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2014年國家公務(wù)員考試申論文章寫作賦分關(guān)鍵詞

  3、結(jié)構(gòu)

  在申論的題干中經(jīng)常都會出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)完整”這類的要求,結(jié)構(gòu)完整在形式上是指要有頭有尾有正文,在內(nèi)容上通常是指要有是什么、為什么、怎么辦三個部分,也就是我們通常說的提出問題,分析問題,解決問題。

  有人馬上就會說,這不是模式化的文章嗎?我就是這樣寫的,為什么沒有考及格。這當(dāng)中的原因很多,主要有以下幾個:第一,一些考生把這個三個部分機械的分開,沒有使三個部分有機的結(jié)合。很多考生喜歡在第一段提出問題,第二段分析問題,第三段以后解決問題。這樣寫的優(yōu)點的是清晰,缺點是顯得很僵硬,得一般的分數(shù)還可以,如果想得高分就困難;第二,沒有分配好這三個部分的比例,不同的題目對這三個部分的要求是不一樣的,有的題目對分析問題的要求多一些,有的題目要在解決問題方面多下功夫,還有的題目要求將問題和對策很好的結(jié)合;第三,文章沒有角度,沒有觀點,泛泛而談。如果出現(xiàn)這些問題,即便是結(jié)構(gòu)完整的也不可能得高分。

  我們可以對比一下下面兩篇文章:

  問題:參考給定資料,圍繞“中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,自選角度,自擬題目,寫一篇議論文。(50分)

  要求:觀點明確,論證有力,語言流暢,結(jié)構(gòu)完整,字數(shù)1000字左右。

  文章一:立足傳統(tǒng)文化 發(fā)展創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)

  任何一種文化創(chuàng)意活動,都要在一定的文化背景下進行,但創(chuàng)意不是對傳統(tǒng)文化的簡單復(fù)制,而是依靠人的靈感和想像力,借助科技對傳統(tǒng)文化資源的再提升。在當(dāng)今世界,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已不再僅僅是一個理念,而是有著巨大的經(jīng)濟效益,因而被視為新世紀的朝陽產(chǎn)業(yè)。其不需要消耗能源和自然資源,對生態(tài)環(huán)境不會造成威脅,成為越來越多國家所重視的新興產(chǎn)業(yè)。在中國,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)引起了高度的重視。一些地方形成了自己的創(chuàng)意園區(qū),創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為支柱產(chǎn)業(yè)。

  在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給我們帶來巨大的經(jīng)濟效益的同時也暴露了一些不足:對整個創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認識不夠深刻,文化產(chǎn)業(yè)鏈不夠完善,技術(shù)落后;市場運轉(zhuǎn)不夠成熟;對本土傳統(tǒng)文化不夠重視,忽視對中西文化的交流和融合和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng);地方建設(shè)盲目攀比,資源浪費嚴重;對文化事業(yè)單位過多的進行政策的保護和支持,缺少了在市場中競爭的能力。

  繁榮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將極大的推動我國的經(jīng)濟發(fā)展和提升文化軟實力,因此要從以下幾個方面來做大做強我國的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):

  首先,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,形成創(chuàng)新理念。創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂,而創(chuàng)意的核心是創(chuàng)新型的人才,因此必須高度重視對創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和創(chuàng)新型理念的形成。各級政府要加大力度吸納更多的具有創(chuàng)新能力的高級人才,加強各高校對人才的培養(yǎng),對各種創(chuàng)新型人才給予更加優(yōu)厚的待遇。

  其次,完善市場機制,提高技術(shù)能力,促進經(jīng)濟發(fā)展。各級政府要營造良好的市場競爭機制,出臺有力的振興規(guī)劃,引導(dǎo)、扶持、推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,加大財政投入,對文化創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)以支柱產(chǎn)業(yè)來扶持。進一步做好創(chuàng)意園區(qū)規(guī)劃,不斷完善服務(wù)體系,努力營造創(chuàng)新氛圍,真正把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育成經(jīng)濟發(fā)展的新亮點。

  最后,重視傳統(tǒng)文化,融合各方特點,發(fā)展具有本國特色的文化產(chǎn)業(yè)。要形成培育和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的共識,發(fā)掘出地方文化的優(yōu)勢資源,對傳統(tǒng)文化的認識因從簡單的表面轉(zhuǎn)到結(jié)合國際各種元素,從而使根本上改變對文化的認識。傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)意的土壤,創(chuàng)意是種子,產(chǎn)業(yè)是果實。

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展是當(dāng)代經(jīng)濟、文化、科技融合發(fā)展在產(chǎn)業(yè)層面的具體表現(xiàn)。它以其獨特的形態(tài)演變和運行方式與其他產(chǎn)業(yè)發(fā)生廣泛而復(fù)雜的聯(lián)系,極大地影響一個城市、一個國家的經(jīng)濟運行和社會文化發(fā)展。在這背景下,我國應(yīng)該順時應(yīng)勢,立足于傳統(tǒng)文化,形成創(chuàng)新理念,發(fā)展具有中國特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),推動我國經(jīng)濟的結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式的改變。

  文章二:走有中國特色的文化創(chuàng)意道路

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一個新興的朝陽產(chǎn)業(yè)近年來迅猛發(fā)展,帶來了巨大的經(jīng)濟效益和社會效益。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在西方發(fā)達國家已經(jīng)日趨成熟,但是我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還剛剛起步。在這樣的條件下最容易出現(xiàn)的問題就是盲目跟風(fēng)。

  國外的一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)常常通過巨大的投資和商業(yè)炒作獲得了巨大的經(jīng)濟利益,遠有《泰坦尼克號》、《指環(huán)王》,近有《阿凡達》、《2012》……。很多人眼紅為什么我們就沒有那么好的票房呢?我們就不能拍一部《阿不凡達》?這樣的心態(tài)促使很多人在做產(chǎn)業(yè)的時候只注重炒作和投資,場面要大,背景要雄偉,明星要大牌……。與此同時我們卻忽略了產(chǎn)品本身的內(nèi)涵,使一些產(chǎn)品成立為單純的獲取感官的刺激,這樣的刺激比起國外的很多作品效果有差得多。

  做好文化創(chuàng)意首先應(yīng)該充分了解自己的優(yōu)劣勢。我們的優(yōu)勢除了有良好的文化傳統(tǒng)之外就是我們有巨大的潛在市場,我們的劣勢則是我們?nèi)狈ο冗M的技術(shù)和雄厚的資本。在這樣的情況下,文化創(chuàng)意堅持走底蘊深、成本低、貼近百姓生活的路線。這樣的路線不僅可以循序漸進的打開文化市場,同時也可以積累資金和技術(shù)的經(jīng)驗,為大制作的影片奠定良好的資金、技術(shù)和市場基礎(chǔ)。不了解自己的優(yōu)劣勢,一味的去和別人比排場,是典型的拿自己的劣勢和別人的優(yōu)勢比,這種賠本的買賣我們不能做!

  要做好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)我們還要弄清楚消費者的消費心理。文化產(chǎn)品和其它產(chǎn)品的不同之處就在于它是有文化內(nèi)涵的,是一種精神性的東西。不同國家和地區(qū)的人具有不同精神風(fēng)貌和文化傳統(tǒng)。中國人的一些價值觀和西方人的價值觀就存在很大的不同,適合西方人口味的東西中國老百姓不一定喜歡。要打開中國的文化市場,我們首先要對老百姓的精神生活進行深入細致的了解,要對我國的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗進行學(xué)習(xí)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品只有扎根在文化傳統(tǒng)和習(xí)俗中在能夠真正的獲得百姓的認同,才能最大限度的打開文化創(chuàng)意的市場。以四大名著為例,三國、西游、紅樓、水滸,無論拍多少遍都有很多人看。這是為什么呢?其中一個重要的原因就是因為這些作品本身已經(jīng)深深扎根在我們民族的內(nèi)在精神氣質(zhì)中了。我們并不是要讓所有的影視作品都來拍這些名著,只是希望文化創(chuàng)意作品盡量融入這些作品中的精神內(nèi)涵。

  發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),我們一定要結(jié)合自身情況,走出一條有符合中國國情和具有中國特色的文化創(chuàng)意道路,為世界文化的豐富和繁榮,為文化的多元化增添更絢麗的色彩!

  以上兩篇文章在結(jié)構(gòu)上都是完整的,都有提出問題、分析問題、解決問題三個基本內(nèi)容。很多人會說,我覺得只有第一篇文章結(jié)構(gòu)才是完整的,第二篇文章結(jié)構(gòu)是不完整的。之所以會出現(xiàn)這樣的情況是因為很多考生看第一篇文章的結(jié)構(gòu)看習(xí)慣了,凡是不是像第一篇文章那樣寫的,都會認為不是好文章。第二篇文章第一個自然段提出的問題是盲目跟風(fēng)的問題,接下來是通過舉例來分析為什么有這樣的問題,第三、四個自然段給出了解決問題的兩種思路,并且邊解決問題,邊論證問題。第二篇文章才是自然的、圓融的、完整的。第一篇文章最多只能算是一般意義上泛泛而談的文章,并且還文不對題?忌拇蟛糠治恼露际窍竦谝黄恼乱粯樱钥偸强疾患案。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細
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