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2016國(guó)家公務(wù)員練習(xí):申遺成功是文化保護(hù)新起點(diǎn)

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  【練習(xí)題】

  2015年7月,湖南永順老司城遺址、湖北恩施唐崖土司城遺址、貴州遵義海龍屯土司遺址獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)已達(dá)48項(xiàng),位居全球第二。

  從1985年加入《世界遺產(chǎn)公約》算起,中國(guó)的“申遺之路”已走過30年。《世界遺產(chǎn)公約》第四條明確指出,文化和自然遺產(chǎn)的確定、保護(hù)、保存、展出和遺傳后代,主要是有關(guān)國(guó)家的責(zé)任。從這個(gè)意義上說,世界遺產(chǎn)的名號(hào),意味著更大的責(zé)任。申遺成功不是終點(diǎn)。

  結(jié)合當(dāng)前我國(guó)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀,談?wù)勀銓?duì)“申遺成功不是終點(diǎn)”的看法。

  【參考答案】

  當(dāng)“世界遺產(chǎn)”名錄上,再填中國(guó)色彩,說明中國(guó)傳承文化、保護(hù)遺產(chǎn)的努力,再次得到了世界肯定。但是不以“搖錢樹”思維看待文化遺產(chǎn),算好文化賬、算清社會(huì)效益賬,注重文化保護(hù),應(yīng)該是我們面對(duì)先人文化財(cái)富的最基本立場(chǎng)。

  【結(jié)合材料和當(dāng)前現(xiàn)狀,表明立場(chǎng):不能只注重經(jīng)濟(jì)效益,要注重文化和社會(huì)效益,重保護(hù)!

  不可否認(rèn),在越來越重視遺產(chǎn)保護(hù)的今天,依然存在一些現(xiàn)實(shí)問題。在一些地方,存在重申報(bào)輕保護(hù)、重開發(fā)輕保護(hù)等傾向,一些人把申遺作為一項(xiàng)政績(jī)工程來抓,不惜投入大量人力物力,申報(bào)下來后卻忽略了后續(xù)的科學(xué)保護(hù)和管理;一些地方將歷史建筑改造成豪華酒店,為做大“門票經(jīng)濟(jì)”不顧文化遺產(chǎn)的承受力,心里只算經(jīng)濟(jì)賬。凡此種種,都會(huì)對(duì)文化遺產(chǎn)造成傷害,造成難以彌合的裂痕。

  【分析部分:分析當(dāng)前在文化遺產(chǎn)保護(hù)當(dāng)中存在的問題:重申報(bào)和開發(fā),輕保護(hù)。】

  事實(shí)上,在文化傳承中,保護(hù)與開發(fā)是永恒的課題。文化遺產(chǎn)不可復(fù)制,也不能再造,不管是申遺還是入選之后,保護(hù)應(yīng)該始終放在第一位。也只有做好保護(hù),文化遺產(chǎn)才能可持續(xù)利用,更好造福于民、傳之子孫。因此,算好文化賬、算清社會(huì)效益賬,而不是以“搖錢樹”思維看待文化遺產(chǎn),應(yīng)該是我們面對(duì)先人文化財(cái)富的最基本立場(chǎng)。

  【分析部分:辯證分析開發(fā)和保護(hù)的關(guān)系,保護(hù)是第一位的!

  加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù),既要發(fā)揮國(guó)家的主導(dǎo)作用,也要激發(fā)人民群眾的主體力量,要讓文化遺產(chǎn)保護(hù)的觀念融入百姓的日常生活之中,做到愛物惜物、慎終追遠(yuǎn),讓每一位百姓在日常生活中能自覺自信地處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系。唯有各級(jí)政府和人民群眾共同努力,文化遺產(chǎn)保護(hù)的這棵樹苗,才能結(jié)出社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的碩果來。

  【對(duì)策部分,提出解決的措施:政府和群眾共同努力!

  文化文化遺產(chǎn)是文化的根基,它蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。文化,如果從來沒有被真正地尊重過,也就不可能得到真正行之有效的保護(hù)。從這個(gè)意義上來說,申遺是文化保護(hù)的起點(diǎn),而非終點(diǎn)。

  【結(jié)尾部分:總結(jié)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性,并適當(dāng)升華提升!

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