諾亞和�？怂固乖谄浜现�的《比較教育科學(xué)的探索》一書中提出比較教育的研究程序包括哪幾個(gè)步驟?①確定問(wèn)題。②提出假說(shuō)。③明確概念(提出指標(biāo))。④選擇例證。⑤收集數(shù)據(jù)。⑥整理數(shù)據(jù)。⑦說(shuō)明結(jié)果。比較教育的主要特征體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面? 第一是多元性。第二是采用比較的研究方法。第三是研究領(lǐng)域的廣闊性，并兼具理論研究和應(yīng)用研究?jī)煞N性質(zhì)。第四是時(shí)代性，即比較教育的研究在時(shí)間緯度上總是以現(xiàn)在為中心的。

　　比較教育作為一門學(xué)科所起的主要作用有哪些?第一，通過(guò)對(duì)各國(guó)教育的比較研究，可以擴(kuò)大眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，并且加深對(duì)本國(guó)教育制度和教育工作的認(rèn)識(shí)。通過(guò)比較研究，可以吸取外國(guó)教育中的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，作為本國(guó)教育改革的借鑒，為我們的教育決策和教育改革提供依據(jù)和參考。第二，通過(guò)對(duì)處于不同的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境中的教育現(xiàn)象進(jìn)行比較分析，我們可以從中發(fā)現(xiàn)教育現(xiàn)象中那些最基本、不會(huì)因外部環(huán)境的不同而呈現(xiàn)根本差異的決定性因素，從而為揭示教育現(xiàn)象背后的關(guān)于教育的質(zhì)的規(guī)定性，亦即認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)，提供重要的線索和根據(jù)。第三，作為“比較文化”這樣一種中介性文化形態(tài)，比較教育在不同民族一國(guó)家的教育理論之間發(fā)揮交流與合作的主渠道作用。

　　比較教育在認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象過(guò)程中的作用表現(xiàn)在哪幾方面?首先，在對(duì)不同社會(huì)文化環(huán)境中的教育進(jìn)行比較研究的過(guò)程中，我們還可以發(fā)現(xiàn)教育與社會(huì)生活的密切聯(lián)系，加深對(duì)教育的社會(huì)特性的認(rèn)識(shí)。其次，研究其他民族國(guó)家的教育，不僅能使我們對(duì)教育的本質(zhì)特性和普遍規(guī)律得出深刻的認(rèn)識(shí)，而且更能加深我們對(duì)自己國(guó)家教育的科學(xué)認(rèn)識(shí)。第二，比較教育的一些研究領(lǐng)域。是別的教育學(xué)科所無(wú)法涉及或未曾涉足的，因此也是別的教育學(xué)科不能或未能在這一領(lǐng)域中發(fā)揮必要的作用的。所以，它的存在對(duì)教育學(xué)科體系的功能完整性是十分必要的。

　　簡(jiǎn)述朱利安在比較教育發(fā)展史上的影響和貢獻(xiàn)：①他第一次系統(tǒng)地倡導(dǎo)建立比較教育，并闡述了建立比較教育的基本設(shè)想。②他最早提出“比較教育”這一術(shù)語(yǔ)，為作為一門教育學(xué)科或一個(gè)教育研究領(lǐng)域的比較教育的形成做出了開(kāi)創(chuàng)性的工作。③他為比較教育的發(fā)展在一開(kāi)始就奠定了一個(gè)不斷科學(xué)化的發(fā)展方向。④明確地把比較教育的研究方法體系化了，為比較教育擺脫無(wú)結(jié)構(gòu)的比較和散漫的評(píng)論，進(jìn)而建立自己的方法論體系邁出了第一步。

　　簡(jiǎn)述薩德勒的比較教育思想：①指出比較教育的目的在于通過(guò)對(duì)國(guó)外教育狀況的調(diào)查研究來(lái)學(xué)習(xí)別國(guó)的教育經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)本國(guó)的教育工作。②指出要聯(lián)系各國(guó)教育的不同社會(huì)環(huán)境來(lái)對(duì)不同國(guó)家的教育進(jìn)行分析比較。③指出要把教育放到與它有著必然的恒久的聯(lián)系中去，努發(fā)展和變的各種社會(huì)因素和力量，深入理解表面現(xiàn)象背后潛藏著的精神。④提出比較教育研究要盡量站到被研究的國(guó)家的角度去理解問(wèn)題，同時(shí)還要把對(duì)別國(guó)教育的研究運(yùn)用于對(duì)本國(guó)教育發(fā)展的預(yù)測(cè)。

　　簡(jiǎn)述薩德勒在比較教育史上的地位和貢獻(xiàn)：在比較教育史上，薩德勒是一個(gè)在“借鑒時(shí)代”與“因素分析時(shí)代”之間起著承上啟下作用的人物。他繼承了借鑒時(shí)代的務(wù)實(shí)精神，同時(shí)又綜合其他人的比較教育思想，開(kāi)創(chuàng)了比較教育研究中的歷史主義和因素分析的先河。①他提出的以歷史主義為主要特點(diǎn)的因素分析理論，在20世紀(jì)的比較教育研究中產(chǎn)生了深刻影響。比較教育研究從此告別簡(jiǎn)單移植的時(shí)代，轉(zhuǎn)入了一個(gè)以更加深刻的科學(xué)認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的促進(jìn)本國(guó)教育發(fā)展的新時(shí)期。②他的因素分析方法論不僅力圖克服過(guò)去比較教育研究著眼于學(xué)校教育的表面現(xiàn)象的局限，而且還倡導(dǎo)通過(guò)比較研究對(duì)本國(guó)教育的發(fā)展趨勢(shì)提出科學(xué)預(yù)測(cè)的思想。③薩德勒的比較教育思想，特別是他提出的“民族性”概念和歷史主義思想，對(duì)康德?tīng)柕缺容^教育學(xué)家直接產(chǎn)生了深刻影響，促進(jìn)了系統(tǒng)完整的歷史主義研究方法的形成。④在朱利安的《關(guān)于比較教育的工作綱要和初步意見(jiàn)》尚未引起廣泛關(guān)注的歷史階段，薩德勒提出的科學(xué)系統(tǒng)的比較教育理論及其實(shí)踐，對(duì)比較教育的科學(xué)體系的形成和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，使比較教育的研究開(kāi)始進(jìn)入教育學(xué)研究的主流，并逐步形成了教育科學(xué)體系中的一個(gè)重要分支。

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