| 第 1 頁(yè)：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題 |
| 第 5 頁(yè)：多項(xiàng)選擇題 |
| 第 6 頁(yè)：判斷題 |
| 第 7 頁(yè)：公文寫(xiě)作題 |
| 第 8 頁(yè)：綜合分析題 |
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共有10小題，每小題2分，共20分)
36 毛澤東思想活的靈魂有( )。
A.調(diào)查研究
B.群眾路線
C.實(shí)事求是
D.獨(dú)立自主
參考答案：B,C,D
參考解析:毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，包含三個(gè)基本方面：實(shí)事求事，群眾路線，獨(dú)立自主。故選BCD。
37 關(guān)于我國(guó)人世10年后經(jīng)濟(jì)變化的說(shuō)法符合實(shí)際的是( )。
A.我國(guó)已成為世界貨物第一進(jìn)口大國(guó)
B.我國(guó)已成為世界貨物貿(mào)易第二出口大國(guó)
C.中國(guó)制造行銷(xiāo)全球，經(jīng)濟(jì)總量世界第二
D.用爭(zhēng)端解決機(jī)制捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)權(quán)益成常態(tài)
參考答案：C,D
參考解析:2011年12月7日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的《中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易》白皮書(shū)指出，中國(guó)連續(xù)兩年成為世界貨物貿(mào)易第一出口大國(guó)和第二進(jìn)口大國(guó)。選項(xiàng)AB說(shuō)法錯(cuò)誤;人世10年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量世界第二、中國(guó)制造行銷(xiāo)全球，用爭(zhēng)端解決機(jī)制捍衛(wèi)經(jīng)濟(jì)權(quán)益成常態(tài)，不再怕和外國(guó)打官司。選項(xiàng)CD說(shuō)法正確，故選CD。
38 下列自然人中可能成為犯罪主體的有( )。
A.醉酒的人
B.已滿(mǎn)16周歲的人
C.不能控制自己行為的精神病人
D.尚未完全喪失辨認(rèn)能力的精神病人
參考答案：A,B,D
參考解析:犯罪主體是指實(shí)施危害社會(huì)的行為、依法應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的自然人和單位。自然人主體是指達(dá)到刑事責(zé)任能力的自然人。單位主體是指實(shí)施危害社會(huì)行為并依法應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的公司、企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)、團(tuán)體。其中不能控制自己行為的精神病人不具有刑事責(zé)任能力，不可能成為犯罪主體。故選ABD。
39 以下屬于時(shí)間單位的有( )。
A.世紀(jì)
B.光年
C.納秒
D.焦耳
參考答案：A,C
參考解析:一世紀(jì)是一百年，一納秒是十億分之一秒，均為表示時(shí)間的單位。光年是長(zhǎng)度單位，指光在真空中行走的距離，它是由時(shí)間和速度計(jì)算出來(lái)的，光行走～年的時(shí)間叫“一光年”。焦耳是能量、功、熱的單位。因此，B、D都不選。故選AC。
40 宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)體系有( )。
A.充分就業(yè)
B.長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
C.物價(jià)穩(wěn)定
D.國(guó)際收支平衡
參考答案：A,B,C,D
參考解析:宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)在于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)體系有四個(gè)：充分就業(yè)、長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡。故選ABCD。
41 下列屬于“四書(shū)”的是( )。
A.《詩(shī)經(jīng)》
B.《中庸》
C.《論語(yǔ)》
D.《孟子》
參考答案：B,C,D
參考解析:四書(shū)指的是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》，《詩(shī)經(jīng)》屬于“五經(jīng)”。故選BCD。
42“精神不是萬(wàn)能的，但是沒(méi)有精神又是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”對(duì)這句話的正確理解是( )。
A.人類(lèi)社會(huì)的活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物具有促進(jìn)作用
B.精神不是萬(wàn)能的，它的作用是時(shí)有時(shí)無(wú)的
C.精神力量往往是具有決定作用的力量
D.意識(shí)的能動(dòng)作用是受物質(zhì)決定作用制約的
參考答案：A,D
參考解析:本題的精神可理解為“意識(shí)”，意識(shí)受物質(zhì)的制約，但其具有能動(dòng)作用，能反作用于物質(zhì)。故選AD。
43十七大以來(lái)，黨對(duì)興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮做出戰(zhàn)略部署，這是基于( )。
A.文化已經(jīng)成為國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素
B.文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)
C.文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
D.文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力
參考答案：A,C
參考解析:《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中指出：文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。選項(xiàng)AC說(shuō)法正確，D說(shuō)法錯(cuò)誤。此外，目前文化產(chǎn)業(yè)并不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選AC。
44 絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是( )。
A.絕對(duì)真理通過(guò)相對(duì)真理表現(xiàn)出來(lái)
B.相對(duì)真理中包含著絕對(duì)真理的成分
C.相對(duì)真理和絕對(duì)真理沒(méi)有固定不變的界限
D.任何真理都是相對(duì)真理和絕對(duì)真理的統(tǒng)一
參考答案：A,B,C,D
參考解析:絕對(duì)性是建立在相對(duì)性的基礎(chǔ)上的，相對(duì)之中蘊(yùn)涵絕對(duì)，兩者辯證統(tǒng)一，不可將兩者對(duì)立或者分開(kāi)。故選ABCD。
45 下列有關(guān)法與社會(huì)關(guān)系的表述何者為正確?( )
A.中國(guó)固有的法律文化深受倫理的影響;而宗教對(duì)于西方社會(huì)法律信仰，的形成具有重要的影響，為確立“法律至上”觀念奠定了基礎(chǔ)
B.“法的社會(huì)化”是西方現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的現(xiàn)象，表明法律是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控手段
C.凡屬道德所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，必為法律調(diào)整;凡屬法律所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，則不一定為道德所調(diào)整
D.生命科學(xué)的發(fā)展、器官移植技術(shù)的成熟對(duì)法律具有積極影響
參考答案：A,B,D
參考解析:宗教作為一種重要的文化現(xiàn)象，在全世界范圍內(nèi)都對(duì)法律發(fā)生過(guò)重要的影響。宗教對(duì)法律的影響，既有積極方面，也有消極方面;既有觀念層面，也有制度層面。較明顯地體現(xiàn)在立法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)上。《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》《摩奴法典》等宗教經(jīng)典，分別對(duì)西方兩大法系、伊斯蘭法、古印度法產(chǎn)生了根本性的影響。故A正確�！胺ǖ纳鐣�(huì)化”的產(chǎn)生是統(tǒng)治者管理國(guó)家過(guò)程中所演變而來(lái)的，主要被應(yīng)用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控，因此B正確。道德層面相對(duì)于法律層面所調(diào)整的事物范圍更廣泛一些，因此C錯(cuò)誤。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，許多以前不曾出現(xiàn)的問(wèn)題浮出水面，道德與科學(xué)之間的沖突有時(shí)需要訴諸法律，進(jìn)而促進(jìn)法律制度的修改及完善，因此D正確。故選ABD。
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