| 第 1 頁(yè)：常識(shí)判斷 |
| 第 3 頁(yè)：言語(yǔ)理解與表達(dá) |
| 第 6 頁(yè)：數(shù)量關(guān)系 |
| 第 7 頁(yè)：判斷推理 |
| 第 10 頁(yè)：資料分析 |
21( 單選題 )
每月12月9日，不少高校都會(huì)舉行“一二.九大合唱”。年輕的大學(xué)生通過(guò)合唱比賽的方式，跨越時(shí)空，與八十多年前的那群青年對(duì)話，緬懷那段“ ”。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)脑?shī)詞是
A. 書生意氣，揮斥方遒
B. 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血
C. 一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾擋百萬(wàn)師
D. 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人
解析書生意氣，揮斥方遒指的是青年人熱情奔放，勁頭正足。和文段語(yǔ)境相符。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血：出自岳飛的《滿江紅》滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。
一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾擋百萬(wàn)師：王維的《老將行》是指身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)績(jī)彪炳的意思 。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人：李白的《南陵別兒童入京》，描寫了詩(shī)人實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的得意心情.大笑出門而去,我豈是平凡之人。
22( 單選題 )
一對(duì)夫妻，因?yàn)樯习鄷r(shí)間常錯(cuò)開(kāi)，有時(shí)甚至好幾天都碰不上面。結(jié)婚近30年來(lái)，丈夫每次都會(huì)寫一張紙條放在枕頭下面留給下班回來(lái)的妻子看;根據(jù)微信團(tuán)隊(duì)的統(tǒng)計(jì)，2月14日0點(diǎn)到18點(diǎn)，520的微信紅包共發(fā)出960萬(wàn)個(gè)，與這些“燒錢”的情感表達(dá)方式相比，“枕下情書”成本顯然要低得多;然而，真誠(chéng)的態(tài)度，堅(jiān)持的力量，讓“枕下情書”既感動(dòng)了當(dāng)事人，也打動(dòng)了許多讀者。伴隨著市場(chǎng)化和商品化的進(jìn)程，人們情感表達(dá)的手段越來(lái)越單一化;禮物是否貴重往往代表著心意與誠(chéng)意，讓情感表達(dá)的成本越來(lái)越高，“談感情傷錢”成為一種尷尬的現(xiàn)實(shí)。正因?yàn)槿绱�，“枕下情書”才顯得彌足珍貴。這段話作者最想表達(dá)的觀點(diǎn)是
A. 用金錢衡量感情很尷尬
B. 情感表達(dá)手段過(guò)于單一
C. 感情中真誠(chéng)態(tài)度更珍貴
D. 追求虛榮已成社會(huì)主流
解析該題為主旨概括題。文段開(kāi)頭提出一種現(xiàn)象，后面用“然而”轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)，即文段重點(diǎn)是“真誠(chéng)的態(tài)度，堅(jiān)持的力量”，作者將“枕下情書”與“燒錢”的情感表達(dá)方式相比較，突出真誠(chéng)態(tài)度的重要性。故答案為C。
23( 單選題 )
目前上班每天8小時(shí)，中間吃一頓飯，因?yàn)檫@頓飯至少浪費(fèi)一小時(shí)時(shí)間，得不償失。如果吃兩頓，上午10點(diǎn)上班，下午4點(diǎn)下班，兩頭吃飯時(shí)間都寬裕，對(duì)身體也好，符合早吃飽、晚吃早的養(yǎng)生理念。每天6小時(shí)上班效率高，精力集中，不間斷就不浪費(fèi)時(shí)間，晚上還能拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)，第二天晚起會(huì)兒也無(wú)礙。這段文字主要想說(shuō)明
A. 吃三頓飯弊大于利
B. 吃飯是民生頭等事
C. 吃飯要講時(shí)間成本
D. 吃兩頓飯好處多多
解析該題為意圖判斷題。文段開(kāi)頭論述工作中間吃一頓飯“得不償失”，是不好的。后面提出如果吃兩頓飯符合養(yǎng)生理念、提高效率、不浪費(fèi)時(shí)間等。通過(guò)感情色彩可以看出，作者是贊成吃兩頓飯的。主體排除法選項(xiàng)中只有D是吃兩頓飯，并且內(nèi)容合適，故答案為D。
24( 單選題 )
真正的冬是屬于北方的，記憶中北方的雪就像一位硬漢-狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，一整夜便厚可沒(méi)膝，一積就一個(gè)多星期，捧在手里不化，踩在腳下硬成冰，盡顯著雄奇的風(fēng)格。和三五好友手牽著手，踩著滑溜溜的冰面小心翼翼挪行，每一步都要付出極大勇氣。從冰層下面?zhèn)鱽?lái)“嘩啦啦”一陣悶響，便齊刷刷被嚇得尖聲驚叫，定格一樣地僵住，仿佛冰面上隨時(shí)會(huì)豁開(kāi)大口把我們吞進(jìn)去。當(dāng)蹚水過(guò)地雷區(qū)似的連挪帶滑溜到岸邊，雖然面色如土，心里卻感到前所未有的刺激和興奮。這段文字主要描寫的是
A. 北方冰雪帶來(lái)的特殊體驗(yàn)
B. 揮之不去的一縷鄉(xiāng)愁
C. 冰封雪飄的北國(guó)風(fēng)光
D. 北方冬天帶來(lái)的童年樂(lè)趣
解析該題為主旨概括題。文段開(kāi)頭是“真正的冬是屬于北方的”，中間“捧在”、“踩在”、“尖叫”、“蹚水”等詞體現(xiàn)文段都是在寫關(guān)于北方的體驗(yàn)與感受，所以排除B與D。D中的童年樂(lè)趣無(wú)從體現(xiàn)，故排除。
25( 單選題 )
“孩子們帶我們看帆船落日、出海、沙灘散步、跳傘，很開(kāi)心�！边@是一位高中數(shù)學(xué)老師在雞年春節(jié)期間發(fā)布的一則朋友圈，也是無(wú)數(shù)中國(guó)家庭春節(jié)團(tuán)圓相聚的新縮影。春節(jié)期間的數(shù)據(jù)顯示，團(tuán)聚主體沒(méi)有變，但團(tuán)聚的方式卻有了新變化，許多家庭“要么在景區(qū)，要么在去景區(qū)的路上”。旅游_________。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/P>
A. 為春節(jié)團(tuán)聚提供了新形式
B. 正成為春節(jié)消費(fèi)的新熱點(diǎn)
C. 是觀察當(dāng)代中國(guó)的新窗口
D. 為子女盡孝提供了新樣板
解析此題為語(yǔ)句銜接題，保持前后文話題一致，尾句起到總結(jié)作用。前文講春節(jié)團(tuán)聚的方式有了新的變化，即旅游的方式，故選A。
26( 單選題 )
古人形容漂亮可以用“貌比潘安”“玉樹臨風(fēng)”“顧盼神飛”，我們只會(huì)說(shuō)“高富帥”“白富美”;古人形容人難看可以用“東施效顰””“獐頭鼠目”，我們只會(huì)說(shuō)“矮窮矬”“顏值低”;古人表達(dá)悲傷用“我心傷悲，莫知我哀”，我們只會(huì)用“藍(lán)瘦香菇”……也許這種對(duì)比有些極端，但如果有一天你張口閉口只會(huì)習(xí)慣性地說(shuō)“高富帥”“矮窮矬”，就會(huì)遺失了祖先留給我們寶貴的語(yǔ)言財(cái)富。
A. 流行語(yǔ)威脅傳統(tǒng)語(yǔ)言財(cái)富
B. 語(yǔ)言隨著時(shí)代發(fā)展而改變
C. 古漢語(yǔ)已經(jīng)被大眾所厭棄
D. 用流行語(yǔ)說(shuō)話更簡(jiǎn)單直白
解析主旨概括題。轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)如果只會(huì)使用流行語(yǔ)，那就遺失了寶貴的語(yǔ)言財(cái)富。
27( 單選題 )
我有很多書想讀，卻讀不進(jìn)去，以致很多想了解的學(xué)問(wèn)，都難以了解。牟宗三先生怎么可能呢?這部書一直放在書架上，我曾多次打開(kāi)它，但都讀不進(jìn)去。有一次，我在美國(guó)作家迪拉德的《聽(tīng)溪者的朝圣》上，看到這個(gè)說(shuō)法：《道德經(jīng)》寫的是“生活的藝術(shù)”。對(duì)于只有五千言的老子《道德經(jīng)》，我從來(lái)沒(méi)有讀通過(guò)，因此無(wú)法得出一個(gè)貫通的看法。于是，我并且“如何生活”的角度去讀，結(jié)果第一次讀通老子，并且得出中心思想，感覺(jué)非常不錯(cuò)。
這段話表達(dá)的主要觀點(diǎn)是
A. 找到合適的角度讀書則更易讀通
B. 書讀不通便不能了解更多的學(xué)問(wèn)
C. 只有自己感興趣的書才能易讀通
D. 某些理論性較強(qiáng)的書應(yīng)多讀幾遍
解析主旨概括題，找重點(diǎn)句，找主體詞。重點(diǎn)句于是后面一句話，角度有利于得出中心思想。重點(diǎn)句中強(qiáng)調(diào)的名詞是角度。BCD中無(wú)主體詞。
28( 單選題 )
中國(guó)人常會(huì)舉全族之力興建家廟，以此弘揚(yáng)家族傳承，彰顯先祖榮光;集地方財(cái)力設(shè)立鄉(xiāng)祠，以此紀(jì)念故土先賢，宜示人杰地靈。至于身處異鄉(xiāng)的客商們，則集資興建會(huì)館，以鄉(xiāng)誼抱團(tuán)，互相幫襯彼此提攜。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色。
下列沒(méi)有體現(xiàn)文中所指的“中國(guó)傳統(tǒng)文化特色”的是
A. 越鳥南棲
B. 葉落歸根
C. 安土重遷
D. 功成身退
解析文段中中國(guó)傳統(tǒng)文化特色指的是人們對(duì)故鄉(xiāng)、故土留戀的情懷。無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的是B。功成身退指大功告成之后，自行隱退，不再做官或復(fù)出。安土重遷指在一個(gè)地方住習(xí)慣了,不愿輕易搬遷，形容留戀故土，這是中國(guó)人傳統(tǒng)的觀念，特別是過(guò)去，上世紀(jì)的老人受這種觀念影響更深。越鳥南棲指從南方飛來(lái)的鳥，筑巢時(shí)一定在南邊的樹枝上，比喻難忘故鄉(xiāng)情。落葉歸根指樹葉從樹根生發(fā)出來(lái)，凋落后最終還是回到樹根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到故鄉(xiāng)。
29( 單選題 )
法國(guó)的候車大廳設(shè)有故事自動(dòng)分發(fā)機(jī)。上設(shè)1、3、5三個(gè)圓形按鈕，分別代表閱讀耗時(shí)一分鐘、三分鐘和五分鐘的故事，底下設(shè)有打印紙出口。按下任意按鈕，就會(huì)隨機(jī)打出一張印有故事的小紙條，供旅客在候車時(shí)或旅途中閱讀，且不收一分錢。所謂故事，并非只是段子，他們中大多數(shù)是“風(fēng)雅”發(fā)軔正規(guī)文學(xué)作品，有小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、童話等等。據(jù)了解，故事自動(dòng)分發(fā)機(jī)項(xiàng)目在啟動(dòng)之初，就搜集到4萬(wàn)篇各種體裁的文學(xué)作品，且這些作品全部是原創(chuàng)，這在其他國(guó)家或許是難以想象的。
從這段文字中無(wú)法推出的是
A. 故事分發(fā)機(jī)為原創(chuàng)作品提供了發(fā)布平臺(tái)
B. “免費(fèi)寫，免費(fèi)看”的模式會(huì)持續(xù)下去
C. 故事自動(dòng)分發(fā)機(jī)滿足了乘客的文化需求
D. 故事分發(fā)機(jī)契合了法國(guó)濃厚的文學(xué)氛圍
解析A.對(duì)應(yīng)最后一句話，自動(dòng)分發(fā)機(jī)搜集的文學(xué)作品全部都是原創(chuàng)。C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)前兩句，自動(dòng)分發(fā)機(jī)供旅客中閱讀不收一分錢，充分體現(xiàn)出自動(dòng)分發(fā)機(jī)幫助人們并滿足了旅客的需要。D對(duì)應(yīng)倒數(shù)第二句話，“故事”大多數(shù)是風(fēng)雅的文學(xué)作品，符合。只有B得不出。
30( 單選題 )
如果按照距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近來(lái)排序，地球在大行星里可以排到老三。比地球更靠近太陽(yáng)的是金星和水星，它們的公轉(zhuǎn)軌道位于地球的內(nèi)側(cè)，因此天文學(xué)家也稱它們?yōu)椤皟?nèi)行星”。當(dāng)?shù)厍�、�?nèi)行星和太陽(yáng)按此次序嚴(yán)格位于一條直線上時(shí)，由于強(qiáng)烈的亮度反差，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)行星像一個(gè)小黑點(diǎn)一樣在日面上緩緩移動(dòng)，這就是凌。如果通過(guò)日面的是金星，那么就稱之為“金星凌日”
根據(jù)文意，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是
A. 當(dāng)?shù)厍�、�?nèi)行星和太陽(yáng)處在同一直線上時(shí)就有凌日現(xiàn)象
B. 凌日現(xiàn)象就是太陽(yáng)被一個(gè)小的暗星體所遮擋
C. 金星運(yùn)行到太陽(yáng)和地球之間時(shí)才有金星凌日
D. 與金星凌日類似的現(xiàn)象還有水星凌日
解析細(xì)節(jié)理解題。文中“地球、內(nèi)行星和太陽(yáng)按此次序嚴(yán)格位于一條直線上時(shí)，由于強(qiáng)烈的亮度反差，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)行星像一個(gè)小黑點(diǎn)一樣在日面上緩緩移動(dòng)，這就是凌。如果通過(guò)日面的是金星，那么就稱之為“金星凌日”，除了處在一條線上以外，還需要通過(guò)日面的是金星，所以A項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，答案為A。
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