工作概述 |
含義 |
含義 |
利他主義價值觀、科學知識、科學方法助人的服務活動 | ||||
理解 |
普通、行政、專業(yè)社會工作。社工人才是經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”工程師、建和諧社會生力軍 | ||||||
目標 |
對象 |
解救危難 |
維護基本生存、尋求資源、提供物質(zhì)支持和心理支持 | ||||
緩建困難 |
助人自助、回復社會功能 | ||||||
促進發(fā)展 |
挖掘個人潛能,增強社會功能 | ||||||
社會 |
解決社會問題 |
幫助對象增強自身功能,恢復社會機制,協(xié)調(diào)社會資源,解決和預防社會問題 | |||||
促進社會公正 |
為困難群體提供幫助,增強參與社會生活能力;促進不公正制度改變,為其參與社會生活提供更多機會和制度保障(機會公正、過程公正、結(jié)果公正) | ||||||
功能 |
對 |
促進對象正常生活 |
增強他們能力權(quán)利,增進他們社會功能、尊嚴,促進環(huán)境改善 | ||||
促人與環(huán)境相適應 |
一解決問題增強能力使其有力應對環(huán)境;調(diào)動環(huán)境資源改善環(huán)境,提供支持。 | ||||||
對 |
維持社會秩序 |
通過提供專業(yè)服務、解決困難人士的問題,改善環(huán)境、化解矛盾、遏止沖突、完善制度,有助于促進社會秩序、維護穩(wěn)定,間接發(fā)揮社會管理功能 | |||||
促進社會和諧 |
特征:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處 | ||||||
發(fā)展 |
西方特點 |
產(chǎn)生 |
1601英國《伊麗莎白濟貧法》。民間參與、對象以貧困為主,社工職業(yè)化,工作受政策影響 | ||||
形成 |
專業(yè)教育培訓的的發(fā)展,專業(yè)方法的確定、專業(yè)組織的發(fā)展 | ||||||
發(fā)展 |
專業(yè)方法的發(fā)展、目標模式的變化、工作對象的拓展、理論派別的形成 | ||||||
我國特點 |
歷史缺乏,靠家親朋; 20世紀上半葉傳教士引入、1925燕大建社會學與社會服務系視為標志; 49后教育中斷,形成行政性、非專業(yè)化的特點;改開以來,政府探索、教育率先、行政專業(yè)并存、專業(yè)不斷發(fā)展。(06/10《決定》) | ||||||
最早方法:個案;20世紀40年代小組方法被接受;60年代社區(qū)工作承認為基本方法;70年代社會行政作為間接方法被接受。 “博愛”為西方社工產(chǎn)生發(fā)展的重要思想來源。資產(chǎn)階級人道主義為慈善、助人奠定思想基礎(chǔ) | |||||||
要素 |
服務對象(前提)、社會工作者(主體)、社工價值觀(靈魂。利他是價值核心)、助人活動(聯(lián)結(jié))、專業(yè)方法(保證) | ||||||
專業(yè)特征:理論體系、社會認同、專業(yè)權(quán)威、倫理守則、專業(yè)文化 | |||||||
服務對象:個體、群體、家庭、社區(qū); 社工方法:個案、小組、社區(qū)方法 | |||||||
角色 |
直接:服務提供者、支持者、倡導者;間接:管理者、資源爭取者、政策影響人、研究者 | ||||||
技術(shù)能力:科學技術(shù)、社會技術(shù);文化:是實踐中的價值觀、行為準則、生活習慣、生活方式 | |||||||
社工知識基礎(chǔ):學科、政策、技術(shù)、文化知識;能力要求:技術(shù)、文化、持續(xù)學習能力、心理素質(zhì) | |||||||
領(lǐng)域 |
兒童、青少年;老人;婦女;康復;救助;就業(yè);心理;家庭服務;醫(yī)療;學校;矯治;社區(qū);軍隊;企業(yè)等社會工作。 |
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