| 第 1 頁(yè)：言語(yǔ)理解與表達(dá) |
| 第 5 頁(yè)：數(shù)量關(guān)系 |
| 第 7 頁(yè)：判斷推理 |
| 第 13 頁(yè)：資料分析 |
| 第 16 頁(yè)：常識(shí)判斷 |
查看匯總：2015年深圳公務(wù)員考試《行測(cè)》模擬試題及答案匯總
第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)
(共35題，參考時(shí)限35分鐘)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容，請(qǐng)根據(jù)題目要求。在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/P>
1但近來(lái)作文，避忌已甚，有時(shí)__________，不得不吐，遂亦不免為人所憎。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.囫圇吞棗B.如鯁在喉C.生吞活剝D.坐吃山空
參考答案：B
參考解析：
“囫圇吞棗”比喻對(duì)事物不加分析思考;“如鯁在喉”比喻心里有話(huà)沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，非常難受：“生吞活剝”比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用經(jīng)驗(yàn)、理論等;“坐吃山空”意為光是消費(fèi)而不從事生產(chǎn)，即使有堆積如山的財(cái)物也會(huì)消耗完。與“不得不吐”對(duì)應(yīng).“如鯁在喉”最契合句意，故本題答案為B。
2一天清晨，微雨初歇，無(wú)數(shù)的珍珠散落在枝頭，那是一滴一滴的雨點(diǎn)親吻著稚嫩的尖芽，婷妍交輝。我感到綠意萌動(dòng)膨脹起來(lái)了。
下列詩(shī)句與上文中“膨脹”二字內(nèi)涵最接近的一句是：
A.千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)B.紅杏枝頭春意鬧C.江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃D.桃溪淺處不勝舟
參考答案：B
參考解析：
“膨脹”泛指事物的擴(kuò)大或增長(zhǎng)。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)梨花盛開(kāi)的數(shù)量之多;B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)春意正濃，“鬧”字與“膨脹”相對(duì)應(yīng)，當(dāng)選;C項(xiàng)描繪了山河的色彩之美;D項(xiàng)主要抒發(fā)離別愁緒。故本題答案為B。
3文化與生命__________，與生命相滲透的前人的文化已隨生命的消失而消失，我們僅是得到了它們的倒影——人類(lèi)歷史文化的倒影。好比我們彎腰低頭俯對(duì)河水，我們看到的水中映像便__________是正相了，但是我們總得直起身來(lái)，滿(mǎn)臉赧顏羞色地接受這__________的倒影……
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.同在 儼然 宿命B.共生 完全 可怕C.伴隨 必然 艱難D.糾纏 幾乎 沉重
參考答案：A
參考解析：
第一空，由“與生命相滲透的前人的文化已隨生命的消失而消失，我們僅是得到了它們的倒影”可知，文化與生命是生死與共的關(guān)系，“伴隨”、“糾纏”均不能表達(dá)出這層涵義，排除C、D。第三空填“可怕”與“滿(mǎn)臉赧顏羞色”的語(yǔ)境不相符，排除B。故本題選A。
4走進(jìn)書(shū)房，與書(shū)對(duì)望，大干世界__________，蕓蕓眾生___________。書(shū)似青山常亂疊，置身它博大的胸懷，你的思緒便如野草般瘋長(zhǎng)和 ，撩起噴泉般的力量和創(chuàng)造，倍感生命誠(chéng)可貴，知識(shí)價(jià)更高。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.繪聲繪色 接踵而至 曼延B.栩栩如生 絡(luò)繹不絕 漫延C.躍然紙上 紛至沓來(lái) 蔓延D.出神入化 如約而至 延展
參考答案：C
參考解析：
句中說(shuō)的是通過(guò)閱讀可以了解大千世界和蕓蕓眾生�！袄L聲繪色”形容敘述、描寫(xiě)生動(dòng)逼真，常用于演講等;“出神入化”形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到極高的成就，也形容技藝達(dá)到了絕妙的境界。均不能用來(lái)形容“書(shū)”，排除A、D。第三空中，“蔓延”意為如蔓草滋生，連綿不斷;引申為延伸，擴(kuò)展。“漫延”意為水滿(mǎn)溢而向周?chē)鷶U(kuò)散，泛指向四周擴(kuò)散。修飾“野草”，當(dāng)選“蔓延”，排除B。本題答案為C。
第4題
5青銅鏡背面的花紋隨著時(shí)間的推移也有著各種各樣的變化。齊家文化時(shí)期的青銅鏡背面花紋較為簡(jiǎn)單,到了漢代，鏡子的背面開(kāi)始出現(xiàn)了幾何圖案，這些圖案設(shè)計(jì)的靈感或者源于當(dāng)時(shí)漢代絲綢上的花紋�？铺厣�特意提供了一些漢代絲綢的藏品與青銅鏡共同展出，以便參觀(guān)者進(jìn)行比較。到了隋唐時(shí)期，鏡子背面開(kāi)始出現(xiàn)十二生肖、五岳四海等圖案。而隨著唐朝與西域和海外頻繁的貿(mào)易往來(lái)，一些外來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念也反映到青銅鏡上，其中包括葡萄藤，花草以及復(fù)雜的回紋樣式。元代以后的青銅鏡開(kāi)始出現(xiàn)仿古的風(fēng)潮，鏡子背面的設(shè)計(jì)有模仿唐朝以前青銅鏡的痕跡。
這段文字意在說(shuō)明：
A.青銅鏡背面花紋的演變B.青銅鏡背面花紋設(shè)計(jì)理念的回歸C.青銅鏡所承載的文化內(nèi)涵D.中外交流對(duì)青銅鏡紋飾的影響
參考答案：A
參考解析：
文段首先指出青銅鏡背面的花紋隨著時(shí)間的推移也有著各種各樣的變化，接著分別說(shuō)明了“齊家文化時(shí)期”、“漢代”、“隋唐時(shí)期”、“元代以后”四個(gè)代表時(shí)期青銅鏡背面的花紋演變。A項(xiàng)與此相符。B、D兩項(xiàng)是文段的部分內(nèi)容，C項(xiàng)“承載的文化內(nèi)涵”無(wú)法從文段中得出。故本題答案為A。
第5題
6面部表情的主要功能是輔助人們的語(yǔ)言交流，在交談過(guò)程中加強(qiáng)情緒信息的傳達(dá)。和獨(dú)處時(shí)間相比，人們?cè)谏缃磺榫持斜磉_(dá)情緒的面部表情更多而且更明顯。很多時(shí)候網(wǎng)絡(luò)上的文字性討論容易引起誤解和爭(zhēng)吵，一個(gè)可能的原因在于，交談雙方無(wú)法從對(duì)方語(yǔ)氣判斷對(duì)方是善意還是惡意，是諷刺還是調(diào)侃;更無(wú)法看到對(duì)方的表情，只能根據(jù)對(duì)方的文字判斷對(duì)方的立場(chǎng)和意圖，于是誤會(huì)產(chǎn)生了。
這段文字主要說(shuō)的是：
A.文字在表明立場(chǎng)時(shí)的作用不如面部表情B.面部表情和語(yǔ)氣是人們表達(dá)情感的重要手段C.人與人之間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流會(huì)導(dǎo)致情緒溝通困難D.缺乏面部表情信息使得人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)交流時(shí)易產(chǎn)生誤會(huì)
參考答案：D
參考解析：
文段首先提出人們?cè)谏缃磺榫持斜磉_(dá)情緒時(shí)面部表情具有重要作用.接著指出在網(wǎng)絡(luò)交流中由于無(wú)法看到對(duì)方的表情，使得人們對(duì)彼此產(chǎn)生誤會(huì)。文段沒(méi)有將“文字”和“面部表情”的作用進(jìn)行比較，A項(xiàng)“不如”無(wú)法得出，排除。B項(xiàng)表述過(guò)于籠統(tǒng)，排除。C項(xiàng)沒(méi)有突出文段的主題“面部表情”，排除。故本題答案為D。
7謠言在網(wǎng)絡(luò)上傳播的時(shí)候，為何人們不質(zhì)疑其真實(shí)性，在某種情況下還把它們當(dāng)做權(quán)威的信源呢?主要原因可能在于社會(huì)轉(zhuǎn)型期公共空間發(fā)育的不成熟性。這里既有特殊的因素，也有網(wǎng)絡(luò)世界共性的原因。特殊是指當(dāng)前的社會(huì)文化中缺乏公共空間的概念，缺少公共空間的意識(shí)，缺失公共空間的維護(hù)。共性則是指網(wǎng)絡(luò)這個(gè)看似自由的平臺(tái)背后，恰恰蘊(yùn)含著虛擬世界中各個(gè)參與者、行動(dòng)者的不平等性。
這段話(huà)支持了這樣一種觀(guān)點(diǎn)，即：
A.謠言在網(wǎng)絡(luò)上傳播時(shí)，不僅不會(huì)被質(zhì)疑真實(shí)與否，還常被人們當(dāng)作是權(quán)威的信源B.人們不質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)謠言的真實(shí)性的原因在于社會(huì)轉(zhuǎn)型期公共空間發(fā)育的不成熟性C.社會(huì)轉(zhuǎn)型期公共空間的發(fā)育之所以不成熟，是由當(dāng)前社會(huì)文化的特殊性和網(wǎng)絡(luò)世界的共性共同造成的D.阻止網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播，主要需要解決網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)背后各個(gè)參與者、行動(dòng)者的不平等性問(wèn)題
參考答案：B
參考解析：
文段先提出疑問(wèn)“為什么人們不質(zhì)疑網(wǎng)絡(luò)上謠言的真實(shí)性”，然后給出答案“主要原因可能在于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期公共空間發(fā)育的不成熟性”，接著從兩個(gè)方面對(duì)“不成熟性”作了進(jìn)一步解釋。故B項(xiàng)為正確答案，當(dāng)選。
8曾經(jīng)訪(fǎng)問(wèn)某位登山專(zhuān)家，其中一個(gè)問(wèn)題是：“如果我們?cè)诎肷窖�，突然遇到大雨，�?yīng)該怎么辦?”登山專(zhuān)家說(shuō)：“你應(yīng)該向山頂走�！薄盀槭裁床煌较屡�?山頂風(fēng)雨不是更大嗎?”我懷疑地問(wèn)�！巴巾斪�，固然風(fēng)雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來(lái)風(fēng)雨小些.似乎比較安全，但可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死�！钡巧綄�(zhuān)家嚴(yán)肅地說(shuō)，“對(duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你卻能獲得生存!”除了登山，在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上，不也是如此嗎?
以上文字給我們的啟示是：
A.登山突遇風(fēng)雨時(shí)應(yīng)往山頂走B.迎向風(fēng)雨,直面人生C.面對(duì)突發(fā)狀況須沉著冷靜D.時(shí)刻準(zhǔn)備面對(duì)人生的風(fēng)雨
參考答案：B
參考解析：
A項(xiàng)只說(shuō)明了一個(gè)常識(shí)，而非寓意，排除A。C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“沉著冷靜”，偏離了“不逃避”這一中心，排除C。D項(xiàng)的“時(shí)刻準(zhǔn)備”在文段中并未體現(xiàn)。由“對(duì)于風(fēng)雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你卻能獲得生存”可知B項(xiàng)正確.當(dāng)選。
9從__________到質(zhì)疑唏噓，從“待價(jià)而沽”到“折價(jià)而售”。“海歸”們不再是所謂的“天之驕子”。當(dāng)求職簡(jiǎn)歷__________，當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不及當(dāng)初設(shè)想的藍(lán)圖那么美好，他們開(kāi)始反思當(dāng)初的留學(xué)是否值得。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.眾星拱月 石沉大海B.步月登云 泥牛人海C.堅(jiān)定不移 杳無(wú)音信D.春風(fēng)得意 如石投水
參考答案：A
參考解析：
“從到質(zhì)疑唏噓，從‘待價(jià)而沽’到‘折價(jià)而售”’說(shuō)的是海歸們從受熱捧到受冷落的變化。“步月登云”形容志向遠(yuǎn)大;“堅(jiān)定不移”形容毫不動(dòng)搖。這兩個(gè)詞均不能形容受熱捧的狀態(tài)，排除B、C。第二空中，“石沉大�！北扔鲝拇藳](méi)有消息;“如石投水”比喻互相合得來(lái)。句中說(shuō)的是簡(jiǎn)歷沒(méi)有收到回應(yīng)，應(yīng)選“石沉大海”。本題答案為A。
10①借款人只能拆東墻補(bǔ)西墻，通過(guò)舉借新債才能償還舊債
�、诖藭r(shí)，以借款來(lái)償還信用卡欠款利息的人就是在玩弄“龐氏騙局”
�、勖魉够赋觯瑐鶆�(wù)積累的過(guò)程會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段
�、苤灰杩钊四苈募s還款，信貸支持就能保證經(jīng)濟(jì)高效且有序地成長(zhǎng)
⑤前兩個(gè)階段在總體上是良性的，促使經(jīng)濟(jì)以積極的方式不斷增長(zhǎng)
�、薜沁M(jìn)入最后一個(gè)階段，債務(wù)循環(huán)便開(kāi)始越來(lái)越不穩(wěn)定
將以上6個(gè)句子重新排列.語(yǔ)序正確的是：
A.③④⑤⑥②①B.③⑤④⑥①②C.④③⑤⑥②①D.④③⑥②①⑤
參考答案：B
參考解析：
�、芫湟浴爸灰遍_(kāi)頭，放在段首不恰當(dāng)，排除C、D。⑤句“前兩個(gè)階段”緊接③句的“會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段”，故應(yīng)緊跟在③句之后，排除A項(xiàng)。且④是對(duì)⑤的進(jìn)一步說(shuō)明，應(yīng)緊跟在其后。由此可知，本題答案為B。
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