2010年山東教師資格考試教育心理學(xué)重點(diǎn)知識(1)

　　1、中學(xué)教育心理學(xué)是研究中學(xué)情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。應(yīng)用心理學(xué)的一種(如何學(xué)、如何教以及學(xué)習(xí)與教學(xué)之間的相互作用)。

　　2、中學(xué)教育心理學(xué)的研究內(nèi)容：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境,學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價/反思過程。

　　3、美國教育心理學(xué)的發(fā)展：初創(chuàng)時期(20世紀(jì)20年代以前);發(fā)展時期(20世紀(jì)20年代到50年代末)成熟時期(20世紀(jì)60年代到70年代末);完善時期(20世紀(jì)80年代后。)

　　4、初創(chuàng)時期：1903年，美國桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著。標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。

　　5、美國教育心理學(xué)理論的發(fā)展新趨勢?

　　(1)研究領(lǐng)域已從行為主義轉(zhuǎn)向認(rèn)知心理學(xué)，即由s-R范式轉(zhuǎn)向認(rèn)知范式;(2)在學(xué)習(xí)觀上，由強(qiáng)調(diào)學(xué)生是知識的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)學(xué)生是知識的主動構(gòu)建者;(3)從著重對學(xué)習(xí)問題的轉(zhuǎn)化向?qū)�教學(xué)問題的研究4)從注重實(shí)驗(yàn)室純理論研究轉(zhuǎn)化為重視教育實(shí)踐的實(shí)際應(yīng)用研究(5)從理論的狹隘、零散轉(zhuǎn)化為理論的完善、整合。

　　6、前蘇聯(lián)教育心理學(xué)的發(fā)展。

　　(1)產(chǎn)生階段(十月革命前);(2)發(fā)展階段;(十月革命后);(3)完善并逐漸形成自己特點(diǎn)的時期(20世紀(jì)50年代末至90年代)。

　　7、俄國的烏申斯基《人是教育的對象》。 “俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”俄最早正式以教育心理學(xué)命名的著作是卡普杰列夫1877《教育心理學(xué)》。

　　8、發(fā)展階段：維果斯基《教育心理學(xué)》。

　　9、前蘇聯(lián)的教育心理學(xué)發(fā)展特點(diǎn)：

　　(1)注重與發(fā)展心理學(xué)的結(jié)合，開展了許多針對兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)研究。A。B彼得羅夫斯基的《年齡與教育心理學(xué)》。和M。B加梅佐的《年齡和教育心理學(xué)》。(2)在學(xué)習(xí)理論方面，形成了最有代表的兩個派別：“聯(lián)想-反射”理論、“學(xué)習(xí)的活動”理論。(3)前蘇聯(lián)教育心理學(xué)比較重視人際關(guān)系在兒童心理發(fā)展中的作用。

　　10、中國心理學(xué)的起源：孔孟荀墨等。

　　中國的心理學(xué)是在清末隨著師范教育的興起而產(chǎn)生的。中國第一本教育心理學(xué)著作是1908年房東岳翻譯日本小原又一所著的《教育實(shí)用心理學(xué)》。

　　廖世承1924年出版了中國第一本《教育心理學(xué)》

　　1926年，陸志韋翻譯了桑代克的《教育心理學(xué)概論》。

　　11、學(xué)生心理發(fā)展具有的基本特征：1連續(xù)性和階段性;2定向性和順序性;3不平衡性;4差異性。

　　12、心理發(fā)展階段的八個階段。

　　( 乳兒期。0-1歲;

　　( 嬰兒期。1-3歲;

　　( 幼兒期。3-6、7歲;

　　童年期。6、7-11、12歲;

　　少年期。11、12-14、15歲;

　　青年期。14、15-25歲;

　　成年期。25-65歲;

　　老年期。65歲以后。

　　13、中學(xué)生心理發(fā)展的階段特征。

　　(1)中學(xué)生的腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育特點(diǎn)。

　　(2)中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的基本特點(diǎn)。

　　中學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系基本形成。(認(rèn)知的核心成分---思維能力) ◆中學(xué)生認(rèn)知活動的自覺性明顯增強(qiáng)。◆認(rèn)知與情感、意志、個性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　14、中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn):目的更明確;持久性明顯發(fā)展;精確性提高;概括性更強(qiáng)。

　　15、中學(xué)生記憶發(fā)展。(1)有意識記憶占主導(dǎo)地位(2)理解記憶成為主要的識記方法(3)抽象記憶占優(yōu)勢。

　　16、初中生情感發(fā)展特點(diǎn)。(1)隨著自我意識的發(fā)展，產(chǎn)生了社會評價和自我評價相關(guān)的情感;(2)自相矛盾的情感;(3)少年的熱情和沖動;(4)選擇性友誼的建立;(5)情感的社會性更加明朗。

　　高中生：個性化的情感;浪漫主義的熱情;

　　17、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與教育。

　　皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家�！鞍l(fā)生認(rèn)識論”，形成了獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀。

　　皮亞杰的建構(gòu)主義發(fā)展觀?

　　(1)皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展是一種建構(gòu)過程，是個體在與環(huán)境的不斷的相互作用中實(shí)現(xiàn)的;

　　(2)適應(yīng)和建構(gòu)也是認(rèn)知發(fā)展的兩種機(jī)能;

　　(3)適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過程。

　　刺激輸入的過濾或改變叫做同化;

　　內(nèi)部圖式的改變，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，叫做順應(yīng);

　　(5)個體的心理發(fā)展就是通過同化和順應(yīng)日益復(fù)雜的環(huán)境而達(dá)到平衡的過程。

　　18、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段。

　　(1)感知運(yùn)動階段(0-2歲)(2)前運(yùn)算階段。2-7歲單向思維;思維不可逆性;自我中心;反映靜止的知覺狀態(tài);不具守恒性。運(yùn)算：借助邏輯推理將事物的一種狀態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種狀態(tài)。(3)具體運(yùn)算階段(7-11歲)(4)形式運(yùn)算階段(11-16歲)

　　19、影響發(fā)展的因素。(1)成熟;(2)練習(xí)和經(jīng)驗(yàn);(3)社會性經(jīng)驗(yàn);(4)具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程�！羝�亞杰把經(jīng)驗(yàn)分為物理經(jīng)驗(yàn)和邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)兩種�！粑锢斫�(jīng)驗(yàn)指個體通過與物體打交道而獲得的有關(guān)物體特性的經(jīng)驗(yàn)，是從物體特性中直接引出來的信息。◆邏輯數(shù)理經(jīng)驗(yàn)不是基于物體的物理特性，而是基于施加在物體上的動作，是從動作及相互關(guān)系中抽象出來的經(jīng)驗(yàn)�！羝�亞杰說，知識來源于動作，而非來源于物體。這里的知識，是邏輯數(shù)理知識。

　　20、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的教育價值?

　　(1)豐富認(rèn)識兒童不是小大人是教育獲得成功的基本前提;(2)遵循兒童的思維發(fā)展規(guī)律是教育取得成效的根本保證。

　　21、維果斯基的發(fā)展觀與教育。

　　前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，提出了“文化歷史發(fā)展”。十分強(qiáng)調(diào)人類社會文化對人的心理發(fā)展的重要作用。

　　22、維果斯基的發(fā)展觀的基本內(nèi)容：

　　(1)文化歷史發(fā)展理論;(2)心理發(fā)展觀;(3)內(nèi)化學(xué)說;(4)教育和發(fā)展的關(guān)系----“最近發(fā)展區(qū)”