一、理論政策
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。古人所說的……“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣……都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)!
(一)問題表現(xiàn)
1.缺乏對傳統(tǒng)文化的敬畏,導(dǎo)致精神世界空虛;
2.缺少對傳統(tǒng)文化的繼承,導(dǎo)致價(jià)值觀念異化;
3.缺失對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,導(dǎo)致文化傳承斷層;
(二)原因分析
1.對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、保護(hù)、傳承缺乏制度體制保障,沒有形成良好的社會文化氛圍,對個(gè)人價(jià)值觀念的影響變?nèi)酰瑢?dǎo)致觀念異化、道德缺失、甚至是腐敗問題;
2.網(wǎng)絡(luò)碎片化閱讀,對個(gè)人價(jià)值觀念解構(gòu),對社會主義核心價(jià)值掛念理解、貫徹不深入;
3.個(gè)人對傳統(tǒng)文化的研讀、傳承缺乏,導(dǎo)致優(yōu)秀文化的發(fā)展缺乏社會土壤,進(jìn)而影響個(gè)人正確價(jià)值觀念的構(gòu)建;
(三)影響分析
1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對社會主義核心價(jià)值觀的建構(gòu)具有重要的作用;
2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對引人向上向善,化解社會矛盾、構(gòu)建積極地社會心態(tài)具有重要的作用;
3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對鍛造個(gè)人優(yōu)秀的品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、不屈的氣節(jié)具有重要的作用;
4.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對營造崇德向善的社會氛圍、堅(jiān)韌不屈的民族氣節(jié)具有重要的作用;
(四)提出對策
1.大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)建社會主義核心價(jià)值觀念;
2.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)個(gè)人學(xué)習(xí)、提升品質(zhì)意志樹立正確觀念;
3.重視自我反省問題反思、加強(qiáng)得到防范端正思想觀念;
二、熱點(diǎn)案例
案例1:嚴(yán)子陵婉拒光武帝盛請,拒使者以禮相邀、輕光武帝探視、不為奢華生活所動,不畏權(quán)勢富貴名利,保持讀書人樂趣、展示志士人品才學(xué)。
案例2:鐘陽于西藏最艱苦、最偏遠(yuǎn)的地區(qū),致力于生物多樣性的研究與保護(hù),率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)收集數(shù)千顆植物種子,超越海拔六千米,抵達(dá)植物生長的最高極限,跋涉十六年,把論文寫滿高原,倒下的時(shí)候雙肩包里藏著你的初心、誓言和未了的心愿,數(shù)年如一日,為西部少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、學(xué)科研究做出了貢獻(xiàn)。
案例3:盧永根教授將十多個(gè)存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶,盧永根夫婦一共捐出8809446元,這是她們畢生的積蓄,學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金,用于獎勵(lì)貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。他說:“黨培養(yǎng)了我,將個(gè)人財(cái)產(chǎn)還給國家,是作最后的貢獻(xiàn)。”盧永根的秘書趙杏娟說:“錢都是老兩口一點(diǎn)一點(diǎn)省下來的,對扶貧和教育,兩位老人卻格外慷慨,每年都要捐錢!狈N得桃李滿天下,心唯大我育青禾。是春風(fēng),是春蠶,更化作護(hù)花的春泥。熱愛祖國,你要把自己燃燒。稻谷有根,深扎在泥土,你也有根扎根在人們心里。
三、名言警句
1.石可破也,而不可奪堅(jiān),丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋。誠廉》
2.渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰!憴C(jī)
3.在命運(yùn)的顛沛中,最可以看出人們的氣節(jié)!ⅰI勘葋
4.如果沒有氣節(jié),世界上戀愛、友情、美德都有不存在!。阿狄生
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