| 第 1 頁(yè)：數(shù)量關(guān)系 |
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| 第 12 頁(yè)：資料分析 |
56車(chē)子在__________的鹽堿戈壁上顛簸，疑惑越來(lái)越濃：__________的地方，人怎能存活?但是地圖上標(biāo)得十分清晰：新疆喀什英吉沙縣托普魯克鄉(xiāng)木孜魯克村。世人聞知英吉沙縣是小刀與達(dá)瓦孜之鄉(xiāng)、非遺古鎮(zhèn)、新疆水城、中國(guó)杏都，等等.卻很少有人知道它還有一個(gè)孤懸在鹽堿戈壁之中的原始村落：木孜魯克村。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.波瀾壯闊 如夢(mèng)似幻
B.一望無(wú)際 寸草不生
C.跌宕起伏 毛骨悚然
D.一馬平川 寸草春暉
參考答案：B
參考解析：
先看第一空，“一馬平川”指廣闊的平原，不能用來(lái)形容“鹽堿戈壁”，排除D項(xiàng)。“跌宕起伏”形容事物多變，不穩(wěn)定，多用于形容故事情節(jié)或音樂(lè)，排除C項(xiàng)。再看第二空，“如夢(mèng)似幻”意為不是真實(shí)的，像夢(mèng)又像幻覺(jué)，指人的感受，不符合此處“人怎能存活”的語(yǔ)境，排除A項(xiàng)。故選B。
57正確的追求，促使人們?cè)诓桓势接梗_(kāi)拓發(fā)展的同時(shí)，不斷為自己尋找新的定位，以創(chuàng)新的意識(shí)，在他人習(xí)以為常的地方，發(fā)現(xiàn)新生的事物;在他人熟視無(wú)睹的時(shí)候，提出獨(dú)特的見(jiàn)解。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯有言：“一個(gè)崇高的目標(biāo)，只要不渝地追求，就會(huì)成為壯舉;在它純潔的目光里，一切美德必將勝利�！泵绹�(guó)科學(xué)家愛(ài)因斯坦也從自己追求科學(xué)的生涯中體會(huì)到：“世間的任何事物，追求時(shí)候的興致，總要比受用時(shí)候的興致濃烈”。一個(gè)人有了正確的追求，心靈永遠(yuǎn)會(huì)年輕。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A.正確的追求，能夠激發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)現(xiàn)新生事物
B.正確的追求，是一種積極的人生態(tài)度，是一種生命賦予自己創(chuàng)造新生活的期許
C.正確的追求，讓人心靈永遠(yuǎn)年輕
D.人生要在孜孜不倦的追求中完善自我
參考答案：B
參考解析：
D項(xiàng)在文段中沒(méi)有體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有，排除。A項(xiàng)只是對(duì)文段一部分內(nèi)容的概括，不能體現(xiàn)整個(gè)文段的意思，以偏概全，排除。文段主要是對(duì)人們正確追求態(tài)度的一種肯定，同時(shí)描寫(xiě)了正確追求的過(guò)程中人們能夠享受到的美好。C項(xiàng)是對(duì)正確追求產(chǎn)生的效果的概述，而不是對(duì)文段的意圖的推斷，排除C項(xiàng)。B項(xiàng)正是文段想要表達(dá)的意思，所以本題正確答案為B。
58在《開(kāi)羅宣言》這面鏡子面前，日本在歷史和主權(quán)等問(wèn)題上的一些錯(cuò)誤言行__________。同樣用這面鏡子照一照，美國(guó)也有不少不干不凈的地方，對(duì)于日本的錯(cuò)誤也__________。戰(zhàn)后以來(lái)，美國(guó)出于對(duì)蘇冷戰(zhàn)、對(duì)華遏制和維持亞太主導(dǎo)權(quán)的目的，對(duì)日本軍國(guó)主義手下留情，沒(méi)有給予徹底清算;對(duì)日本突破“專守防衛(wèi)”和修憲的企圖睜一只眼閉一只眼，甚至明里暗里加以支持。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.暴露無(wú)遺 不置可否
B.原形畢露 難辭其咎
C.無(wú)處可逃 袖手旁觀
D.顯而易見(jiàn) 恣意妄為
參考答案：B
參考解析：
文段第一處橫線前提到“在……鏡子面前”，“無(wú)處可逃，，指沒(méi)有地方可以躲避;“顯而易見(jiàn)”形容事情或道理很明顯，極容易看清。二者均不恰當(dāng)，排除C、D兩項(xiàng)�！安恢每煞瘛敝覆槐砻鲬B(tài)度，而第二空后提到“手下留情…‘加以支持’’等，即美國(guó)對(duì)日本所犯的錯(cuò)誤也負(fù)有責(zé)任。而“難辭其咎”指難以推脫過(guò)失，含貶義，填入后符合文意。因此本題選B。
59近年來(lái)流行“最美”一詞，從最美媽媽吳菊萍、最美婆婆陳賢妹，到新近的最美教師張麗莉、最美司機(jī)吳斌，每一個(gè)稱謂無(wú)不飽含著人們對(duì)這些代表了人性追求或職業(yè)追求的高貴品格的敬仰。那些品格，其實(shí)便是追求的-t2,。我們之所以被“最美”深深打動(dòng)，也正是因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)出的具有純正追求屬性的光輝品格。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A.追求能夠產(chǎn)生其他力量所不能代替的巨大能量
B.追求的心能夠產(chǎn)生高貴的品格
C.追求源于內(nèi)心的向往，源于思想的指向
D.追求崇高、奉獻(xiàn)的人生才是壯麗的人生
參考答案：A
參考解析：
C項(xiàng)中的“思想的指向”，D項(xiàng)中的“壯麗的人生”文段中都未提及，屬于過(guò)度推斷，排除。B項(xiàng)是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括，不全面，排除。文段主要通過(guò)近年來(lái)“最美”一詞折射出的光輝品質(zhì)，來(lái)說(shuō)明追求所產(chǎn)生的巨大的正能量，A項(xiàng)是文段意在說(shuō)明的問(wèn)題，所以正確答案為A。
60英國(guó)作家王爾德說(shuō)：“人生只有兩種悲�。阂环N是得不到我想要的;另一種呢?是得到了我所要的�！绷钊瞬唤獾氖�，為什么“得到我所要的”也算是悲劇呢?這不是“心想事成”嗎?非也。因?yàn)樵S多人達(dá)成自己奮斗的目標(biāo)之后，才發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了，原來(lái)這并不是自己真正想要的!或者，自己為這個(gè)目標(biāo)所付出的代價(jià)太高，根本得不償失。
這段文字的主旨是( )。
A.得到或者得不到自己想要得到的東西，對(duì)自己來(lái)說(shuō)都是一種悲劇
B.想要人生沒(méi)有悲劇的最好的辦法就是無(wú)欲無(wú)求
C.有時(shí)候得到了自己想要到東西未必是幸事
D.人們要明白哪些是自己真正想要的以及要得到自己想要的需要付出什么代價(jià)
參考答案：C
參考解析：
文段首先引用王爾德的人生兩種悲劇的論斷，然后著重對(duì)第二種悲劇進(jìn)行解釋，著重闡述了人生中有時(shí)候“心想事成”并不是一件好事，反而會(huì)成為悲劇。觀察選項(xiàng)可以發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng)和B項(xiàng)明顯與文段主旨不符，排除。D項(xiàng)過(guò)度推理，同樣排除。
61對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，信息交流關(guān)乎國(guó)運(yùn)。我們漢族雖然有許多方言，但文字是統(tǒng)一的，信息依然可以交流，這就成了我們民族的凝聚力，保證了我們國(guó)家的統(tǒng)一。歐洲也曾有過(guò)統(tǒng)一的文字——拉丁文，但他們使用拼音文字拼寫(xiě)各自民族的語(yǔ)言，于是出現(xiàn)了英文、德文、法文、西班牙文、葡萄牙文、希臘文、意大利文、瑞典文、丹麥文、荷蘭文等。文字的壁壘阻礙了信息的交流和文化的溝通，加深了民族間的隔閡，最終導(dǎo)致羅馬帝國(guó)分崩離析，分成眾多民族國(guó)家，它們相互之間打得頭破血流，現(xiàn)在要想將其捏在一起，困難重重。
這段文字主要說(shuō)明了( )。
A.文字壁壘不可小覷
B.中華民族大統(tǒng)一的原因
C.信息交流對(duì)國(guó)家發(fā)展至關(guān)重要
D.國(guó)家發(fā)展之根本在于信息交流
參考答案：C
參考解析：
文段是“總一分”的結(jié)構(gòu)，首句即為主旨句，后面的內(nèi)容均是對(duì)其的解釋說(shuō)明。而C項(xiàng)“信息交流對(duì)國(guó)家發(fā)展至關(guān)重要”正是對(duì)首句內(nèi)容的同義轉(zhuǎn)換，因此本題選C。
62確實(shí)，查處腐敗會(huì)“有人歡樂(lè)有人愁”，但要看誰(shuí)在歡樂(lè)，誰(shuí)在愁。當(dāng)“某某又被抓了”成為街談巷議之時(shí)，很多人情不自禁地豎起大拇指。而那些或心里難受，或情緒緊張，甚至夜里睡不著覺(jué)的，正是那些昨天還在呼風(fēng)喚雨今日則接受組織調(diào)查的腐敗分子，正是那些與被查的腐敗分子有著牽連的昔日同僚。由此看，讓誰(shuí)高興，讓誰(shuí)不高興，是評(píng)判反腐的重要天平，反腐的目的，就是要讓人民群眾高興，讓腐敗分子膽戰(zhàn)心驚。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A.讓誰(shuí)高興，讓誰(shuí)不高興，是評(píng)判反腐的重要天平
B.“有人歡樂(lè)有人愁”是反腐的必然結(jié)果
C.皆大歡喜的反腐是不存在的
D.反腐是為了懲處腐敗分子，維護(hù)人民群眾的利益
參考答案：D
參考解析：
文段是總一分一總的結(jié)構(gòu)。首句先指出了查處腐敗要看誰(shuí)在歡樂(lè)，誰(shuí)在愁;第二、三句具體指出了是“誰(shuí)在歡樂(lè)，誰(shuí)在愁”;第四句總結(jié)指出評(píng)判反腐的天平就是“讓誰(shuí)高興，讓誰(shuí)不高興”以及反腐的目的是要讓人民群眾高興，讓腐敗分子膽戰(zhàn)心驚。同時(shí)由第四句的“由此看”可知該詞之后的內(nèi)容是文段意在說(shuō)明的內(nèi)容，即反腐的目的是讓人民群眾高興，讓腐敗分子膽戰(zhàn)心驚，D項(xiàng)是該句的同義替換。故本題答案為D。
63元素引進(jìn)在相當(dāng)比例的綜藝節(jié)目中都不同程度地存在，從最初的眼前一亮到現(xiàn)在的__________，幾乎常態(tài)化。產(chǎn)品引進(jìn)在缺乏制作能力的地方媒體中較為普遍，但沒(méi)有形成足夠的影響，也充分說(shuō)明外來(lái)產(chǎn)品遭遇了“__________”。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.屢見(jiàn)不鮮 審美疲勞
B.習(xí)以為�！∷敛环�
C.管見(jiàn)所及 進(jìn)退維谷
D.少見(jiàn)多怪 騎虎難下
參考答案：B
參考解析：
第一空，由“幾乎常態(tài)化”可知，元素引進(jìn)到現(xiàn)在已經(jīng)是讓人感覺(jué)十分常見(jiàn)了。“管見(jiàn)所及”是謙虛的說(shuō)法，表示自己見(jiàn)識(shí)不廣，意見(jiàn)未必正確。“少見(jiàn)多怪”指見(jiàn)聞少的人遇到不常見(jiàn)的事物就覺(jué)得奇怪。后常用來(lái)嘲笑見(jiàn)識(shí)淺陋的人。兩個(gè)詞都不適合用在此處，故排除C、D兩項(xiàng)。第二空，顯然“審美疲勞”對(duì)外來(lái)產(chǎn)品而言是個(gè)被動(dòng)的動(dòng)作結(jié)果，不能以“外來(lái)產(chǎn)品”為動(dòng)作發(fā)出者，故排除。而“水土不服”加引號(hào)，用在這里是將外來(lái)產(chǎn)品擬人化，意在說(shuō)明外來(lái)產(chǎn)品遭遇了不適應(yīng)。故本題選B。
64面對(duì)要求人民幣大幅升值的全球壓力，有關(guān)專家指出，我國(guó)制造業(yè)出口的平均利潤(rùn)率只有2%一3%，最高不超過(guò)5%。如果人民幣大幅升值，將造成大批企業(yè)倒閉和工人失業(yè)，從而使中國(guó)社會(huì)陷入新的動(dòng)蕩。
文段中有關(guān)專家意在說(shuō)明( )。
A.中國(guó)從國(guó)際貿(mào)易中收益甚微
B.中國(guó)尚不具備人民幣大幅升值的條件
C.中國(guó)需要擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易的收益
D.人民幣大幅升值會(huì)造成國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩
參考答案：B
參考解析：
從文段的內(nèi)容可以看出，有關(guān)專家指出我國(guó)制造業(yè)出口實(shí)際的利潤(rùn)非常低，最高的利潤(rùn)還未超過(guò)5%;假如人民幣升值，將會(huì)造成我國(guó)大量出口企業(yè)倒閉、工人失業(yè)等問(wèn)題，這其實(shí)就是專家所要表達(dá)的意圖，即人民幣不應(yīng)該大幅升值，中國(guó)還不具有相應(yīng)的條件。所以正確答案為B選項(xiàng)。
65以樸素為美，是我們民族傳統(tǒng)的審美趣味。李白有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的主張，元好問(wèn)有“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新，豪華落盡見(jiàn)真淳”的佳句;韋莊云：“字字清新句句奇”，梅堯臣云：“天然情趣始為佳”，等等，都是推崇樸素自然，反對(duì)藻繪雕飾的。明末的大戲劇家李笠翁更是主張：“全去粉飾露天真�！彼虮确秸f(shuō)：“譬婦人之衣，不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅�！彼麡O力強(qiáng)調(diào)樸素為美，把淡雅、天然、本色當(dāng)成重要的審美原則。
這段文字主要說(shuō)明( )。
A.樸素是我們民族的傳統(tǒng)審美原則
B.我國(guó)古時(shí)候的人只以樸素為美
C.我們應(yīng)該去追求樸素美
D.樸素是最重要的審美原則
參考答案：A
參考解析：
文段首句提出觀點(diǎn)，即說(shuō)明以樸素為美，是我們民族傳統(tǒng)的審美趣味，接著列舉古代著名詩(shī)人、詞人、戲劇家的詩(shī)句或話語(yǔ)來(lái)證明這個(gè)觀點(diǎn)。A項(xiàng)是首句的同義替換，故本題正確答案為A。B項(xiàng)說(shuō)法有誤，文段只是說(shuō)我國(guó)有以樸素為美的傳統(tǒng)，但并沒(méi)有說(shuō)古時(shí)候的人只以樸素為美;C項(xiàng)屬于過(guò)度推斷，不是文段所說(shuō)明的內(nèi)容;D項(xiàng)屬于無(wú)中生有，文段并未說(shuō)樸素是最重要的審美原則。
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