第 1 頁:常識判斷 |
第 4 頁:言語理解與表達 |
第 8 頁:數(shù)量關(guān)系 |
第 9 頁:判斷推理 |
第 13 頁:資料分析 |
第 14 頁:參考答案及解析 |
第二部分 言語理解與表達
(共40題,參考時限35分鐘)
本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮?/P>
請開始答題:
26.英雄主義者往往也是理想主義者。一般來說,中國知識分子擅長 ,而不擅起而踐行。也可以說,往往空談理想而缺乏實現(xiàn)理想的能力和手段。
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A.紙上談兵 B.夸夸其談
C.坐而論道 D.侃侃而談
27.無論當下的生活多么衣食無憂,中國人還是愛假想將來可能遇到的 ,即使這些真正發(fā)生的幾率接近于零。這只能從中國人 的傳統(tǒng)心理方面進行解釋。
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A.災難 任勞任怨 B.困難 克勤克儉
C.變故 未雨綢繆 D.麻煩 居安思危
28.改革開放后的中國人創(chuàng)造了人類經(jīng)濟史上的一大奇跡:我們 了世界經(jīng)濟的大環(huán)境,我們的經(jīng)濟總量不斷 。
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A.熟悉 增加 B.適應 飛躍 C.融入 攀升 D.改變 飆升
29.每年“世界讀書日”前后,“閱讀”都會成為一個熱門話題。在 地廣泛提倡讀書之外,近年來,“閱讀”領(lǐng)域內(nèi)的一些新變化,如迅速 開來的“淺閱讀”現(xiàn)象,也越來越引起人們的關(guān)注。
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A.一如既往 流行 B.大張旗鼓 蔓延
C.始終如一 活躍 D.不遺余力 擴展
30.網(wǎng)絡公司錢經(jīng)理說:“我們要把傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當作本職工作,在游戲開發(fā)中堅持 !
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A.喜聞樂見 B.寓教于樂 C.德智并舉 D.健康益智
31.古人普遍相信鬼神,今人則流行相信外星人或類似神秘的東西。迷信在古今中外都如此 ,讓人懷疑那是否是人類 的一種本能。人們本能地要為事情的發(fā)生找出原因,在自己難以理解時,迷信的解釋也聊勝于無。
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A.流行 一脈相承 B.盛行 與生俱來
C.泛濫 無師自通 D.普遍 如影隨形
32.只要你愿意細讀科學背后的資料——交織著何等復雜的運氣,積累了多少人的心血,那么你便會自然而然地感到,在這沉甸甸的、血淚交織的深厚歷史面前,僅以諾獎來評判,是多么 的心態(tài)。真正的貢獻不會因諾獎的有無而被 。
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A.淺薄 埋沒 B.狹隘 抹殺 C.浮淺 淡忘 D.偏頗 湮沒
33.齊白石是在各方面造詣都很高的現(xiàn)代繪畫大師,他跨越了兩個世紀,活到將近百歲。繼清末民初海派畫家之后,他把傳統(tǒng)中國畫推到了一個新的 。他的人品、繪畫、詩詞、書法、篆刻,無不 。
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A.維度 鶴立雞群 B.高度 超群絕倫
C.巔峰 超塵拔俗 D.高峰 出類拔萃
34.一個人的心理只要是健康的,他就有自知之明,就有可能 地了解自己,知道自己存在的價值,對自己的能力、性格和優(yōu)缺點都能做出 的評價。
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A.透徹 恰如其分 B.如實 不偏不倚
C.客觀 條分縷析 D.準確 鞭辟入里
35.電影是一種虛擬藝術(shù),歷史片并不是書寫歷史。電影創(chuàng)作必須充分發(fā)揮藝術(shù)想象力,并進行精心選擇與剪裁。電影作品是藝術(shù)而不是學術(shù),我們應該給予其 的寬容,不能過分 ,用學術(shù)性的眼光求全責備。
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A.基本 嚴苛 B.起碼 挑揀 C.必要 挑剔 D.特別 否定
36.一個人,一個家庭,一個國家,具備了節(jié)儉的美德,具有艱苦奮斗的精神,那么,無論環(huán)境多么 ,生活多么 ,道路多么 ,都會頑強生存,一步步走出困境,最終走向強盛。
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A.惡劣 艱難 曲折 B.艱難 惡劣 曲折
C.惡劣 曲折 艱難 D.曲折 艱難 惡劣