12.高山流水:春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了! 一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動地說:“知音!你真是我的知音!边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。 故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。
13.歧路亡羊: 一天,楊子的鄰居家逃失了一只羊。失主很焦急,請許多親友去尋找。過了一會兒,他來找楊子請求說:“先生,我想請您家的仆人幫助我去找羊”楊子了解情況后,奇怪地說:“逃失了一只羊,竟要派這么多人去尋找,真是小題大做!”那鄰居苦笑著解釋說:“先生您聽我說,村子外有幾條岔路,人少了是不行的!睏钭訜o奈,只好叫仆人幫他去找羊。過了一段時間,鄰居及其親友、楊子的仆人等都來到楊子家。楊子問他們:“羊找到了沒有?”鄰居垂頭喪氣地表示沒有找到。楊子驚奇地問:“你們這么多人尋找,怎么還會找不到的呢?” 鄰居說,“出村子上了大路后,有幾條岔路,岔路中還有岔路。越走遠,岔路就越多,簡直像蜘蛛網(wǎng)一樣。所以即使這么多人尋找,到后來也弄不清楚羊究竟是從哪條岔路上逃走的!睏钭勇牶鬀]有說話,但神色嚴肅起來,并帶有憂傷的成分。他的學(xué)生不解,問他道:“先生,一只羊不值多少錢,再說逃走的那只羊也不是先生家的,您為什么要如此憂傷呢?”楊子聽了仍然沒有說話,有個學(xué)生把這件事告訴了一位名叫心都子的學(xué)者,他解釋說:“岔路太多了,所以羊容易逃失。同樣的道理,讀書人因?qū)W說不一致而找不到真理,以致誤入歧路,一無收獲!” 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。
14.南門立木:孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后兩次實行變法,變法內(nèi)容為"廢井田、開阡陌,實行郡縣制,獎勵耕織和戰(zhàn)斗,實行連坐之法"。開始推行革新時,為了取信于民,他派人在城中豎立一木,并告知:"誰人能將之搬到城門,便賞賜十金。"秦民無人敢信,后加至五十金,于是有人扛起木頭搬到城門,果然獲賞五十金,從此宣示與開展孝公變法,史稱"徙木立信"。北宋王安石,在一首稱贊商鞅的詩中以"一言為重百金輕",來比喻言出必行的重要。
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