平等和民主的一種強有力的手段。

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