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第四章 文化修養(yǎng)
第一節(jié) 科學(xué)常識(shí)
命題點(diǎn)1：我國(guó)古代科技史上的代表人物及其成就
(一)我國(guó)古代四大發(fā)明
1.造紙術(shù)
發(fā)明于西漢前期。東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，發(fā)明蔡侯紙。
2.印刷術(shù)
中國(guó)的印刷術(shù)經(jīng)過(guò)雕版印刷和活字印刷兩個(gè)階段的發(fā)展。隋唐之際(7世紀(jì)左右)，出現(xiàn)雕版印刷術(shù)。868年印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的雕版應(yīng)刷品。北宋時(shí)期(11世紀(jì)左右)，畢異發(fā)明活字印刷術(shù)——這是印刷業(yè)的一次革命，對(duì)中國(guó)、歐洲乃至世界文化發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，特別是傳入歐洲后，有力推動(dòng)了其文藝復(fù)興和宗教改革的進(jìn)行。歐洲人用活字排版印刷比畢異晚四個(gè)多世紀(jì)。
3.火藥
發(fā)明于唐代中期，唐朝末年，火藥開(kāi)始用在軍事戰(zhàn)場(chǎng)上。火箭是最早利用火藥的武器。
南宋時(shí)期發(fā)明了管形火器“突火槍”�；鹚幒突鹚幬淦髟�13世紀(jì)傳人阿拉伯，后來(lái)又由阿拉伯傳入歐洲。
4.指南針
前身是發(fā)明于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“司南”。北宋時(shí)用于航海事業(yè)。13世紀(jì)傳到歐洲。
(二)我國(guó)古代的天文歷法
1.先秦時(shí)期
《尚書(shū)》記載了公元前2137年的一次日食，為人類(lèi)最早的日食記錄。
商代甲骨文已經(jīng)記載了日食、月食，并且出現(xiàn)了原始?xì)v法——陰陽(yáng)歷。
春秋戰(zhàn)國(guó)之際，二十八宿體系已經(jīng)建立。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)采用的是古四分歷，取周年長(zhǎng)度為365又1/4天，采用十九年七閏的方法。比西方早160年。
春秋時(shí)期，留下了世界上公認(rèn)的首次哈雷彗星的確切記錄�！洞呵铩酚涊d，公元前613年，“有星孛入于北斗”，即指哈雷彗星，這一記錄比歐洲早600多年。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了世界上最早的天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》，其中有豐富的天文記載，反映了那個(gè)時(shí)期人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)。石申繪制了人類(lèi)歷史上第一張星象表。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，二十四節(jié)氣已經(jīng)逐步發(fā)展完備。
2。兩漢時(shí)期
漢武帝時(shí)，天文學(xué)家制訂出中國(guó)第一部較完整的歷書(shū)《太初歷》，開(kāi)始以正月為歲首。
西漢《漢書(shū)·五行志》中關(guān)于太陽(yáng)黑子的記錄，被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽(yáng)黑子的最早記錄。
東漢時(shí)，張衡從日、月、地球所處的不同位置，對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋?zhuān)l(fā)明地動(dòng)儀，可以遙測(cè)千里以外地震發(fā)生的方向，比歐洲早1700多年。
3.南北朝隋唐時(shí)期
南北朝時(shí)期的祖>中之編制《大明歷》，取一周年長(zhǎng)度為365.24231481天，和近代科學(xué)測(cè)定的數(shù)值相差僅50余秒。
隋唐天文學(xué)家僧一行制定的《大衍歷》比較準(zhǔn)確地反映了太陽(yáng)運(yùn)行的規(guī)律，系統(tǒng)周密，表明中國(guó)古代歷法體系的成熟。僧一行還是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度的創(chuàng)始人。他還發(fā)現(xiàn)了恒星位置移動(dòng)現(xiàn)象，比英國(guó)人哈雷提出的恒星自行早了一千多年。
4.宋元時(shí)期
北宋科學(xué)家沈括的突出貢獻(xiàn)在天文學(xué)方面，把四季二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來(lái)的“十二氣歷”更加簡(jiǎn)便，有利于農(nóng)事安排。
元朝杰出天文學(xué)家郭守敬，提出“歷之本在于測(cè)驗(yàn)，而測(cè)驗(yàn)之器莫先儀表”的正確主張，創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀和高表等近二十件天文觀測(cè)儀器，主持了全國(guó)范圍的天文測(cè)量。郭守敬編制的恒星多達(dá)2500顆。
1280年，郭守敬主持編定《授時(shí)歷》，一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同，但問(wèn)世比現(xiàn)行公歷早300年。
(三)我國(guó)古代的水利工程
1.四川都江堰
都江堰水利工程在四川都江堰市城西，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程。這項(xiàng)工程主要由魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口進(jìn)水口三大部分構(gòu)成，科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，消除了水患，使成都平原成為“水旱從人”的“天府之國(guó)”。
2.新疆坎兒井
坎兒井與萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱(chēng)為中國(guó)古代三大工程。吐魯番的坎兒井總數(shù)近千條，全長(zhǎng)約5000km�？矁壕缭凇妒酚洝分斜阌杏涊d，時(shí)稱(chēng)“井渠”。吐魯番現(xiàn)存的坎兒井，多為清代以來(lái)陸續(xù)修建，如今仍澆灌著大片綠洲良田。吐魯番市郊五道林坎兒井、五星鄉(xiāng)坎兒井，可供參觀游覽。
3.京杭大運(yùn)河
京杭大運(yùn)河是世界上最長(zhǎng)的人工河流，也是最古老的運(yùn)河之一。京杭大運(yùn)河北起北京，南至杭州，經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系，全長(zhǎng)1794km。京杭大運(yùn)河作為南北的交通大動(dòng)脈，歷史上曾起過(guò)巨大作用。
4.興安靈渠
靈渠位于桂林東北66km處的興安縣境內(nèi)，是秦始皇為統(tǒng)一嶺南，命史祿于公元前219年至公元前214年興修，是世界上現(xiàn)存最完整的古代水利工程，與四川都江堰、鄭國(guó)渠齊名，被譽(yù)為“秦代三個(gè)偉大水利工程”，是最古老的運(yùn)河之一。興安靈渠至今有2200多年的歷史，其設(shè)計(jì)之精巧，令人贊嘆。
(四)古代數(shù)學(xué)成就
中國(guó)是世界上最早采用十進(jìn)制的國(guó)家，比埃及早1000多年。
殷商時(shí)已經(jīng)有了四則運(yùn)算，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)正整數(shù)乘法口訣“九九歌”已經(jīng)形成。
勾股定理相傳是在商代由商高發(fā)現(xiàn)，比畢達(dá)哥拉斯早500多年。
公元前1世紀(jì)的《周髀算經(jīng)》和東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是最著名的中國(guó)古代數(shù)學(xué)著作�！毒耪滤阈g(shù)》分九章介紹了許多算術(shù)命題及其解法，是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)數(shù)學(xué)形成了完整的體系。
算盤(pán)是中國(guó)傳統(tǒng)的計(jì)算工具，在長(zhǎng)期使用算籌的基礎(chǔ)上發(fā)明，是中國(guó)古代的一項(xiàng)重要發(fā)明，在阿拉伯?dāng)?shù)字出現(xiàn)前是世界廣為使用的計(jì)算工具。關(guān)于算盤(pán)的來(lái)歷，最早可以追溯到公元前600年，據(jù)說(shuō)我國(guó)當(dāng)時(shí)就有了“算板”。古人把10個(gè)算珠串成一組，一組組排列好，放入框內(nèi)，然后迅速撥動(dòng)算珠進(jìn)行計(jì)算。
魏晉時(shí)期的數(shù)學(xué)家劉徽，運(yùn)用極限理論，提出了計(jì)算圓周率的正確方法，求出π=3.1416.南北朝時(shí)期數(shù)學(xué)家祖沖之精確地算出圓周率是在3.1415926～3.1415927之間，比外國(guó)早近一千年。他還著有《綴術(shù)》。
(五)古代醫(yī)學(xué)成就
1.戰(zhàn)國(guó)
我國(guó)古代“脈學(xué)之宗”扁鵲，是當(dāng)時(shí)最著名的醫(yī)生，他發(fā)明了望、聞、問(wèn)、切四步診斷法。
2.兩漢時(shí)期
西晉時(shí)期王叔和編撰的《脈經(jīng)》是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上現(xiàn)存第一部有關(guān)脈學(xué)的專(zhuān)書(shū)，是公元3世紀(jì)以前我國(guó)有關(guān)脈學(xué)知識(shí)的一次總結(jié)。
戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。
張仲景的《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，其確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。張仲景被后世稱(chēng)為“醫(yī)圣”。
東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》，是我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作。
東漢末年“神醫(yī)”華佗，發(fā)明外科手術(shù)麻醉藥“麻沸散”，比當(dāng)時(shí)的西方醫(yī)學(xué)界研究出來(lái)的麻醉藥早1600多年。
3.唐朝
孫思邈著有《千金方》，它全面總結(jié)歷代和當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)成果。
唐高宗年間，由政府組織編寫(xiě)的《唐本草》是世界上最早由國(guó)家發(fā)行的藥典。
4.明朝
明朝時(shí)期的李時(shí)珍著有《本草綱目》，全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)，被譽(yù)為“東方醫(yī)藥巨典”。
中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作：《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》。
(六)古代地理學(xué)成就
1.約在三國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了中國(guó)第一部專(zhuān)記水道的著作——《水經(jīng)》。
2.北魏酈道元，把實(shí)地考察所得和前人著作中的大量有關(guān)記載匯集起來(lái)，完成了名著《水經(jīng)注》。它記述的河流水道共計(jì)1252條，對(duì)每條河流的源流、脈絡(luò)和所流經(jīng)地區(qū)的地理情況及其歷史事跡，都作了盡量詳細(xì)的敘述，至今還有參考價(jià)值。
3.西晉時(shí)期裴秀撰寫(xiě)的《禹貢地域圖》，提出繪制地圖的原則。
4.明代徐霞客撰寫(xiě)的《徐霞客游記》，是世界上最早介紹喀斯特地貌的著作。
(七)古代建筑成就
1.隋唐時(shí)期
(1)隋唐時(shí)期是我國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的巔峰時(shí)期，此時(shí)期的中國(guó)古代建筑也進(jìn)入了成熟時(shí)期。
(2)隋朝最著名的橋梁工程是趙縣安濟(jì)橋，又名趙州橋。它是隋代著名工匠李春設(shè)計(jì)建造的。趙州橋是世界上保存完好的一座最古老的石拱橋。
(3)唐代最著名的中國(guó)式塔是大雁塔和小雁塔。
(4)隋朝著名建筑師宇文愷主持修建大興城，唐在此基礎(chǔ)上修成長(zhǎng)安城。
2.北宋時(shí)期
(1)北宋初年，李誡編寫(xiě)的《營(yíng)造法式》，是我國(guó)建筑史上的建筑著作，對(duì)當(dāng)時(shí)的建筑界產(chǎn)生了重大影響。
(2)遼代河北薊縣獨(dú)樂(lè)寺和山西應(yīng)縣木塔是我國(guó)著名的古代木結(jié)構(gòu)建筑。
3.明清時(shí)期
明朝初年，明成祖令人在元大都的基礎(chǔ)上營(yíng)建北京城。北京城里外有三重，宮城外有皇城，皇城外有京城。宮城又稱(chēng)紫禁城。北京城的主體建筑都布置在中軸線上，中央官署集中在京城南部，鐘樓、鼓樓位于城北。宮城的黃色琉璃瓦和紅墻相配，充分體現(xiàn)出封建皇帝的威嚴(yán)。
(八)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、科技史論著
賈思勰的《齊民要術(shù)》、沈括的《夢(mèng)溪筆談》、徐光啟的《農(nóng)政全書(shū)》、宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》都是著名的論著。
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