| 第 1 頁(yè)：第1節(jié) 精 |
| 第 2 頁(yè)：第2節(jié) 氣 |
| 第 3 頁(yè)：第3節(jié) 血 |
| 第 4 頁(yè)：第4節(jié) 津液 |
| 第 5 頁(yè)：第五節(jié) 神 |
| 第 6 頁(yè)：第六節(jié) 精氣血津液神之間的關(guān)系 |
第2節(jié) 氣
一、人體之氣的基本概念
人體之氣，是人體內(nèi)活力很強(qiáng)、運(yùn)行不息、無(wú)形可見(jiàn)的極精微物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)之一。
人體之氣的生成
(一)生成之源
人體之氣來(lái)源于：稟受于父母的先天之精所化生的先天之氣、源于飲食物的水谷之精所化生的水谷之氣，以及由肺腎吸納的自然界的清氣。
(二)相關(guān)臟腑功能
人體之氣的生成雖然有賴于全身各個(gè)臟腑的綜合協(xié)調(diào)作用，但其中與腎、脾、胃和肺的生理功能尤為密切相關(guān)。
1. 腎為生氣之根
腎藏先天之精，并受后天之精的充養(yǎng)。先天之精是腎精的主體成分，先天之精所化生的先天之氣，是人體之氣的根本。
2. 脾胃為生氣之源
脾主運(yùn)化，胃司受納，共同完成對(duì)飲食物的消化、吸收。脾氣升轉(zhuǎn)，將水谷之精上輸心肺，化為血與津液。水谷之精及其化生的血與津液，皆可化為水谷之氣而布散全身，成為人體之氣的主要來(lái)源。
3. 肺為生氣之主
肺主呼吸之氣，將自然界的清氣源源不斷地吸入體內(nèi)，同時(shí)不斷地呼出濁氣，保證了人體之氣的生成及代謝。肺又主司宗氣的生成。宗氣是人體之氣的重要組成部分，其生成關(guān)系著一身之氣的盛衰。
三、人體之氣的運(yùn)動(dòng)與氣化
(一)氣的運(yùn)動(dòng)
1.氣機(jī)的概念：氣的運(yùn)動(dòng)稱作氣機(jī)。
2.氣運(yùn)動(dòng)的基本形式：升、降、出、入。
3.氣機(jī)調(diào)暢的概念：氣的運(yùn)動(dòng)通暢無(wú)阻，升降出入之間協(xié)調(diào)平衡，稱作“氣機(jī)調(diào)暢”。
4.氣運(yùn)動(dòng)的意義：氣的升降出入運(yùn)動(dòng)是人體生命活動(dòng)的根本，人體整個(gè)生命活動(dòng)都離不開(kāi)氣的升降出入運(yùn)動(dòng)。
氣的升降出入運(yùn)動(dòng)一旦停息，也就意味著生命活動(dòng)的終止。
5.臟腑之氣的運(yùn)動(dòng)規(guī)律
(1)五臟：心肺位置在上，在上者宜降;肝腎位置在下，在下者宜升;脾(胃)位置居中，通連上下，為升降轉(zhuǎn)輸?shù)臉屑~。
(2)六腑：以降為順�？傮w是降，降中寓升。
(3)臟腑之間的關(guān)系：①肺主出氣、腎主納氣;②肝主升發(fā)、肺主肅降;③脾主升清、胃主降濁;④心腎相交。
(4)某一臟腑：其本身也是升與降的統(tǒng)一體，如肺之宣發(fā)肅降、小腸之分清別濁等等。
總之，臟腑之氣的運(yùn)動(dòng)，在生理狀態(tài)下體現(xiàn)了升已而降，降已而升，升中有降，降中有升的特點(diǎn)和對(duì)立統(tǒng)一協(xié)調(diào)平衡的規(guī)律。
(二)氣化
1.氣化的概念：人體氣化，是指由人體之氣的運(yùn)動(dòng)而引起的精、氣、血、津液等物質(zhì)與能量的新陳代謝過(guò)程，是生命最基本的特征之一。
2.氣化的形式：人體氣化的基本形式是：人體內(nèi)精氣血津液各自的代謝及其相互轉(zhuǎn)化(包括精微物質(zhì)與能量之間的相互轉(zhuǎn)化)舉例。
四、人體之氣的分類
(1) 人體之氣
(二)元?dú)�、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣
1. 元?dú)?/P>
(1)基本含義
《內(nèi)經(jīng)》稱為“真氣”，《難經(jīng)》又稱“原氣”，是人體最根本、最重要的氣，是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。
(2)生成與分布
由腎中所藏的先天之精所化生，通過(guò)三焦而流行于全身。
(3)生理功能
推動(dòng)和調(diào)節(jié)人體的生長(zhǎng)發(fā)育與生殖機(jī)能;推動(dòng)和調(diào)控各臟腑、經(jīng)絡(luò)、五體、官竅的生理活動(dòng)。
(4)征象
元?dú)馔�，則人體生長(zhǎng)發(fā)育和生殖機(jī)能正常，各臟腑組織器官生理活動(dòng)協(xié)調(diào)，身體健康、活力旺盛，延年益壽;元?dú)馑ト�，可�?jiàn)生長(zhǎng)發(fā)育遲緩，生殖機(jī)能低下，各臟腑組織器官生理活動(dòng)減弱或失調(diào)，體弱多病，未老先衰，甚至夭折。
2. 宗氣
(1)基本含義
又名“大氣”、“動(dòng)氣”，是由谷氣與自然界清氣相結(jié)合而積聚于胸中的氣，屬后天之氣的范疇。
(2)生成與分布
由脾胃運(yùn)化、轉(zhuǎn)輸至肺的水谷之精所化生的水谷之氣，和肺所吸入的自然界清氣相互結(jié)合而生成。宗氣生成后積聚于胸中，通過(guò)上出息道、貫注心脈及沿三焦下行的方式布散全身。此外，《內(nèi)經(jīng)》中還指出宗氣可由氣海向下注入氣街，再下行于足。
(3)生理功能
a.行呼吸;b.行血?dú)?c.資先天。
(4)征象
宗氣旺盛，則呼吸徐緩而均勻，語(yǔ)言清晰，聲音洪亮，心搏、脈搏徐緩有力、節(jié)律一致;若宗氣衰少，可見(jiàn)呼吸短促微弱，語(yǔ)言不清，聲音微弱，心搏、脈搏躁急，節(jié)律不齊或微弱無(wú)力等癥狀。
3. 營(yíng)氣
(1)基本含義
又稱“榮氣”，是行于脈中而具有營(yíng)養(yǎng)作用的氣。
(2)生成與分布
由脾胃運(yùn)化的水谷之精中精華部分所化生，進(jìn)入脈中，運(yùn)行全身。
(3)生理功能
a.化生血液;b.營(yíng)養(yǎng)全身。
4. 衛(wèi)氣
(1)基本含義
衛(wèi)氣，是行于脈外而具有保衛(wèi)作用的氣。
(2)生成與分布
由脾胃運(yùn)化的水谷之精中慓悍滑利部分所化生，運(yùn)行于脈外，布散全身。
(3)生理功能
a.防御外邪;b.溫養(yǎng)全身;c.調(diào)控腠理。
5. 營(yíng)氣與衛(wèi)氣的區(qū)別及聯(lián)系
(1)區(qū)別
①營(yíng)氣性質(zhì)精純;衛(wèi)氣性質(zhì)慓疾滑利。②營(yíng)氣行于脈中;衛(wèi)氣行于脈外。③營(yíng)氣的功能是化生血液和營(yíng)養(yǎng)全身;衛(wèi)氣的功能是防御外邪，溫養(yǎng)全身和調(diào)控腠理。④營(yíng)氣屬陰，衛(wèi)氣屬陽(yáng)。
(2)聯(lián)系
兩者都來(lái)源于水谷精微，均由脾胃所化生。營(yíng)衛(wèi)和調(diào)，才能維持正常的體溫和汗液分泌，人體才能有旺盛的抗邪力量和臟腑正常的生理活動(dòng)。如果營(yíng)衛(wèi)失和，就可能出現(xiàn)惡寒發(fā)熱、無(wú)汗或汗多，“晝不精夜不瞑”，以及抗病能力低下而易于感冒等。
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