2010年河北省教師資格考試教育學(xué)考點：第四章

　　填空題：

　　1. 教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標準和總的規(guī)格要求，是各級各類學(xué)校工作遵循的總方針。

　　2. 各級各類學(xué)校的教育對象有各自不同的特點，制定培養(yǎng)目標需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點。

　　3. 教育目的與培養(yǎng)目的之間是普遍與特殊的關(guān)系。

　　4. 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。

　　5. 2006年，第十屆全國人大四次會議修改通過的《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)”

　　6. 體育是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強其意志力的教育。

　　7. 美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。

　　8. 德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。

　　9. 智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和學(xué)習(xí)有關(guān)的非認知因素的教育。

　　10. 勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點與習(xí)慣的教育。

　　11. 馬克思認為實現(xiàn)實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

　　簡答題：

　　1. 簡述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。

　　答：1.人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。2.人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。3.從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。4現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。5.馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。6.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

　　2. 簡述現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神。

　　答：1.我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想、道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。

　　2.我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。

　　3.適應(yīng)時代要求，強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

　　3.簡述素質(zhì)教育的含義。

　　答：素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、有道德、有文化、守紀律的德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

　　素質(zhì)教育的含義：1. 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。2. 素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。3. 素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。

　　論述題：

　　1. 試論“五育”之間的相互關(guān)系。

　　答：1.“五育”各有其相對獨立性。“五育”各有自己的特殊任務(wù)、內(nèi)容和方法，對個人的發(fā)展起著不同的作用。其中，德育是教人如何做人處世，智育注重提高學(xué)生認識和改造世界的知識和能力，體育關(guān)注改善人的身體素質(zhì)，美育則提升學(xué)生創(chuàng)造美、欣賞美的能力，勞動技術(shù)教育則為學(xué)生將來從事某種職業(yè)作精神和技術(shù)的準備。這五個方面的教育，有其獨特的功能，誰也不能取代誰。因此，我們應(yīng)堅持“五育”并舉的精神，防止教育的片面性。2. “五育”之間互相聯(lián)系。“五育”雖然相對獨立，但并非互不相干，它們相互依存、相互滲透、相互促進。再教育實踐中我們應(yīng)當(dāng)把“五育”作為一個統(tǒng)一的整體，才能使受教育者形成合理的素質(zhì)教育，培養(yǎng)出符合社會要求的全面發(fā)展得人才。3. “五育”在全面發(fā)展教育中的地位存在不平衡性。“五育”并舉并不意味著教育上的平均主義。在全面發(fā)展教育中，應(yīng)強調(diào)德育和智育的基礎(chǔ)地位和作用。德育解決的是人發(fā)展的社會價值方向的問題，它保證教育的大方向，因而具有根本性的意義。智育為其他方面的教育提供科學(xué)知識與智慧基礎(chǔ)，沒有科學(xué)知識，人的品行、美感和勞動技能的教育就難以有效進行。總之，在教育實踐中，要引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展，堅持全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀。

　　2. 論述素質(zhì)教育與全面發(fā)展和新課程的關(guān)系。

　　答：1.全面發(fā)展與素質(zhì)教育和新課程在層次上是不同的。全面發(fā)展教育是教育發(fā)展的理想目標和最高層次，素質(zhì)教育相對全面發(fā)展教育而言是隸屬層，它是實現(xiàn)全面發(fā)展教育的有效途徑和必經(jīng)階段。素質(zhì)教育必須依據(jù)全面發(fā)展教育的內(nèi)容來確定自己的內(nèi)容，實現(xiàn)全面發(fā)展的目標。如果說素質(zhì)教育是導(dǎo)向、是目標的話，那么新課程改革則是行動、是方法，它會更加有效地推動素質(zhì)教育的實施。

　　3. 全面發(fā)展與素質(zhì)教育和新課程在本質(zhì)上是一致的。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，是素質(zhì)教育的理論依據(jù)。因此，人的全面發(fā)展學(xué)說和素質(zhì)教育具有內(nèi)在的一致性。素質(zhì)教育呼喚新課程，新課程的實施也是為了進一步推進素質(zhì)教育。新課程的實施歸根到底是為了更好地推進素質(zhì)教育。

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