影響注意廣度的因素
　　1.與知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)有關(guān)。如果被知覺(jué)的對(duì)象形態(tài)相似、排列整齊、顏色大小相同、能夠成彼此有聯(lián)系的整體，注意的范圍就大些。反之，則注意的范圍就小些。
　　2.與個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)。文化水平較高的人，對(duì)于文章語(yǔ)句注意的范圍要比識(shí)字不多的人大得多。越是熟悉的東西，注意的范圍就越大。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富的人，善于把知覺(jué)的對(duì)象組成一個(gè)整體來(lái)感知。例如，兒童在初入學(xué)識(shí)不多的情況下，閱讀時(shí)往往是一個(gè)字一個(gè)字甚至是一筆畫(huà)地感知，注意的范圍小，花的氣力也大。而對(duì)于文化知識(shí)較多的高年級(jí)學(xué)生，則是一個(gè)詞或詞組，乃至一個(gè)短句地去感知。注意的范圍擴(kuò)大，而花的氣力卻較小。
　　3、與個(gè)人的活動(dòng)任務(wù)有關(guān)�；顒�(dòng)任務(wù)不同，注意的廣度也不同。例如，一個(gè)人在感知不同顏色，或者要求他說(shuō)出盡可能多的漢字�；蛘咭�求他說(shuō)出漢字的顏色，或者要求他辨別的漢字的正確與錯(cuò)誤。由于活動(dòng)任務(wù)的不同，使他所注意到漢字的數(shù)量也不同。此外，有明確目的任務(wù)的注意和沒(méi)有明確目的任務(wù)的注意，兩者的注意的廣度也會(huì)不同。前者大，而后者小。

　�。ǘ�）注意穩(wěn)定性是指注意保持在某種對(duì)象上的時(shí)間長(zhǎng)短。其標(biāo)志是在某一段時(shí)間內(nèi)注意的高度集中。這是注意在時(shí)間上的特征。學(xué)生在一堂課的時(shí)間內(nèi)，使自己的注意保持在與教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的對(duì)象上；醫(yī)生在進(jìn)行手術(shù)時(shí)，要連續(xù)幾小時(shí)高度緊張的工作；教師在講課的過(guò)程中思想的高度集中，這些都是注意穩(wěn)定性的表現(xiàn)。人的注意不能長(zhǎng)時(shí)間地保持不變，而經(jīng)常是在間歇地加強(qiáng)和減弱。這種周期性的變化，是注意的一種基本規(guī)律，叫注意的起伏，又叫注意的動(dòng)搖。注意的起伏，一般說(shuō)來(lái)，大約一秒鐘轉(zhuǎn)換一次。如果堅(jiān)持不動(dòng)，注意也只能維持5秒，更長(zhǎng)的時(shí)間就有困難了。研究表明，在1~5秒的注意起伏不會(huì)影響對(duì)復(fù)雜而有趣的活動(dòng)的完成，但經(jīng)過(guò)15~20分鐘的注意起伏，便會(huì)導(dǎo)致注意不隨意地離開(kāi)客體。因此，教師講課時(shí)每隔10~15分鐘使學(xué)生轉(zhuǎn)換一下不同種類的活動(dòng)，這親有助于學(xué)生注意的穩(wěn)定。另外，有些活動(dòng)的進(jìn)行，與注意動(dòng)搖的時(shí)間長(zhǎng)短、相關(guān)性、很大。例如，在百米競(jìng)賽發(fā)出的預(yù)備信號(hào)之后，相隔太長(zhǎng)時(shí)間才發(fā)出起跑信號(hào)，那么，由于注意的動(dòng)搖，就可以使成績(jī)受到明顯的影響。如果預(yù)備信號(hào)與起跑信號(hào)只相隔2~3秒鐘，注意動(dòng)搖的不良后果就會(huì)消除。
　　廣義的注意穩(wěn)定性并不意味著心理活動(dòng)總是選擇性地集中在某一事物的某一方面，而是在活動(dòng)總的任不變的前提下，把心理活動(dòng)選擇性地集中于事物的幾個(gè)方面。例如，學(xué)生鉆研某一問(wèn)題時(shí)，一會(huì)兒思考，一會(huì)兒看教科書(shū)，一會(huì)查資料，一會(huì)兒又動(dòng)筆書(shū)寫(xiě)。這些都屬于在總的任務(wù)不變的前提下，把心理活動(dòng)選擇性地集中于事物的幾個(gè)方面，因而是屬于穩(wěn)定的注意。影響注意穩(wěn)定性的因素
　　1、和對(duì)象本身的特 點(diǎn)有關(guān)。如果注意對(duì)象內(nèi)容豐富，復(fù)雜多變，注意就容易穩(wěn)定。反之，那些內(nèi)容貧乏、單調(diào)和靜止對(duì)象，就難于維持穩(wěn)定的注意。例如，我們看一個(gè)單調(diào)靜止的簡(jiǎn)單圖象（如一張照片）時(shí)注意的穩(wěn)定性，遠(yuǎn)不如看內(nèi)容豐富多變的復(fù)雜圖象（如一部電影）那樣穩(wěn)定。
　　2、和活動(dòng)的內(nèi)容及活動(dòng)的方式有關(guān)。在復(fù)雜而持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的活動(dòng)中，必須適當(dāng)變化活動(dòng)的內(nèi)容和方式，才能維持穩(wěn)定的注意。例如，給初中學(xué)生安排整個(gè)上午垢一門功課的教學(xué)，長(zhǎng)時(shí)間單調(diào)的刺激會(huì)引起他們的大腦皮層的抑制，使注意不穩(wěn)定。如果在這段時(shí)間內(nèi)安排幾門功課的教學(xué)，把性質(zhì)不同的文理學(xué)科及難易程度不同的內(nèi)容適當(dāng)?shù)亻g隔開(kāi)，那么注意就易于保持穩(wěn)定。
　　3、和主體狀態(tài)有關(guān)。一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、善于控制自己的人，一個(gè)對(duì)事物抱有積極態(tài)度、對(duì)活動(dòng)內(nèi)容有著濃厚興趣、對(duì)目的任務(wù)明確的人，能和各種干擾作斗爭(zhēng)，保持穩(wěn)定的注意。反之，如果一個(gè)人意志薄弱，對(duì)活動(dòng)的目的任務(wù)不明確，缺乏興趣，或處于身體有病、失眠、過(guò)度疲勞或心境不佳等不正常的狀態(tài)，就難于使注意保持穩(wěn)定。

　�。ㄈ�）注意分配是指把注意同時(shí)指向兩種或幾種不同對(duì)象或活動(dòng)上。注意的分配對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)是必要的，也是可能的。例如，教師一邊講課，一邊板書(shū)，一邊觀察學(xué)生聽(tīng)課的情況。汔車駕駛員在駕駛汽車時(shí)，除了注意汽車上的機(jī)件外，還要把注意分配到交通通信號(hào)、會(huì)腳動(dòng)作來(lái)駕駛汔車。在一般情況下，同一時(shí)間內(nèi)注意的分配是有困難的。有人做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)，通過(guò)耳機(jī)同時(shí)給被試的左右兩耳播放兩種不同的兩個(gè)刺激只有一反應(yīng)內(nèi)容：給右耳播放一篇民間故事，給左耳播放一則新聞報(bào)導(dǎo)，要求被試傾聽(tīng)并聽(tīng)完后用大聲復(fù)述兩耳聽(tīng)到的內(nèi)容。結(jié)果被試對(duì)那則新聞報(bào)道幾乎是一無(wú)所知。

　　注意分配的條件 
　　注意的分配雖然是困難的，但是在一不定條件下又是可能的。注意分配的條件是：
　　1、同時(shí)進(jìn)行的兩種或幾種活動(dòng)，其中只能有一種活動(dòng)是生疏的，其余的活動(dòng)必須是熟練的。如聽(tīng)報(bào)告的同時(shí)要記筆記，只有記筆記的活動(dòng)已經(jīng)參賽到熟練的程度的，我們才能順利地去完成這兩種活動(dòng)。
　　2、同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)之間形成了動(dòng)作系統(tǒng)。例如，有的人能同時(shí)做到眼看歌譜，手彈鋼琴，口腔發(fā)聲，這時(shí)各種活動(dòng)之間已形成了動(dòng)作系統(tǒng)，即固定的反應(yīng)系統(tǒng)，從而使注意的分配較好。

　　（四）注意轉(zhuǎn)移是指根據(jù)新任務(wù)的要求有目的地、及時(shí)地主動(dòng)把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。例如，學(xué)生第一節(jié)課上的是外語(yǔ)，第二節(jié)課上的是數(shù)學(xué)，學(xué)生必須有目的地、及時(shí)地把注意從外語(yǔ)課轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課上，這就是注意的轉(zhuǎn)移。
　　注意的轉(zhuǎn)移可分為兩種：一種叫完全的轉(zhuǎn)移，指徹底從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上；另一種叫不完全的轉(zhuǎn)移，指仍根據(jù)舊的工作程序進(jìn)行新的工作，往往造成失誤。我們既要分析轉(zhuǎn)移的速度，也要考慮是否自己達(dá)到完全轉(zhuǎn)移的水平。注意從一個(gè)物體轉(zhuǎn)向另一個(gè)物體需要多少時(shí)間，至今沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法。有人用所謂：“分裂技術(shù)”進(jìn)行研究，認(rèn)為注意從一種輸入轉(zhuǎn)入另一種輸入，約需1~2秒。也有人用純童 和光點(diǎn)進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，得出結(jié)果是注意轉(zhuǎn)移的時(shí)間為40~60毫秒。
　　影響注意轉(zhuǎn)移的因素
　　1、與原來(lái)注意的緊張程度有關(guān)。如果原來(lái)的活動(dòng)注意緊張程度高，新的事物或新的活動(dòng)不符合引起注意的條件，轉(zhuǎn)移注意就困難和綬慢。如看過(guò)一篇生動(dòng)有趣的小說(shuō)之后，要立刻開(kāi)始解答難度較大的習(xí)題注意的轉(zhuǎn)移就困難些。
　　2、與對(duì)引起注意的新事物的意義理解程度有關(guān)。如果對(duì)引起注意轉(zhuǎn)移的新事物的意義理解得到很深刻，即使他原從事的活動(dòng)吸引力很強(qiáng)，也能順利地較快的實(shí)行轉(zhuǎn)移。
　　3、與一個(gè)神經(jīng)過(guò)程的靈活性有關(guān)。神經(jīng)過(guò)程靈活失，注意的轉(zhuǎn)移就來(lái)得快些，反之，則來(lái)得慢些。
　　4、與已有的習(xí)慣有關(guān)，一個(gè)學(xué)習(xí)或工作中養(yǎng)成長(zhǎng)時(shí)間不集中注意習(xí)慣的人，他們注意很難有目的地、及時(shí)地從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。
　　注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散（分心）。注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)的需要，有目的地主動(dòng)把注意轉(zhuǎn)向新的對(duì)象，使一種活動(dòng)合理地為另一種活動(dòng)所代替，這是注意的積極品質(zhì)；注意的分散則是由于某此刺激的干擾，使自己的注意離開(kāi)了需要穩(wěn)定注意的對(duì)象，而不自覺(jué)地轉(zhuǎn)移到對(duì)完成工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)上，這是注意的消極品質(zhì)。

　　82．答：(1)柯?tīng)柌�格用海茵茨偷藥的兩難故事對(duì)兒童的道德判斷進(jìn)行了一系列研究。根據(jù)研究結(jié)果提出了道德認(rèn)知發(fā)展階段理論。他認(rèn)為，道德認(rèn)知是對(duì)是非、善惡行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，并集中表現(xiàn)在道德判斷上。道德判斷能力隨年齡發(fā)展而發(fā)展。他將個(gè)體的道德發(fā)展劃分為三個(gè)水平六個(gè)階段。
　�、偾傲�(xí)俗水平。在這一水平上，邏輯推理局限于具體直覺(jué)。在具體經(jīng)驗(yàn)和觀察中進(jìn)行學(xué)習(xí)。第一階段：他治道德；第二階段：個(gè)人主義、工具性目標(biāo)和交換。
　�、诹�(xí)俗的水平。在這一水平上，個(gè)人力圖針對(duì)具體現(xiàn)象進(jìn)行部分的邏輯運(yùn)算。第三階段：人際的互相期待，關(guān)系和人際遵從；第四階段：社會(huì)系統(tǒng)和良知。
　�、酆罅�(xí)俗水平。這個(gè)階段中個(gè)人能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理。第五階段：社會(huì)契約或效用和個(gè)人權(quán)利；第六階段：普遍性的倫理原則。
　　柯?tīng)柌�格認(rèn)為，兒童道德發(fā)展的先后次序是固定不變的，這與兒童的思維發(fā)展有關(guān)。但具體到每個(gè)人，時(shí)間有早有遲，這與文化背景、交往等有關(guān)。要促進(jìn)兒童道德發(fā)展，必須讓他們不斷接觸環(huán)境和道德兩難問(wèn)題，以利于討論和展開(kāi)道德推理的練習(xí)。
　　(2)這個(gè)理論對(duì)我我們工作的啟示
　�、倏�?tīng)柌�格的道德認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)我國(guó)的思想品德課改革和環(huán)境課程的建設(shè)有著借鑒作用。需要促進(jìn)道德教育的課程建設(shè)，增強(qiáng)道德教材的感染力。
　�、趩⑹疚覀�?cè)诘赖陆逃龑哟位�、序列化、系列化的研究和�?shí)踐中。首先應(yīng)該對(duì)兒童的道德發(fā)展階段規(guī)律要有充分的認(rèn)識(shí)，并按照道德發(fā)展的順序來(lái)建立道德教育計(jì)劃。
　�、蹖�(shí)現(xiàn)道德行為上要?jiǎng)?chuàng)造更多的活動(dòng)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生來(lái)應(yīng)用已經(jīng)獲得的道德認(rèn)知，以促成學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)向道德行為系統(tǒng)的內(nèi)化。

　　83．1）被試間設(shè)計(jì)：
　　被試間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是每個(gè)被試只接受自變量的一個(gè)水平處理。如上所述，將30名被試分成2組，每組15人，一組誦讀1次，另一組誦讀5次。
　　這種設(shè)計(jì)的問(wèn)題是，由于接受2種處理的分別是不同的被試，實(shí)驗(yàn)結(jié)果可能是由于被試之間的差異造成，而不是由誦讀次數(shù)造成，例如當(dāng)多名記憶力較好的被試被分入誦讀1次組，同時(shí)多名記憶力較差的被試被分入誦讀5次組，這是得出的可能是兩組間成績(jī)無(wú)差異這樣的錯(cuò)誤結(jié)論。
　　所以要對(duì)被試間差異導(dǎo)致的誤差進(jìn)行控制。常用方法是隨機(jī)分配和等組匹配法。
　　隨機(jī)分配法就是將全部被試隨機(jī)的分配到2個(gè)組內(nèi)接受實(shí)驗(yàn)處理，前提是各組被試在處理前是相等的，即使有誤差也在統(tǒng)計(jì)接收范圍內(nèi)。
　　等組匹配法是，在正式實(shí)驗(yàn)前，對(duì)被試有關(guān)素質(zhì)（如記憶力）進(jìn)行檢驗(yàn)，然后根據(jù)結(jié)果把被試分配到2組中，使兩組被試在記憶力水平上相當(dāng)。
　　2）被試內(nèi)設(shè)計(jì)：
　　被試內(nèi)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是每個(gè)被試接收自變量所有水平的處理。本題中30名被試，每人都要接收2次實(shí)驗(yàn)處理，對(duì)一組無(wú)意義單詞誦讀1次，然后測(cè)驗(yàn)，對(duì)另一組無(wú)意義單詞誦讀5次，然后測(cè)驗(yàn)。
　　這種設(shè)計(jì)，排除了被試間設(shè)計(jì)中由于組間被試不同所導(dǎo)致的誤差，但存在其他的問(wèn)題。
　　首先，兩種實(shí)驗(yàn)處理不在同一時(shí)刻進(jìn)行，之間必然存在時(shí)間間隔，由于發(fā)展因素、相關(guān)因素的促進(jìn)作用、練習(xí)等對(duì)因變量的影響與實(shí)驗(yàn)處理效應(yīng)難于區(qū)分。例如，在誦讀1次測(cè)試與誦讀5次測(cè)試之間的時(shí)間，被試可能運(yùn)用某種有效的記憶術(shù)來(lái)提高成績(jī)，這樣即使發(fā)現(xiàn)5次的效果較好，也不能說(shuō)明是次數(shù)不同導(dǎo)致的；
　　第二，被試接收多種實(shí)驗(yàn)處理，可能由于時(shí)間和測(cè)驗(yàn)導(dǎo)致厭煩、疲倦等，這樣的疲勞效應(yīng)可能導(dǎo)致后面進(jìn)行的處理成績(jī)下降；
　　第三，如果實(shí)驗(yàn)處理的順序一致，被試可能由于學(xué)習(xí)的遷移導(dǎo)致成績(jī)提升。
　　后面兩種誤差可以用ABBA法或者拉丁方法來(lái)平衡。

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