《我與地壇》說課稿
一、單元教學(xué)理念:本單元是散文單元,學(xué)習(xí)重點(diǎn)是分析評(píng)價(jià),借鑒吸收。因此,要從文章的內(nèi)容著手體會(huì)作者創(chuàng)作意圖和情感。不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力,也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。
二、單元教學(xué)思路:閱讀課文,對(duì)課文的內(nèi)容、寫法和語言進(jìn)行分析。這樣可以全面涉及它的內(nèi)容和形式,也可以著重就某一方面作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。并從課文中吸取對(duì)自己有用的東西。
《我與地壇》的教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 地位與作用:
《我與地壇》是高中語文教材第二冊(cè)第十一課,也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來說,從第一冊(cè)的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊(cè)的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評(píng)價(jià)”,是將提升學(xué)生的語文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn),其目的性更突出,也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來說,《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級(jí)上。從單元的安排上來講,前面已經(jīng)有了兩篇文章對(duì)“分析評(píng)價(jià)”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識(shí)——需要注意的是,越是到了更高的能力層級(jí),它所要求的綜合語文能力更加突出,而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡單。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、理解本文獨(dú)到的人生感情及作者對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。
2、抓住文中的關(guān)鍵句,揣摩語言。
(設(shè)計(jì)依據(jù):通過對(duì)本文的學(xué)習(xí),不但要訓(xùn)練學(xué)生的語文能力,也要讓學(xué)生在情感心智上得到啟示。)
三、教學(xué)重點(diǎn):
理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用,解開“我(作者)”、地壇、母親三者的關(guān)系。
四、教學(xué)難點(diǎn):
感受作者作為殘疾人對(duì)生命的感悟及對(duì)“生與死”的思考。
(設(shè)計(jì)依據(jù):課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑而母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問題。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。)
五、文章特點(diǎn)與關(guān)鍵:
《我與地壇》是新教材的新課文,本篇課文超過7000字,是本學(xué)年度最長的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對(duì)矛盾。它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在45分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
六、教學(xué)方法:通過提問—啟發(fā)—討論—評(píng)價(jià)的步驟學(xué)習(xí)課文。
(設(shè)計(jì)依據(jù):作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會(huì)到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師如何才能完成這樣的“引路人”的角色。——那就是問題,一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。因此本文主要采取提問式的教學(xué)方法,然后通過討論實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。)
七、教學(xué)方式:
(使用依據(jù):本文是通過學(xué)生默讀、誦讀去理解課文,感知具體的語言信息。通過討論加深對(duì)作者思想感情的理解。因此在本節(jié)課中利用明膠片和投影儀將幾個(gè)需要討論的問題顯示出來,并要求學(xué)生緊緊圍繞它去思考。)
八、課時(shí)安排:1課時(shí)
九、指導(dǎo)學(xué)習(xí):課前自學(xué)與課堂討論相結(jié)合。
(設(shè)計(jì)依據(jù):根據(jù)本文篇幅較長的特點(diǎn),課前預(yù)習(xí),自學(xué)是必須的。自學(xué)指導(dǎo)的要求是通過作者直接的語言去理解文章。在課堂上,通過討論去推動(dòng)學(xué)生思考,感受文章的內(nèi)容,發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí),探究的能力。)
十、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入課文
挫折對(duì)于每個(gè)人來說幾乎是必將經(jīng)歷的。有些人面對(duì)命運(yùn)中的挫折望而卻步,使成功從手中流逝;有些人卻能夠勇敢面對(duì),昂首前行。這些人最終成為生活的強(qiáng)者,為人們所尊敬,例如:司馬遷、張海迪、貝多芬等人。今天,我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生在其“活到最狂妄的年齡上”失去了雙腿。他歷經(jīng)磨難,經(jīng)過一番苦苦的掙扎最終成為了一個(gè)著名的作家。
史鐵生有這樣一句話用來解釋他的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向!
到底他的這些文字是怎樣體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會(huì)。
(設(shè)計(jì)依據(jù):通過作者自己對(duì)名字的解釋,可以深切的感受到作者在特殊經(jīng)歷下的特殊情感,使學(xué)生感受更為真切。)
2、讀準(zhǔn)下列字詞:
宿( )命 坍圮( )( ) 玉砌( )雕欄 亙( )古不變 撅( )
捋( ) 蟬蛻( ) 窸窸窣窣( )( ) 嘈( )雜 熨( )帖 猝( )然 倔強(qiáng)( )( ) 雋( )永 恪( )守 焦灼( )
(設(shè)計(jì)依據(jù):明確學(xué)生需要掌握的一些基礎(chǔ)知識(shí)。)
3、思考問題:
第一部分:
、傥闹心膸仔」(jié)是對(duì)地壇景物的描寫?作者為什么要描寫地壇的景物(作用)?
、谧髡呤窃鯓永斫獾貕囊鈭D?(用文中的話)
、郾容^3、5兩段的景物描寫,有無發(fā)生什么變化?如果有,這種變化意味著什么?(請(qǐng)位同學(xué)朗讀課文第5節(jié),其他同學(xué)思考)
、茉诘貕髡咚伎剂四男﹩栴}?地壇又為作者解決了哪些問題?
第二部分:
、俚诙糠帜膸仔」(jié)是對(duì)母親的描寫?
、谧髡咄ㄟ^哪些場(chǎng)景去描寫自己的母親?反映了母親怎樣的心境?
、弁ㄟ^作者對(duì)母親的描寫,我們體會(huì)一下,作者的思想發(fā)生了哪些變化?(討論)
4、重點(diǎn)研討,總結(jié)評(píng)價(jià)
、偻ㄟ^這堂課的分析理解,請(qǐng)同學(xué)們概括一下母親的做法給了作者一個(gè)怎樣的啟示?(思考)
②文中有段“設(shè)想”非常耐人尋味,可以說這是作者思想上的一次跨越,如果沒有這樣一個(gè)“設(shè)想”,作者是無法得到這樣的啟示的。就讓我們通過這個(gè)“設(shè)想”共同去體會(huì)“母親的偉大”。
、壅n文最后寫道:“這園中不單是處處都有我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!睆娜目,此處的“車轍”“腳印”是可以有象征意義的。那請(qǐng)同學(xué)們思考一下,它到底象征了什么?
(設(shè)計(jì)依據(jù):按照
(五)作業(yè):有人說寫作是“本于內(nèi)心的郁積,發(fā)乎情性的自然”,這堂課的作業(yè)就是以《地壇給我的啟示》為題寫一篇類似讀后感的文章,不計(jì)長短,關(guān)鍵要發(fā)自于你們的內(nèi)心。
相關(guān)推薦:2010教師資格認(rèn)定考試小學(xué)語文說課稿:觀潮北京 | 天津 | 上海 | 江蘇 | 山東 |
安徽 | 浙江 | 江西 | 福建 | 深圳 |
廣東 | 河北 | 湖南 | 廣西 | 河南 |
海南 | 湖北 | 四川 | 重慶 | 云南 |
貴州 | 西藏 | 新疆 | 陜西 | 山西 |
寧夏 | 甘肅 | 青海 | 遼寧 | 吉林 |
黑龍江 | 內(nèi)蒙古 |