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  三、名著及現(xiàn)代文閱讀(共22分)

  (一)名著閱讀(4分)

  6.閱讀下面的文字,回答問題。(2分)

  老舍在《駱駝祥子》中寫道:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯!闭埮e出使祥子“變成了走獸”但“不是他自己的過錯”的一個具體事例。

  答: ▲ 。

  7.閱讀下面的文字,回答問題。(2分)

  正如諺語所說,機會“先把其前額頭發(fā)讓你抓,如果你不及時抓住,就給個光頭讓你抓”,或者至少,它先給你容易抓的瓶把,如果你不及時抓住,就給你難抓的瓶身。

  以上文字摘自《培根隨筆》,這段文字是想告訴讀者 ▲ 的道理。

  (二)現(xiàn)代文閱讀(18分)

  閱讀下面的文章,完成8—11題。

《草木的理想國》自序

阿來

 、傥沂且粋愛植物的人。愛植物,自然就會更愛它們開放的花朵—這種自然演化的一個美麗奇跡。植物最初出現(xiàn)在地球上時,是沒有花的。直到一億多年前,那些進化造就的新植物才突然放出了花朵。雖然,對 于植物本身來講,花是因繁殖的需要產(chǎn)生的傳播策略。但人從有最初的文明以來,就在贊嘆花朵匪夷 所思的結構,描摹花朵如有神助的設色,提煉或模仿令人心醉的花香。

  ②是的,我就對觀察和記錄植物上癮已經(jīng)好些年了。有朋友善提醒過我,不要玩物喪志,但我倒自得其樂,要往植物王國里繼續(xù)深入。文字記錄不過癮了,又添置了相機,學習攝影,為植物們的美麗身姿立此存照。這么做有個緣故,我曾對記者說過,我不能忍受自己對置身的環(huán)境一無所知。這句話寫到了報紙上,有人認為是狂妄的話,我卻認為這是謙遜的話。這個世界就是如此,人走在不同的道上,對世事的理解已可以如此南轅北轍,如此相互抵牾。我的意思并不是自己能通曉這個世界。我的意思是生活在這個世界上,我就要盡力去了解這個世界。既然身處的這個自然界如此開闊敞亮,不試圖以謙遜的姿態(tài)進入它,學習它,反倒是人的一種無知的狂妄。

 、圻@個世界對一個個體的人來說,真的是太過闊大。我開始觀察植物的時候,也僅局限于青藏高原,特別是橫斷山區(qū)這一生物特別豐富多樣的區(qū)域。直到2010年,舊病發(fā)作,一時間不能上高原了。每天就在成都市區(qū)那些多植物的去處游走。這時臘梅也到了盛放的時節(jié)。我看那么馨香明亮的黃色花開放,禁不住帶了很久不用的相機,去植物園,去浣花溪,去塔子山,去望江樓,將它們一一拍下。過了拍攝的癮還不夠,回去又檢索資料,過學習植物知識的癮;還不夠,再來過寫植物花事的癮。這一來,身心都很愉悅了。

 、芘倪^臘梅,接著便大地回春,陰沉了一冬的成都漸漸天青云淡。玉蘭,海棠,梅,桃,杏,李次第開放,也就是古人所說春天的二十四番花信的接踵而至。于是,我便起了心意,要把自己已經(jīng)居住了十多 年的這座城中的主要觀賞植物,都拍過一遍,寫上一遍。計劃一年中,就把成都繁盛的花事從春至秋寫成一個系列。

  ⑤曾經(jīng)讀到過美國自然文學開創(chuàng)者之一,環(huán)保主義者先驅(qū)的繆爾的一段話:如果一個人不能愛置身其間的這塊土地,那么,這個人關于愛國家之類的言辭也可能是空洞的,因而也是虛假的。我在成都生活十多年了,常常聽人說熱愛成都的話。但理由似乎都比較一致地集中于生活享受的層面。我也愛這座城市,但我會想,還有沒有別的稍離開一下物質(zhì)層面的理由。即便是就人的身體而言,似乎眼睛也該是一個不能忽略的重要感官。而且,眼睛這個器官有個好處,看見美好的時候,讓我們反省生活中何以還會有那么多的粗陋。這可以引導我們稍稍向著高一點的層面。帕慕克說過:我們一生當中至少要有一次反思,引領我們檢視自己置身其中的環(huán)境。

  ⑥我覺得,自己寫這組這座城市的花木記,多少也有點這樣的意義在。

 、咭驗,這不是純粹科普意義上的觀察與書寫—雖然包含了一些植物學最基本的知識,但稍一深入,就進入了這座城市的人文歷史。杜甫、薛濤、楊升庵……幾乎所有與這個城市歷史相關的文化名人,都留下了對這個城市花木的贊頌,所以,這些花木,其實與這座城市的歷史緊密相關。馴化、培育這些美麗的植物,是人改造美化環(huán)境的歷史。用文字記錄這些草木,發(fā)掘每種花卉的美感,同時也是人在豐富自己的審美,并深化這些美感的一個歷程。在教育如此普及的今天,我們反倒缺乏美的教育。文學的一個重要功能,就在于這種美的教育。我想,寫下這些文字,如果不能影響別人,至少也是寫作者自己的一種自我教育。

  (有刪改)

  8.在作者看來,觀察和記錄花木,除了能愉悅身心,還有哪些重要的意義?請分點簡要概括。(6分)

  答: ▲ 。

  9.第②段中,作者說“我不能忍受自己對置身的環(huán) 境一無所知”。這句話,為什么有人認為是“狂妄”的?為什么“我”認為是“謙遜”的?請簡要回答。(4分)

  答: ▲ 。

  10.文章③④兩段中,作者對自己記錄成都花事的敘述,有什么作用?(4分)

  答: ▲ 。

  11.借助花木來表達情志,是中國文學的一個重要傳統(tǒng),請以所學過的有關花木的詩文為例,談談對本文最后一段中“文學的一個重要功能,就在于這種美的教育!边@一觀點的認識。(4分)

  答: ▲ 。

  四、語言運用(共12分)

  12.漢字是維 系華夏文明的重要載體。2014年3—4月,成都市舉辦了“中國漢字聽寫大會”。請根據(jù)要求完成相關題目。(12分)

  (1)結合下面三則材料,寫出你的結論。(4分)

  材料一:成都市有300多所學校,30多萬中小學生積極熱情地參與此活動,經(jīng)校、區(qū)(縣)精心組織和層層選拔,六所學校進入了全市總決賽。比賽促進了各學校積極開展形式多樣的學習傳統(tǒng)文化的活動。

  材料二:本此活動受到成都多家媒體、各大高校及相 關部門的關注,教師和家長也非常支持這個活動。總決賽裁判長、著名詩人流沙河先生認為,賽前的準備復習,加深了學生對漢字的認識和了解,再一次解讀了中華上下五千年的文化經(jīng)典與歷史傳承,給學生更多的機會去喜愛中國語言文字,喜歡中國的傳統(tǒng)文化。

  材料三:某獲獎選手說,自開賽以來,學校積極組織了許多相關活動,同學們從國學經(jīng)典誦讀活動中學到了不少成語典故,這對本次參賽很有幫助。另一獲獎選手表示,這次比賽使她更親近我們的傳統(tǒng)文化,“最近在看《文化苦旅》,里面講了很多歷史文化的東西,這對我積累漢字也幫助不小!

  答: ▲ 。

  (2)下面是三位語文老師就漢字聽寫大會與學生語文能力之間的關系進行的一番對話。請根據(jù)語境,補出張老師說話的內(nèi)容。(4分)

  李老師:我看,我們不能夸大漢字聽寫大會的功能。一個活動,怎么能提升靠長期培養(yǎng)才能形成的語文能力和素養(yǎng)呢?況且,認字識詞只是語文能力的一個方面,想靠它來提高語文能力,恐怕也不行。

  張老師: 。

  王老師:你們都有道理,不必爭了。對同一個問題可以從多個角度來認識。作為語文老師,我們應充分發(fā)揮漢字聽寫大會的作用。

  答: ▲ 。

  (3)根據(jù)語境,從備選詞語中選擇一個詞,仿照畫線句寫出恰當?shù)膬?nèi)容。(4分)

  漢字是維系華夏文明的載體。字與字的組合,詞與詞的搭配,穿越千年風塵,凝聚民族文化,構筑我們的現(xiàn)象之橋,豐盈我們的情感之海:看到“羌笛”,耳畔仿佛傳來一曲哀怨的笛聲,心中涌起一種戍邊難歸的惆悵; 。

  備選詞語:月 酒 孤雁 烽火

  答: ▲ 。

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