陰陽(yáng)變化的規(guī)律
陰和陽(yáng)之間,并不是孤立和靜止不變的,而是存在著相對(duì),依存、消長(zhǎng)、轉(zhuǎn)化的關(guān)系,F(xiàn)分述如下:
(一)陰陽(yáng)的相對(duì)性:陰陽(yáng)是說明事物的兩種屬性,是代表矛盾對(duì)立、統(tǒng)一的兩個(gè)方面。是自然界相互聯(lián)系的事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方的概括。如天為陽(yáng)、地為陰;白天為陽(yáng)、黑夜為陰;上為陽(yáng)、下為陰;熱為陽(yáng)、寒為陰;陽(yáng)電與陰電等。諸如此類,說明了不論任何事物,都是對(duì)立存在宇宙間的,但是,事物的陰陽(yáng)屬性不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,必須根據(jù)互相比較的條件而定。就人體而言體表為陽(yáng),內(nèi)臟為陰;就內(nèi)臟而言,六腑屬陽(yáng),五臟為陰;就五臟而言,心肺在上屬陽(yáng)、肝腎在下屬陰;就腎而言,腎所藏之“精”為陰,腎的“命門之火”屬陽(yáng)。由此可見,事物的陰陽(yáng)屬性是相對(duì)的。
(二)陰陽(yáng)的互根:古代醫(yī)學(xué)家稱為“陰陽(yáng)互根”。中醫(yī)學(xué)有“陽(yáng)根于陰,陰根于陽(yáng),”,“孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”和“無陽(yáng)則陰無以生,無陰則陽(yáng)無以化”等論點(diǎn)。意思是說,陽(yáng)依附于陰,陰依附于陽(yáng),在它們之間,存在著相互資生、相互依存的關(guān)系――即任何陽(yáng)的一面或陰的一面,都不能離開另一面而單獨(dú)存在。以自然界來說,外為陽(yáng)、內(nèi)為陰;上為陽(yáng),下為陰,白天為陽(yáng)、黑夜為陰。如果沒有上、外、白天,也就無法說明下、內(nèi)、黑夜。以人體生理來說,機(jī)能活動(dòng)屬陽(yáng),營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)(津液、精血等)屬陰。各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)是機(jī)能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),有了足夠的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),機(jī)能活動(dòng)就表現(xiàn)得旺盛。從另一方面來說,營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的來源,又是依靠?jī)?nèi)臟的功能活動(dòng)而吸取的。
以上說明二者是相互依傍、存亡與共的,如果沒有陰,也就談不上有陽(yáng)。如果單獨(dú)的有陰無陽(yáng),或者有陽(yáng)無陰,則勢(shì)必如《內(nèi)經(jīng)》所說:“孤陽(yáng)不生,獨(dú)陰不長(zhǎng)”,則一切都?xì)w于靜止寂滅了。
(三)陰陽(yáng)的消長(zhǎng):指陰陽(yáng)雙方在對(duì)立互根的基礎(chǔ)上是在永恒地運(yùn)動(dòng)變化著,不斷出現(xiàn)“陰消陽(yáng)長(zhǎng)”與“陽(yáng)消陰長(zhǎng)”的現(xiàn)象,這是一切事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展和變化的過程。例如:四季氣候變化,從冬至春至夏,由寒逐漸變熱,是一個(gè)“陰消陽(yáng)長(zhǎng)”的過程;由夏至秋至冬,由熱逐漸變寒,又是一個(gè)“陽(yáng)消陰長(zhǎng)”的過程。由于四季氣候陰陽(yáng)消長(zhǎng),所以才有寒熱溫涼的變化。萬物才能生長(zhǎng)收藏。如果氣候失去了常度,出現(xiàn)了反常變化,就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)害。
臨床上常常以陰陽(yáng)偏盛偏衰(即陰陽(yáng)消長(zhǎng))來說明臨床的不同證候。例如,寒屬陰、陰盛則見寒證,如受冷后出現(xiàn)的胃寒腹痛、腹瀉等;熱屬陽(yáng)、陽(yáng)盛則見熱證,如一般的急性肺炎、有高熱口渴、皮膚紅等急性熱病癥狀。有些虛弱的病癥,其發(fā)病機(jī)制不是因?yàn)殛幓蜿?yáng)的偏盛,而是因?yàn)槠。如果某臟腑的陰偏虛,稱為“陰虛”,此為陰消,“陽(yáng)”相對(duì)的突出,因?yàn)闊釋訇?yáng),故陰虛見熱證。這種現(xiàn)象稱為“虛熱”。如果某臟腑的陽(yáng)偏虛,此為陽(yáng)消,稱為“陽(yáng)虛”,此時(shí)“陰”相對(duì)突出,因寒屬陰,故陽(yáng)虛見寒證,這種現(xiàn)象稱為“虛寒”。
在正常情況下,陰陽(yáng)常處于相對(duì)平衡的,如果“消長(zhǎng)”關(guān)系超出一定的限制,不能保持相對(duì)的平衡時(shí),便將出現(xiàn)陰陽(yáng)某一方面的偏盛偏衰,導(dǎo)致疾病的發(fā)生。
(四)陰陽(yáng)的轉(zhuǎn)化:指同一體的陰陽(yáng),在一定的條件下,當(dāng)其發(fā)展到一定的階段,其雙方可以各自向其相反方面轉(zhuǎn)化,陰可以轉(zhuǎn)為陽(yáng),陽(yáng)可以轉(zhuǎn)為陰,稱之為“陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化”。
如果說“陰陽(yáng)消長(zhǎng)”是一個(gè)量變過程的話,則轉(zhuǎn)化便是一個(gè)質(zhì)變的過程。《素問》所謂“重陰必陽(yáng),重陽(yáng)必陰”、“寒極生熱”,“熱極生寒”。寒“極”時(shí),便有可能向熱的方向轉(zhuǎn)化,熱“極”時(shí),便有可能向寒的方向轉(zhuǎn)化。如某些急性熱病,由于邪熱極重,大量耗傷機(jī)體正氣,在持續(xù)高熱的情況下,可以突然出現(xiàn)體溫下降,四肢厥冷,脈微欲絕等一派陰寒危象,這種病癥變化,即屬由陽(yáng)轉(zhuǎn)陰。若搶救及時(shí),處理得當(dāng),使正氣恢復(fù),四肢轉(zhuǎn)溫,色脈轉(zhuǎn)和,陽(yáng)氣恢復(fù),為由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),病情好轉(zhuǎn)。此外,臨床上常見的各種由實(shí)轉(zhuǎn)虛,由虛轉(zhuǎn)實(shí)、由表入里、由里出表等病證變化,也是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的例證。
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