166、下崗職工在馬路上賣菜現(xiàn)象怎么解決?
廣開(kāi)就業(yè)門路、對(duì)下崗工人實(shí)行再培訓(xùn)、加大工商城管部門的監(jiān)督力度。
167、你對(duì)社會(huì)上"牛皮癬"現(xiàn)象的理解?
行為妨礙市容、張貼者缺乏必要的社會(huì)公德、工商電信等部門加強(qiáng)合作、加大查處力度,堅(jiān)決取締。
168、對(duì)可持續(xù)發(fā)展的理解?
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是以控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為重要條件的,其目的是使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同人口增長(zhǎng)、資源利用和環(huán)境保護(hù)相適應(yīng),從人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)相互協(xié)調(diào)中推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中解決人口、資源和環(huán)境所面臨的問(wèn)題。因此,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)戰(zhàn)略,一方面是由于我國(guó)人口眾多,資源相對(duì)不足,又是一個(gè)正處在經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的發(fā)展中國(guó)家這一基本國(guó)慶決定的;同時(shí)也是在總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的歷史經(jīng)驗(yàn)、汲取世界上工業(yè)化國(guó)家的教訓(xùn),不斷認(rèn)識(shí)和把握國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律所作出的重大選擇。
169、我國(guó)在大力發(fā)展希望工程和其他的幫助貧窮小孩上學(xué)的工作。但是有人說(shuō)這些小孩長(zhǎng)大以后會(huì)搶我們的飯碗。談?wù)勀銈兊目捶?
1.這是經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的體現(xiàn),是我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕的有利條件。對(duì)于會(huì)取代我們這也是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。新的一代具有更高的科學(xué)文化技術(shù),更能推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高人們的科學(xué)文化知識(shí),促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,使我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中永處于永不敗的地位。我們一直不都希望下一代都能青出藍(lán)而勝而藍(lán)嗎? 這也能說(shuō)我國(guó)的教育事業(yè)的水平提高到一個(gè)新的層次。
2.孩子們有受教育的權(quán)利,這是任何理由都不能剝奪的! 至于搶了我們的飯碗,我覺(jué)得這是優(yōu)勝劣汰,誰(shuí)有能力誰(shuí)上,他們不搶,自然有其他很多的人搶!而且時(shí)時(shí)刻刻都存在著競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)又有何懼呢?
3.如果只是為了自己,那我們也不用搞什么希望工程了。人要有遠(yuǎn)見(jiàn),不能只是鼠目寸光的,建設(shè)祖國(guó),不是靠我們這一代就可以完成的,還要有好幾代,如果我們只為了自己,那我們的祖國(guó)就停滯不前了。
170、有人說(shuō),人生如流水,你如何看這問(wèn)題?
兩層意思::一層是時(shí)間如流水一去不復(fù)回 ,我們要珍惜時(shí)間從現(xiàn)在做起從身邊做起 ;二層是人生短暫 ,我們要在有限的時(shí)間里盡己所能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值 ,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn) 。
171、有人說(shuō)"一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。"又有人說(shuō)"一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃。"你怎么看?
團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神是做好工作的保證。第一個(gè)句話從正面說(shuō)明了這個(gè)道理,一個(gè)人再?gòu)?qiáng),素質(zhì)再高,也需要同事的配合和幫助,否則也成不了"好漢"。第二句話從反面說(shuō)明這個(gè)道理,缺少了合作和團(tuán)隊(duì)精神,就不能發(fā)揮出集體的力量,人越多反而越糟糕。前者可以做到人多力量大,眾志成城,是因?yàn)樗麄儞碛型瑯拥男拍睿易钪匾氖撬麄兌际浅鲎砸环莨,而后者的相反結(jié)局是因?yàn)樗麄兊乃叫奶,太自私,同事之間相處,切莫學(xué)后者,有緣聚在一起,就應(yīng)該相互幫助,凡事多為別人著想,一個(gè)好的集體,就應(yīng)該擰成一捆繩,才有利于事為的進(jìn)步。
172、有人說(shuō)一頭獅子率領(lǐng)的綿羊勝過(guò)一頭綿羊率領(lǐng)的獅子這個(gè)問(wèn)題你是如何看的?
可以談?wù)勑姓I(lǐng)導(dǎo)的在行政行為中的領(lǐng)導(dǎo)作用。
173、有人說(shuō),善意的謊言是對(duì)的,你如何看?
這個(gè)問(wèn)題不能一概而論的, 它僅僅動(dòng)機(jī)是善意的, 但是造成的后果好不好呢, 如果反而引起更大的傷害, 那么就得不償失了;其次是對(duì)象,如果對(duì)象意志毅力很強(qiáng),能夠接受突如其來(lái)的打擊,并且不喜歡別人騙他哪怕是善意的,那么善意的謊言便毫無(wú)意義,有時(shí)反而造成誤會(huì)。但是善意的謊言在更多程度上都是對(duì)的可以接受的,它可以最大地減少不必要的痛苦,能夠起到積極的作用
174、如何理解"為官一任,造福一方"這句話?這個(gè)"福"意味著什么?
"當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯。"這是古代一位普通官員的話,話雖簡(jiǎn)單,但卻是為官者應(yīng)銘刻在心的。共產(chǎn)黨的干部是人民的公仆,宗旨就是全心全意味人民服務(wù),衡量一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)就是要看在他執(zhí)政期間,能否為百姓謀福利,百姓能否安康。若不能做到這幾點(diǎn),哪怕他才(未完)
175、你對(duì)"不在其位,不謀其政"有何看法?
、賴(guó)家興亡匹夫有責(zé),無(wú)論是哪行哪業(yè)的人,只要是我們中國(guó)的公民,無(wú)論是否有官位,都要關(guān)心國(guó)家大事。"事不關(guān)己,高高掛起"是不負(fù)責(zé)的態(tài)度。 ②謀其政并不等于強(qiáng)行干涉和影響,而是一種對(duì)人對(duì)事負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)!民眾擁有對(duì)機(jī)關(guān)等
監(jiān)督的權(quán)利,為了盡快的把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)民主的法制國(guó)家,必須人人擅用民主監(jiān)督的權(quán)利。這同時(shí)也是一種義務(wù)。公民應(yīng)該通過(guò)這種方式來(lái)參與國(guó)家、社會(huì)和公共事務(wù)。③在單位也如此,每個(gè)人該關(guān)心參與本單位的事,作為領(lǐng)導(dǎo)該集思廣益,作為職員也應(yīng)積極響應(yīng),當(dāng)然在意見(jiàn)不被采納時(shí)該遵照?qǐng)?zhí)行,這同樣體現(xiàn)一個(gè)紀(jì)律觀念的問(wèn)題。
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