第五章:大學(xué)生學(xué)習(xí)心理概述
1、廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活中獲得經(jīng)驗(yàn),并由經(jīng)驗(yàn)引起行為的較持久的適應(yīng)性變化。
四個(gè)方面:
第一學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物共有的心理現(xiàn)象
第二學(xué)習(xí)不是本能行為,而是后天習(xí)得性行為
第三任何水平的學(xué)習(xí)都能引起適應(yīng)性的行為變化
第四不能把個(gè)體的所有變化都看做學(xué)習(xí)。
2、我國(guó)心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類:馮忠良教授把學(xué)習(xí)劃分為三種類型:知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。
3、布盧姆的教育目標(biāo)分類:認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)分類
4、奧蘇伯爾對(duì)學(xué)習(xí)的分類:根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式:接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容與已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系分為:機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。
5、 大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn):
⑴學(xué)習(xí)方式的多樣性(自學(xué)是大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式,尤其是到了高年級(jí),自學(xué)就成了大學(xué)生的主要學(xué)習(xí)方式。
、、學(xué)習(xí)過(guò)程的階段性
1、 基礎(chǔ)理論和專業(yè)基礎(chǔ)課階段2、專業(yè)課階段3、畢業(yè)設(shè)計(jì)或畢業(yè)(實(shí)習(xí))論文階段
、菍W(xué)習(xí)內(nèi)容的特殊性
⑷學(xué)習(xí)組織的主體性
6、桑代克是聯(lián)機(jī)理論的創(chuàng)始人,1896年在哈佛用小雞做實(shí)驗(yàn),被認(rèn)為是動(dòng)物心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)始人之一。
7、 通過(guò)不斷的“常識(shí)錯(cuò)誤”而實(shí)現(xiàn)的。
8、 桑代克提出:情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)有三個(gè)規(guī)律:即準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律。其中練習(xí)律和效果律是兩大主要定律。練習(xí)律包括應(yīng)用律和失用律
9、 社會(huì)學(xué)習(xí)分析中控制觀察學(xué)習(xí)的組合過(guò)程:
注意過(guò)程調(diào)節(jié)者觀察者對(duì)示范者活動(dòng)的探索和知覺;保持過(guò)程使得學(xué)習(xí)者把瞬間的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換成符號(hào)概念,形成示范活動(dòng)的內(nèi)部形象;再造過(guò)程是以內(nèi)部形象為指導(dǎo),把原有的行為組合成新的反應(yīng)模式;動(dòng)機(jī)過(guò)程則決定哪一種經(jīng)由觀察學(xué)習(xí)得的行為得以表現(xiàn)。
10、布魯納認(rèn)為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是最佳的學(xué)習(xí)方法。
11、有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì),就是文字符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為性的聯(lián)系、
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