第二節(jié) 知識(shí)的獲得
知識(shí)的獲得是知識(shí)學(xué)習(xí)的第一個(gè)階段。在這個(gè)階段,新信息進(jìn)入短時(shí)記憶,與來(lái)自長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)的原有知識(shí)建立一定的聯(lián)系,并納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而獲得對(duì)新信息意義的理解。而要理解新信息的意義,首先必須獲得充分的感性經(jīng)驗(yàn),其次必須對(duì)所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思維加工,這是通過(guò)直觀和概括兩個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
一、知識(shí)的直觀
(一)知識(shí)直觀的類型
直觀是主體通過(guò)對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工,從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過(guò)程。直觀是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,主要有三種直觀方式,即實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。
實(shí)物直觀即通過(guò)直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。
模象即事物的模擬性形象,所謂模象直觀即通過(guò)對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。
言語(yǔ)直觀是在形象化的語(yǔ)言作用下,通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。
(二)如何提高知識(shí)直觀的效果
1.靈活運(yùn)用各種直觀形式
(1)實(shí)物直觀和模象直觀的選用
(2)詞與形象的配合
2.運(yùn)用感知規(guī)律,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)
3.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力
4.讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程
二、知識(shí)的概括
(一)知識(shí)概括的類型
學(xué)生對(duì)于知識(shí)的概括存在著抽象程度不同的兩種類型,即感性概括和理性概括。
感性概括即直覺(jué)概括,它是在直觀的基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。
理性概括是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造,揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。
(二)如何有效地進(jìn)行知識(shí)概括
1.配合運(yùn)用正例和反例
2.提供變式
所謂變式,就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。
3.科學(xué)地進(jìn)行比較
比較主要有兩種方式:同類比較和異類比較。
4.啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括
教師啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括的最常用方法是鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與問(wèn)題的討論。
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