2014年河南公務(wù)員考試《行測》最后預(yù)測題及答案

　　11在國際上，“醫(yī)藥代表”已經(jīng)有近40年歷史，已經(jīng)被廣泛認可和接受。作為傳遞藥品安全使用信息的橋梁，“醫(yī)藥代表”扮演著非常重要的角色，他不僅給醫(yī)務(wù)專業(yè)人員傳遞藥品臨床使用相關(guān)的知識，而且還收集臨床藥品使用情況，尤其是藥品不良反應(yīng)信息.反饋給藥品生產(chǎn)企業(yè)，為下一步改進或研發(fā)新藥提供寶貴線索。國際上的研究表明。制藥企業(yè)主要通過“醫(yī)藥代表”收集藥品使用情況，而且“醫(yī)藥代表”是主要的藥物不良反應(yīng)報告者。

　　這段文字主要介紹的是：

　　A.醫(yī)藥代表的發(fā)展歷史

　　B.醫(yī)藥代表的作用

　　C.關(guān)于醫(yī)藥代表的國際研究成果

　　D.醫(yī)藥代表的執(zhí)業(yè)資格

　　參考答案：B。

　　解析：文段首先說明了作為傳遞藥品安全使用信息的橋梁，“醫(yī)藥代表”扮演著非常重要的角色.隨后具體介紹了“醫(yī)藥代表所扮演的角色”.最后以“國際上的研究”進一步說明“醫(yī)藥代表”所起的作用。由此可知.文段主要介紹的是“醫(yī)藥代表的角色”，即“醫(yī)藥代表的作用”，B項正確。

　　12目前我們的城市化道路走了一條不符合中國的道路，為什么?一是現(xiàn)有的城市發(fā)展是“關(guān)起門來搞城市化”，把農(nóng)民關(guān)在城外，自己在城內(nèi)搞現(xiàn)代化，這是為城市“錦上添花”，而不是搞農(nóng)村“人口城市化”。二是我們在城市化道路上搞“天女散花”。強調(diào)大力發(fā)展小城鎮(zhèn)，因為“小城鎮(zhèn)，大戰(zhàn)略”，能解決農(nóng)村剩余勞動力的大問題。這是一種錯誤的戰(zhàn)略選擇和過時觀念，實際上這是一種“離土不離鄉(xiāng)”傳統(tǒng)觀念的延續(xù)，它實質(zhì)上就是不愿意讓農(nóng)民進大中城市，不許他們分享大中城市積累的文明成果。

　　這段文字的主要觀點是：

　　A.城市化就是讓農(nóng)村人口城市化

　　B.城市化就是使農(nóng)村人口進入大中城市

　　C.城市化就是讓農(nóng)民離土又離鄉(xiāng)

　　D.城市化道路選擇要考慮中國國情

　　參考答案：D。

　　解析：文段主要從兩方面論述了為什么我們的城市化道路走了一條不符合中國的道路，其意在說明的是城市化道路選擇要考慮中國國情。故本題答案為D。

　　13有朋友對我說，你們古董行不好，凈賣假貨。我深刻反省，究其原因。文物的文化含量太大，難以一目了然。自古文物收藏憑的是眼力，玩的是心跳，至少宋代以來許多國寶就在真假之間爭論，翻來覆去者并不罕見。歷史上被判了死刑的文物又起死回生也不是鳳毛麟角。由于人類對自身文化認知的局限而對文物發(fā)生錯判。只要不是故意。情有可原。

　　對該段文字理解有誤的一項是：

　　A.非故意的賣假古董可以原諒

　　B.非故意的錯判文物真假可以原諒

　　C.宋代以來許多國寶陷于真假之爭

　　D.歷史上有不少被判為贗品的古董又被鑒定為真品

　　參考答案：A。

　　解析：由“至少宋代以來許多國寶就在真假之間爭論”可知，C項正確;由“歷史上被判了死刑的文物又起死回生也不是鳳毛麟角”可知，D項正確：由“由于人類對自身文化認知的局限而對文物發(fā)生錯判，只要不是故意，情有可原”可知。B項正確。A項無中生有，文段并沒有提到可以原諒“非故意的賣假古董”行為。故本題答案為A。

　　14提起“俠”。人們往往馬上會聯(lián)想到“武俠”，進而會聯(lián)想到武俠小說。其實，“俠”不一定非武不可，也并非只出現(xiàn)于小說之中。算起來，倒是在子書和史書中先有了“俠”的蹤影__________當然，中國的史書從來與文學結(jié)緣.這是所謂“詔定”的正史，其中也不乏民間傳說的小說的成分。

　　作者接下來最可能提到的是：

　　A.民間傳說和小說中的“俠”

　　B.正史中所寫到的“俠”和有“俠性”的人物

　　C.武俠小說中的“俠”

　　D.“詔定”的正史中的民間傳說參考答案：B。

　　解析：材料起首直入主題談“俠”，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，由武俠而論及正史中的“俠”。所以材料后面應(yīng)該緊接上文，開始談?wù)撜�史中“俠的蹤影”。故答案為B。

　　15生活中，每一秒都有無數(shù)種可能，任何瞬間一旦錯過，就不會再重演，然而只有那些能夠向我們__________足夠有力信息和情緒的決定性瞬間才有記錄的價值和意義。為了這樣的瞬間攝影師需要付出很多，比如洞察這種瞬間的感知力，等待這種瞬間的__________和捕捉這種瞬間的__________。

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　　A.傳遞　　耐心　　技巧

　　B.展示　　信心　　素質(zhì)

　　C.表達　　決心　　能力

　　D.獲取　　恒心　　靈感

　　參考答案：A。

　　解析：本題從第二空人手，根據(jù)“洞察”對應(yīng)“感知力”可知，此處所填詞語應(yīng)與“等待”相對應(yīng)，答案只能從A、D中選擇�！皼Q定性瞬間”不能夠“向我們獲取信息”.只能“向我們傳遞信息”，故本題答案為A。

　　16在書商那里.獲得諾貝爾獎的“莫言”將成為一種__________，成為人們購書意愿的催化劑。獲獎?wù)叩淖髌�，獲獎?wù)呦嚓P(guān)的作品，報道獲獎?wù)叩碾s志、報紙，從供貨，到售書，到物流，這一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈__________地運轉(zhuǎn)。相較平時一定要更加迅捷，相較平時一定要更貴。

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　　A.符號　　有條不紊

　　B.象征　　風馳電掣

　　C.標尺　　一如既往

　　D.特例　　史無前例

　　參考答案：A。

　　解析：本題可從第二空入手解答。由第二句可知，從供貨，到售書，到物流，產(chǎn)業(yè)鏈的完整性是之前就建立好的，并非“史無前例”，排除D�！耙蝗缂韧�”與最后一句中的“更迅捷”、“更貴”存在語義上的矛盾.排除C。“有條不紊”側(cè)重于有條理;“風馳電掣”側(cè)重于迅速。“產(chǎn)業(yè)鏈的運行”用“風馳電掣”修飾過于夸張.排除B。本題答案為A。

　　17暴雨暴露了城市公共管理和應(yīng)急機制中的__________，更__________了市政規(guī)劃建設(shè)中的硬傷。

　　填人劃橫線部分最恰當?shù)氖牵?/P>

　　A.隱患　　顯現(xiàn)

　　B.軟肋　　凸顯

　　C.頑疾　　揭示

　　D.漏洞　　呈現(xiàn)

　　參考答案：B。

　　解析：根據(jù)“更”可知，兩分句之間為遞進關(guān)系，故第一空應(yīng)與“硬傷”相對應(yīng)，“軟肋”符合文意。故本題答案為B。

　　18世界是由無數(shù)具體事物及其聯(lián)系構(gòu)成的有機整體。按照認識的順序，人們的認識是從具體的、個別的、有限的事物開始。然而人的思維本性總是不滿足于對具體事物的個別方面或局部的支離破碎的認識，不愿意停留在“管中窺豹，只見一斑”的狀態(tài)。人們孜孜不倦地探索諸多看似孤立的事物背后的內(nèi)在聯(lián)系.苦苦尋找那種把自然界、人類社會和人的精神世界統(tǒng)一起來并起支配作用的內(nèi)在聯(lián)系。這種形而上的思考就是哲學思考，自古至今，從未中斷。

　　對這段文字的主要意思概括最恰當?shù)囊豁検牵?/P>

　　A.哲學思考追求整體性

　　B.哲學思考意在揭示事物的本質(zhì)

　　C.哲學思考具有連續(xù)性

　　D.哲學思考以抽象思維為主導(dǎo)

　　參考答案：B。

　　解析：文段先指出人們認識世界是從具體的、個別的、有限的事物開始的,后以“然而”筆鋒一轉(zhuǎn)，指出人們不滿足于表面的認識，而是孜孜不倦地尋找事物的內(nèi)在聯(lián)系。“這種形而上學的思考就是哲學思考”指出了哲學思考揭示的是事物的本質(zhì)，故本題答案為B。A、C項都包含于B項之中.D項不是文段的主要內(nèi)容。

　　19梁實秋主張文學應(yīng)當__________“永恒不變的人性”，反對把文學當作政治的工具。而魯迅與之尖銳對立，不承認“永恒不變的人性”。強調(diào)文學的政治屬性�，F(xiàn)在看來，魯迅自有其深刻之處，但梁實秋那些專講吃喝玩樂的文字，經(jīng)歷歷史的__________之后，證明也有其恒久魅力。

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　　A.關(guān)注　　滄海桑田

　　B.揭露　　時過境遷

　　C.反映　　大浪淘沙

　　D.表達　　去偽存真

　　參考答案：C。

　　解析：“滄海桑田”與“時過境遷”意思相近，表示世事發(fā)生變化。而文段強調(diào)梁實秋的文字經(jīng)過時間的檢驗證明其也有恒久魅力，并非隨世事變遷，排除A、B。“去偽存真”有其偏向性，但文段依然肯定了與梁實秋的主張相對立的魯迅觀點的深刻性，故此處也不宜用“去偽存真”，排除D�！按罄颂陨场北扔鹘�(jīng)過重重考驗，這符合去除歷史偏見為梁實秋觀點正名的過程。本題答案為C。

　　20一般地說.“智慧”不同于“知識”的最大特點在于“智慧”具有原創(chuàng)性。“知識”要求“廣”，“智慧”要求“新”。但兩者又非絕對__________;“智慧”必須有“知識”作基礎(chǔ)，反之，只死讀書，而無己見，無創(chuàng)意，那就容易成為__________，也不算是“智慧”。

　　填入劃橫線部分最恰當?shù)氖牵?/P>

　　A.對立　　學究

　　B.矛盾　　古董

　　C.等同　　桎梏

　　D.排斥　　束縛

　　參考答案：A。

　　解析：由“‘知識’要求•廣’，‘智慧’要求‘新’”可知，第一空說的是兩者的區(qū)別，據(jù)此排除C項的“等同”�！八雷x書、無己見、無創(chuàng)意”與第二空構(gòu)成解釋關(guān)系，與此最相符的為“學究”，故本題答案為A。