第 1 頁:言語理解與表達(dá) |
第 5 頁:數(shù)量關(guān)系 |
第 7 頁:判斷推理 |
第 13 頁:資料分析 |
第 16 頁:常識判斷 |
31合法移民并不會構(gòu)成嚴(yán)重的社會問題。相反,合法的自由遷徙,是社會開放的體現(xiàn)。然而,問題的另一面是,在現(xiàn)代社會的格局中,原本應(yīng)該是一個社會支柱的財富和知識精英,紛紛選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),一旦潮成,對于移出地社會而言,是一種災(zāi)難。他們帶走的,不僅有他們自身數(shù)十年發(fā)展所累積的知識和財富,更嚴(yán)重地說,他們在一定程度上甚至帶走了這個社會的靈魂,帶走了那種激勵個體奮發(fā)向上并努力改造社會的精神。這三重流失的嚴(yán)重化.勢必帶來社會的某種“空心化”現(xiàn)象。
對以上這段文字理解正確的一項是:
A.移民勢必帶來社會“空心化”
B.合法移民不會構(gòu)成社會問題
C.精英移民對移出地來說是一種災(zāi)難
D.合法移民一定程度上體現(xiàn)了社會開放
參考答案:D
參考解析:
A項表述過于絕對,由文段尾句可知,當(dāng)精英移民潮成,造成資源、精神嚴(yán)重流失時,才會最終引起社會的某種“空心化”。B項的“不會構(gòu)成社會問題”與原文的“不會構(gòu)成嚴(yán)重的社會問題”不符。C項缺少形成條件“一旦潮成……”。由“合法的自由遷徙,是社會開放的體現(xiàn)”可知,D項正確。故本題答案為D。
32世界上還沒有包治百病的萬應(yīng)丹。平常所謂良藥,用之得法固然可以起沉疴,但用之不得法也許會殺人。泰戈爾勸人少讀書。他對于東方的文藝,雖然洞見癥結(jié),對準(zhǔn)了毛病發(fā)藥,可是說給現(xiàn)在的中國人聽,實在像煎了一劑催命湯。新中國誠然有許多地方用得著外國朋友的指導(dǎo)?墒遣蛔x書那一層是已經(jīng)無須勸駕的了。
作者這段話主要想表達(dá)的觀點是:
A.新中國的發(fā)展需要外國朋友的指導(dǎo)
B.現(xiàn)在的中國人本就讀書少,不應(yīng)如泰戈爾所勸少讀書
C.泰戈爾對于東方的文藝可謂洞見癥結(jié),對準(zhǔn)了毛病發(fā)藥
D.世界上沒有包治百病的萬應(yīng)丹
參考答案:B
參考解析:
由“不讀書那一層是無須勸駕的了”可知,文段雖然肯定了泰戈爾對東方文藝的洞見,卻否定了其“勸人少讀書”的觀點對現(xiàn)代中國的借鑒意義。選項中與此相符的為B項,故當(dāng)選。
33共同管理是一種新型的管理方式,在決策過程中,可以對領(lǐng)導(dǎo)位置、權(quán)力和權(quán)勢進(jìn)行分配和再分配,決定權(quán)屬于專業(yè)人員,而不是看其職務(wù)的大小。與之相反是一種命令和控制風(fēng)格的管理方式,決策只能由某級領(lǐng)導(dǎo)做出,其他人只是信息提供者、建議者,或是一個中介。
對這段文字主旨概括最為準(zhǔn)確的是:
A.共同管理的管理方式比命令和控制風(fēng)格的管理方式更有效
B.共同管理的管理方式更有利于做出正確的決策
C.比較了共同管理和命令控制風(fēng)格兩種管理方式在決策過程中的不同
D.決策應(yīng)該由專業(yè)人員做出.不能由領(lǐng)導(dǎo)做出
參考答案:C
參考解析:
文段首先描述了什么是共同管理。然后通過比較,介紹了與共同管理相反的一種管理方式。作者并未比較兩種管理方式的優(yōu)劣,排除A、B。D項在文中也未提及。故本題答案為C。
34在今天南京的清涼山西部,有一段石壁叫鬼臉城,一般認(rèn)為是古代石頭城的遺址。但作為六朝古跡的石頭城,卻可能不在這里。據(jù)專家考證,早在六朝以前,江水就已經(jīng)逐漸向西遷移。211年,孫權(quán)將東吳的政治中心從京口遷到秣陵,并將秣陵改名為建業(yè),次年營建了石頭城,東吳大將周瑜曾在石頭城操練水兵。這個石頭城或應(yīng)在今天定淮門旁邊的四望山上,地勢靠近長江。清涼山也叫石頭山,不過,它的得名卻遲至五代十國,由于江水不斷向西遷徙,楊行密所建立的吳國就把石頭城遷到了清涼山。
下列說法與原文相符的是:
A.歷史上的石頭城曾多次搬遷
B.孫權(quán)營建的石頭城靠近長江
C.清涼山是由楊行密所命名的
D.石頭城始建于五代十國時期
參考答案:B
參考解析:
由整個文段來看,石頭城并沒有多次搬遷,A項錯誤。由第三句至第五句內(nèi)容可知,B項正確。由文段的最后一句可知,C、D兩項說法錯誤。故本題答案為B。
35一個躬逢社會激變、十分關(guān)心政治的青年,并非被迫而是出于自愿的久守緘默。一般來說,是令人難以理解的。謝林曾不止一次告誡黑格爾:這樣做“殊為不值”,但黑格爾認(rèn)為,“在某種意義上,這種緘默實在是一切教育和學(xué)問的基本條件,我們必須從能夠認(rèn)識別人的思想開始”。
段落中“這樣做‘殊為不值”’的“這樣”指代什么?
A.躬逢社會激變,關(guān)心政治
B.強(qiáng)迫青年
C.理解社會
D.保持緘默,研究別人
參考答案:D
參考解析:
分析可知,“這樣”指代的是前文的內(nèi)容,即“一個躬逢社會激變、十分關(guān)心政治的青年,并非被迫而是出于自愿的久守緘默”。D項涵蓋了“關(guān)心政治”、“出于自愿的久守緘默”,當(dāng)選。
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