暑假進(jìn)度條已過(guò)一半，考?xì)v史學(xué)的同學(xué)們，知識(shí)點(diǎn)過(guò)完一遍了嗎?今日給大家?guī)��?lái)的干貨是歷史學(xué)重要名詞解釋以及簡(jiǎn)答題，第一彈來(lái)襲，快快收藏!

　　第一部分中國(guó)古代史

　　一、名詞解釋

　　1、告緡2、南書(shū)房3、夷陵之戰(zhàn)4、三餉加派5、推恩令6、圩田

　　二、簡(jiǎn)答題

　　1、魏晉玄學(xué)產(chǎn)生的背景，代表人物的主要思想(文化)

　　2、隋朝加強(qiáng)中央集權(quán)和鞏固統(tǒng)一的措施及其意義(政治制度)

　　3、簡(jiǎn)述元代的行省制度(政治制度)

　　三、材料分析題

　　1、北宋官制特點(diǎn)分析(選官制度)

　　2、科舉制度(選官制度)

　　3、九品中正制度(選官制度)

　　第一章秦漢

　　1、秦朝建立的歷史條件和意義

　　答：歷史條件：

　　客觀條件：(1)牛耕和鐵制農(nóng)具推廣使用，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，奠定了統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ);(2)長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，促使人民渴望統(tǒng)一;(3)縣制在各國(guó)已經(jīng)開(kāi)始推廣，已經(jīng)形成的局部統(tǒng)一，有利于大一統(tǒng)的完成。

　　主觀條件：(1)秦商鞅變法最為徹底，促使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事發(fā)展強(qiáng)于列國(guó);(2)秦歷代統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治，為秦國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ);(3)秦始皇和其臣子的不懈努力，為統(tǒng)一制定了正確的戰(zhàn)略，遠(yuǎn)交近攻，最終完成統(tǒng)一。

　　歷史意義：第一，建立了中國(guó)第一個(gè)封建大一統(tǒng)的多民族王朝;第二，為各民族的融合，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流、進(jìn)步創(chuàng)造了安全穩(wěn)定的環(huán)境;第三，形成了大一統(tǒng)思想，為歷代統(tǒng)治者追求的目標(biāo);第四，初步奠定了中國(guó)的版圖;第五，秦朝創(chuàng)立的一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事制度等給后世造成了深遠(yuǎn)的影響，為后來(lái)歷朝歷代的政治制度建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

　　2、秦朝統(tǒng)一后建立的制度

　　答：政治

　　(1)建立皇帝制;

　　(2)在中央實(shí)施三公九卿制。中央設(shè)立丞相，負(fù)責(zé)統(tǒng)領(lǐng)百官，輔佐皇帝處理軍國(guó)大事;御史大夫，為副相，負(fù)責(zé)監(jiān)察文武百官;太尉，為全國(guó)最高軍事長(zhǎng)官。另外，設(shè)有九卿，與三公共同組成了秦朝中央機(jī)構(gòu)。

　　(3)推行郡縣制。在地方推行郡縣兩級(jí)行政制度。全國(guó)共分為三十六個(gè)郡，后來(lái)增至四十郡，郡設(shè)郡守、郡尉、郡監(jiān)，分別掌管地方民政、軍事和監(jiān)察;縣設(shè)縣令、縣尉、縣丞，分別掌管地方民政、軍事和司法。每年九月，實(shí)施“上計(jì)”，由地方向中央?yún)R報(bào)地方戶(hù)口、租稅和治安等情況。

　　(4)頒布秦律，通過(guò)法律加強(qiáng)中央集權(quán)，嚴(yán)格控制人民。

　　經(jīng)濟(jì)

　　(1)使黔首自實(shí)田，以法律的形式確立了封建土地私有制。秦始皇三十一年，秦政府下令“使黔首自實(shí)田”，進(jìn)行全國(guó)性土地登記。這是由于秦朝對(duì)東方六國(guó)的土地情況很難掌握。這次登記在于承認(rèn)土地私有權(quán)，促進(jìn)了地主經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

　　(2)統(tǒng)一度量衡，遷徙天下富戶(hù)十二萬(wàn)于咸陽(yáng)

　　(3)統(tǒng)一貨幣，貨幣分為黃金和秦半兩錢(qián)。

　　(4)修馳道，毀城防，統(tǒng)一車(chē)軌

　　軍事：

　　(1)建立了一支強(qiáng)大的常備軍，其兵種為材士、騎士、樓船，即步兵、騎兵、車(chē)兵和水兵的組合;收繳天下兵器。

　　(2)規(guī)定秦朝男子一生需要服兩次兵役，即守衛(wèi)邊疆和都城各一年，分別稱(chēng)戍卒和正卒，另外規(guī)定，每年還需在所在郡縣服役一個(gè)月;

　　(3)修筑長(zhǎng)城，派大將蒙恬北擊匈奴。南服百越之地，先后建立象、南海、桂林等郡，另外還在南方修筑了靈渠，溝通了長(zhǎng)江流域和珠江流域

　　思想文化：

　　(1)統(tǒng)一文字，促進(jìn)了文化交流、發(fā)展

　　(2)焚書(shū)坑儒，禁錮人民思想

　　3、編戶(hù)齊民、入粟拜爵和漢初的賦稅制度

　　編戶(hù)齊民西漢時(shí)期，為了加強(qiáng)對(duì)人民的人身控制，而實(shí)施的戶(hù)籍制度。西漢初年，為了加強(qiáng)對(duì)人民的人生控制，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施編戶(hù)齊民制度，統(tǒng)一編訂戶(hù)籍。戶(hù)籍簿上登記了編戶(hù)民的姓名、年齡、性別、體貌特征、土地、財(cái)產(chǎn)、社會(huì)關(guān)系等內(nèi)容，編戶(hù)民不得隨意遷徙，每年八月例行檢查。編戶(hù)齊民是漢朝征發(fā)賦役的依據(jù)。

　　入粟拜爵漢文帝時(shí)政論家晁錯(cuò)提出的一項(xiàng)利用糧食換取爵位的制度。自漢初至文帝時(shí)期，漢朝的經(jīng)濟(jì)有了恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)商人普遍比較富裕，農(nóng)民普遍比較貧困的情況，與漢高祖時(shí)重農(nóng)抑商政策已然不否，針對(duì)這種情況，晁錯(cuò)提出了“入粟拜爵”政策，為漢文帝接納，并于前元十二年頒布實(shí)施。實(shí)施以后，國(guó)家因此國(guó)庫(kù)充盈，從而減輕了對(duì)農(nóng)民的賦稅，降低了農(nóng)民的負(fù)擔(dān);商人因此用糧食換得了爵位，提高了自身的社會(huì)地位;農(nóng)民也因商人需要購(gòu)買(mǎi)糧食換取爵位，從而使糧價(jià)得到了增長(zhǎng)，生活水平得到了提高。

　　漢初的賦稅制度，大致為田租、算賦及口賦、更賦。田租，即土地稅，漢初規(guī)定，田租為十五稅一，后改為三十稅一;算賦、口賦是人頭稅，漢朝規(guī)定，成年男女每年需要交納120錢(qián)給國(guó)家，是為一算，故稱(chēng)算賦，兒童每年也要交納20錢(qián)給國(guó)家，稱(chēng)口賦;更賦分為踐更和過(guò)更，主要是徭役和兵役的代役稅。漢朝規(guī)定成年男子每年需要在本郡縣服役一個(gè)月，若不服役，則需要交納2000錢(qián)，稱(chēng)為踐更;另外，每年還需要守邊三日，若不服役，則需要交納三百錢(qián)�？傮w而言，漢代的田租比較低，人頭稅和代役稅比較重，不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　4、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、軍事措施

　　答：政治：

　　(1)加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)，建立中朝制度。漢武帝時(shí)期為了加強(qiáng)皇權(quán)，設(shè)立了中朝制度，即選拔低級(jí)官吏，加侍中、給事中、中常侍等頭銜，與尚書(shū)、大將軍共同組成決策軍國(guó)大事的決策機(jī)構(gòu)，即中朝，也稱(chēng)內(nèi)朝;而原來(lái)由三公九卿組成的朝廷則成為執(zhí)行一般政務(wù)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，稱(chēng)為外朝。內(nèi)外朝的劃分大大加強(qiáng)了皇帝的權(quán)力。

　　(2)加強(qiáng)中央集權(quán)，削弱王國(guó)權(quán)力，頒布推行推恩令、左官律、附益法，并通過(guò)酎金奪侯，削奪侯爵。

　　推恩令漢武帝時(shí)期，主父偃提出的旨在通過(guò)將王國(guó)土地進(jìn)一步分封給王國(guó)庶子，以削弱王國(guó)力量的法令。推恩令規(guī)定，除了嫡長(zhǎng)子可以繼承王位外，其余庶子還可以分得一塊土地，成為列侯。漢代規(guī)定，侯國(guó)與縣相等。而諸侯國(guó)通過(guò)進(jìn)一步分封后，與郡無(wú)異了。從而王國(guó)力量被大大削弱，中央集權(quán)得到了加強(qiáng)。

　　左官律和附益法漢武帝時(shí)期，規(guī)定王國(guó)官員為“左官”，地位低于中央官，并且不能到中央任職，從而限制了諸侯網(wǎng)羅人才。附益法，即規(guī)定諸侯不得與地方官結(jié)交。通過(guò)左官律和附益法，諸侯僅得衣食租稅，較遠(yuǎn)支脈，與一般富室無(wú)異。

　　(3)創(chuàng)辦太學(xué)，改革官制，通過(guò)征辟和察舉選拔官吏。

　　漢武帝時(shí)期，儒家思想逐漸成為官方指導(dǎo)思想，為此漢武帝興辦太學(xué)，選拔官吏子弟入太學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀者，可以授予官職。

　　察舉制漢武帝時(shí)期的官吏選拔制度。漢朝初期的官吏來(lái)源主要是功臣和通過(guò)任子、貲選進(jìn)入政府的。任子，即兩千石官，為官三年，可以推薦子弟一人入朝為官;貲選，即家資達(dá)到一定的程度，即可以通過(guò)向國(guó)家繳納一定的資財(cái)，以獲取官位。任子和貲選很難獲得真正的人才。因此漢武帝于元光元年下令，郡國(guó)每年推舉孝廉各一人入朝為官。察舉制建立之初，確實(shí)起到了選拔人才的作用。但是隨著時(shí)間推移，察舉制逐漸演變?yōu)橐环N門(mén)生故吏制度，推舉者和被推舉者之間形成了一種報(bào)恩的關(guān)系，很難再起到選拔人才的作用，至東漢末年，此制因?yàn)閼?zhàn)亂和自身弊病逐漸廢弛。

　　(4)通過(guò)設(shè)立司隸校尉和刺史制度，以監(jiān)察地方事務(wù)。

　　經(jīng)濟(jì)：

　　(1)改革幣制，收繳地方的鑄幣權(quán)，由國(guó)家統(tǒng)一制造五銖錢(qián)，頒行于天下。漢朝初年，地方郡國(guó)擁有鑄幣權(quán)，從而導(dǎo)致貨幣制度的不統(tǒng)一，不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中央集權(quán)的加強(qiáng)，因此漢武帝下令收繳地方鑄幣權(quán)，將各地錢(qián)幣運(yùn)往長(zhǎng)安，予以銷(xiāo)毀。同時(shí)令上林三官(鐘官、技巧、辨銅)鑄造五銖錢(qián)，因由三官制造，又稱(chēng)“上林三官錢(qián)”。五銖錢(qián)質(zhì)地較好，私鑄無(wú)利可圖，從而達(dá)到了統(tǒng)一貨幣的目的。五銖錢(qián)鑄造后，通行于全國(guó)，自漢武帝至隋朝，通行七百余年。

　　(2)鹽鐵官營(yíng)漢武帝接受了東郭咸陽(yáng)和孔僅的建議，將鹽鐵業(yè)收歸國(guó)有，由國(guó)家統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)，具體做法就是在中央設(shè)立大農(nóng)丞，地方設(shè)鹽官、鐵官。地方鹽鐵官吏主要由熟悉鹽鐵業(yè)務(wù)的商人擔(dān)任。通過(guò)鹽鐵官營(yíng)，漢政府的財(cái)政收入大大增加了。然而鹽鐵官營(yíng)形成了國(guó)家壟斷，導(dǎo)致了鹽價(jià)上漲，鐵具質(zhì)量下降等問(wèn)題，給人民生活、生產(chǎn)帶來(lái)了不便，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展構(gòu)成了一定的危害。

　　(3)頒布實(shí)施均輸法。所謂均輸，即由國(guó)家統(tǒng)一征購(gòu)，運(yùn)輸貨物。漢武帝時(shí)，由大農(nóng)令在各地設(shè)均輸官，將應(yīng)該運(yùn)輸?shù)介L(zhǎng)安的貨物，運(yùn)輸?shù)疆惖爻鍪�，再在異地�?gòu)買(mǎi)貨物，于他地出售。通過(guò)均輸法的實(shí)施，漢政府財(cái)政收入得到了增長(zhǎng)，同時(shí)也打擊了大商人的壟斷行為。

　　(4)頒布實(shí)施平準(zhǔn)法。所謂平準(zhǔn)，即由國(guó)家平抑物價(jià)。漢武帝時(shí)，大農(nóng)令在中央設(shè)平準(zhǔn)官，按照長(zhǎng)安的物價(jià)，將各地運(yùn)輸?shù)介L(zhǎng)安的物品，貴則賣(mài)之，賤則買(mǎi)之，從而穩(wěn)定了長(zhǎng)安的物價(jià)。同時(shí)也打擊了大商人囤積居奇的行為。

　　(5)征收財(cái)產(chǎn)稅，即算緡。漢武帝時(shí)期，根據(jù)手工業(yè)者、商人和高利貸者的財(cái)產(chǎn)，征收財(cái)產(chǎn)稅，如有隱瞞不報(bào)或具報(bào)不實(shí)者，即罰沒(méi)財(cái)產(chǎn)，并處以戍邊一年，是為算緡。與算緡相關(guān)的是告緡，即舉報(bào)財(cái)產(chǎn)隱瞞不報(bào)或具報(bào)不實(shí)的行為，一經(jīng)查實(shí)，被舉報(bào)者即被罰沒(méi)財(cái)產(chǎn)，而舉報(bào)者可以獲得被舉報(bào)者財(cái)產(chǎn)的一半。

　　思想文化：

　　漢武帝時(shí)期，漢初黃老無(wú)為思想已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，良人董仲舒向漢武帝進(jìn)獻(xiàn)了《天人三策》，主要包括三個(gè)內(nèi)容：第一，天人感應(yīng)說(shuō)，通過(guò)此說(shuō)，證明了皇帝權(quán)位的合法性，乃是君權(quán)神授，有利于加強(qiáng)皇權(quán)。同時(shí)，對(duì)警戒皇帝勤政愛(ài)民也有一定作用;第二，封建道德體系：三綱五常，即君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V和仁、義、禮、智、信，構(gòu)成了封建國(guó)家的道德體系，為歷朝歷代所遵從;第三，大一統(tǒng)思想，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，與漢武帝推行的一系列削奪地方諸侯權(quán)力的措施相印證。

　　除此之外，漢武帝還采納了董仲舒提出的“引經(jīng)決獄”說(shuō)，即按照春秋大義，處理刑案�？傮w來(lái)說(shuō)，漢武帝后，漢朝的治國(guó)思想，有“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的特點(diǎn)，同時(shí)又內(nèi)在體現(xiàn)出以法治國(guó)的特征，即所謂“外儒內(nèi)法”的治國(guó)思想。

　　軍事：

　　漢武帝時(shí)期，主要建立了三支軍隊(duì)，即羽林騎、期門(mén)軍和八校尉，其中八校尉是我國(guó)募兵制之始。由于漢朝國(guó)力大增，已經(jīng)具備了對(duì)匈奴全面作戰(zhàn)的能力，因此漢武帝令衛(wèi)青和霍去病，先后對(duì)匈奴展開(kāi)了三次大規(guī)模，前后達(dá)十余年的漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)，基本肅清了匈奴對(duì)漢王朝的威脅。

　　漢武帝晚年時(shí)，因?yàn)槠鋵?duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)度，造成民力損耗過(guò)甚，導(dǎo)致農(nóng)民起義四起。漢武帝為了平息叛亂，頒布沉命法，規(guī)定太守以下官吏對(duì)轄區(qū)內(nèi)農(nóng)民起義不能及時(shí)鎮(zhèn)壓者處死。面對(duì)社會(huì)矛盾日益尖銳，漢武帝曾下輪臺(tái)罪己詔罪己，及時(shí)改變了一些施政綱領(lǐng)，收到了良好效果。

　　5、王莽新政的主要內(nèi)容和評(píng)價(jià)

　　答：內(nèi)容：

　　第一，頒布“王田”、“私屬”，規(guī)定王田公有，不得買(mǎi)賣(mài)，奴隸也不得買(mǎi)賣(mài);

　　第二，實(shí)施五均賒貸六筦。五均，即在洛陽(yáng)、成都、臨淄、邯鄲、宛五座大城市，設(shè)立均官，負(fù)責(zé)征收工商稅，控制市場(chǎng)物價(jià);賒貸，即允許貧苦農(nóng)民可以在祭祀、婚喪時(shí)向國(guó)家貸款，從事工商業(yè)者也可以向國(guó)家貸款，利率十分之一。五均、賒貸和政府壟斷鹽鐵、酒、鑄幣和收取山澤稅，稱(chēng)為六筦。

　　第三，統(tǒng)一度量衡。

　　第四，改革貨幣制度。

　　第五，按照《周易》，改革漢代官制。

　　第六，更改少數(shù)民族首領(lǐng)封號(hào)，由王爵降為侯爵。

　　評(píng)價(jià)：王莽新政中最重要的制度便是“王田”“私屬”制度改革，應(yīng)該說(shuō)王莽是看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾的癥結(jié)所在，相較與同時(shí)代的知識(shí)分子，他的思想有其進(jìn)步性。然而，王莽的改革理想化成分較高。首先，他規(guī)定王田公有，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下是不可能得到實(shí)施的，此舉觸犯了大地主大貴族的利益，必然引起他們的反對(duì)，從而不利于新政的推廣;其次，其改革幣制和官制，有著濃厚的復(fù)古主義情緒，破壞了漢武帝時(shí)建立起的統(tǒng)一幣制，影響了商品交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;其少數(shù)民族政策，則破壞了自漢武帝以來(lái)建立起的友好的民族關(guān)系。這些原因的綜合作用，導(dǎo)致了王莽新政的必然失敗。

　　6、漢光武帝加強(qiáng)東漢統(tǒng)治的措施

　　答：政治：

　　(1)退文臣，進(jìn)文吏。嚴(yán)格控制監(jiān)察諸侯王和外戚。

　　(2)加強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的權(quán)力。尚書(shū)臺(tái)，原為皇帝的秘書(shū)機(jī)構(gòu)。漢光武帝時(shí)，加強(qiáng)了尚書(shū)臺(tái)的權(quán)力。尚書(shū)臺(tái)設(shè)有尚書(shū)令一人，尚書(shū)仆射一人，為尚書(shū)臺(tái)正副長(zhǎng)官。下設(shè)六曹尚書(shū)。尚書(shū)臺(tái)專(zhuān)責(zé)輔佐皇帝處理國(guó)家大事。而原來(lái)的三公丞相、御史大夫、太尉也分別該給大司徒、大司空、大司馬，不再掌握實(shí)權(quán)，故有“雖置三公，事歸臺(tái)閣”之說(shuō)。而九卿的事務(wù)也多為尚書(shū)所分割。

　　(3)通過(guò)御史臺(tái)、司隸校尉和刺史制度加強(qiáng)監(jiān)察。

　　御史臺(tái)漢光武帝時(shí)，御史臺(tái)原長(zhǎng)官御史大夫改為大司空，主管工程，其實(shí)際長(zhǎng)官為御史中丞。下設(shè)治書(shū)侍御史二人，負(fù)責(zé)解釋法律條文;另設(shè)侍御史十五人，負(fù)責(zé)接收百官奏事，監(jiān)督百官。

　　司隸校尉司隸校尉始于漢武帝時(shí)期，至漢成帝時(shí)廢除，漢光武帝時(shí)又重新設(shè)立，其既是地方官，又是京官，主要負(fù)責(zé)監(jiān)督除了三公外的文武百官和統(tǒng)領(lǐng)本州事務(wù)。其下設(shè)從事史十二人。在朝見(jiàn)皇帝時(shí)，位列九卿之上，與尚書(shū)令、御史中丞專(zhuān)而坐，號(hào)為三獨(dú)坐。

　　刺史刺史制度始建于漢武帝時(shí)，漢武帝為了加強(qiáng)地方監(jiān)察，將全國(guó)劃為十三個(gè)州，每州設(shè)刺史一名，無(wú)固定治所。每年八月，州刺史巡行所部郡國(guó)，以六條問(wèn)事，可以監(jiān)察州郡長(zhǎng)官和王國(guó)相，也可以監(jiān)察諸侯王，年底奏報(bào)于皇帝。刺史職位較低，但巡行時(shí)代表中央。漢光武帝時(shí)發(fā)展了刺史制度，除了司隸校尉統(tǒng)領(lǐng)的弘農(nóng)七郡、右扶風(fēng)、左馮翊外，全國(guó)被劃為十二個(gè)州，每州設(shè)刺史一名，與漢武帝時(shí)不同，東漢刺史擁有自己的治所，另外東漢刺史監(jiān)察州郡，遇事可以直接奏報(bào)于皇帝，不需要經(jīng)過(guò)三公。由于漢光武帝時(shí)，刺史有了自己的治所，遂逐漸演變?yōu)榈胤阶罡咝姓�長(zhǎng)官。

　　軍事：合并縣，削減官吏，廢除郡國(guó)都尉官和都試制度，增強(qiáng)中央軍的力量，地方上主要建設(shè)黎陽(yáng)營(yíng)和雍營(yíng)兩支軍隊(duì)。

　　經(jīng)濟(jì)：(1)釋放奴婢，劉秀曾先后六次頒布釋放奴婢的詔令，為生產(chǎn)力發(fā)展提供了勞動(dòng)力，有利于緩和社會(huì)矛盾;

　　(2)安輯流民，假民田苑，發(fā)展屯田，提倡墾荒

　　(3)賜民爵、粟帛，賑濟(jì)災(zāi)民。

　　(4)實(shí)施度田政策，但因大姓兵長(zhǎng)的武裝反抗，最后不了了之。

　　7、清議、代田法、區(qū)田法、度田、門(mén)閥

　　清議東漢末年，宦官專(zhuān)權(quán)，影響了士子的仕進(jìn)之路，于是士子與朝廷官吏結(jié)合，形成一股龐大的士大夫勢(shì)力，其代表人物有司隸校尉李膺、尚書(shū)令王暢、太尉陳蕃和名士郭泰，他們?cè)u(píng)議政治，議論時(shí)事，在當(dāng)時(shí)確實(shí)起到了激濁揚(yáng)清的作用，即所謂清議。

　　代田法這是由漢武帝時(shí)搜粟都尉趙過(guò)發(fā)明的輪耕式耕作方法。即先將農(nóng)田挖成深廣各一尺的圳，再在圳兩旁堆成高廣各一尺的壟。圳壟交相更替種植，以恢復(fù)肥力。代田法首先在關(guān)中一代推廣，畝產(chǎn)提高一斛到兩斛，后來(lái)推廣到全國(guó)。

　　區(qū)田法這是記載在漢朝的農(nóng)業(yè)專(zhuān)著《氾勝之書(shū)》上的一種農(nóng)業(yè)耕作方法，主要是山嶺阪坡地區(qū)和城郊狹窄地區(qū)實(shí)施，因地制宜，集中施肥，灌溉方便，產(chǎn)量很高，是一種較為科學(xué)的農(nóng)業(yè)技術(shù)。

　　度田西漢末年，農(nóng)民起義四起，大量的土地成為無(wú)主之地，被農(nóng)民所占有，政府所控制的戶(hù)口數(shù)大為減少，同時(shí)，很多地主也大量隱匿戶(hù)口和田地，以躲避賦役。為了統(tǒng)計(jì)戶(hù)口，擴(kuò)大政府財(cái)政收入。漢光武帝下令度田，即由政府丈量土地，清查戶(hù)口。度田令下達(dá)后，即遭到豪強(qiáng)地主的抵制，他們勾結(jié)地方官吏，瞞報(bào)戶(hù)口土地，造成度田不實(shí)。漢光武帝大怒，下令斬殺了十幾個(gè)郡守，然而此舉非但沒(méi)有解決問(wèn)題，反而引起豪強(qiáng)地主(大姓兵長(zhǎng))更為激烈的地址，他們武裝對(duì)抗政府，農(nóng)民也加入了反抗斗爭(zhēng)中。漢光武帝為了平息叛亂，與大姓兵長(zhǎng)們達(dá)成了妥協(xié)，下令停止度田，度田宣告失敗。東漢時(shí)期的田莊經(jīng)濟(jì)就此發(fā)展了起來(lái)。

　　門(mén)閥東漢時(shí)期，一些世居高位的家族在社會(huì)生活中有重要影響，其代表人物往往是擁有大量土地的大地主，同時(shí)又是士大夫的領(lǐng)袖，門(mén)生故吏遍布天下。所謂門(mén)閥大族，就是在經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)方面表現(xiàn)出這種特殊地位的階層，其在本州、本郡的勢(shì)力更表現(xiàn)出壟斷性質(zhì)。

　　8、察舉制的產(chǎn)生、發(fā)展、影響

　　答：察舉制是自漢代至隋實(shí)施的一種選官制度。

　　隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“世卿世祿”制的衰落，以推薦方法選官開(kāi)始盛行。漢高祖、漢文帝時(shí)期等都曾通過(guò)察舉賢良的方式選官。

　　至漢武帝時(shí)期，由于漢朝官吏多出于任子和貲選，不利于選拔優(yōu)秀人才。漢武帝遂根據(jù)董仲舒的建議，實(shí)施察舉制，即規(guī)定郡國(guó)歲舉孝廉各一人。孝廉科成為漢代察舉最重要的科目。除此之外，漢代的特科還有文學(xué)、方正、廉吏等科。

　　孝廉舉至中央后，并不立即授以實(shí)職，而是先入郎署為郎官，承擔(dān)宮廷宿衛(wèi)，然后經(jīng)選拔，入地方任職或留中央任官。西漢后期，改革察舉制，按照人口比例察舉孝廉，并對(duì)孝廉年齡有了規(guī)定。

　　西漢至東漢初，察舉嚴(yán)格，確實(shí)起到了選拔人才之效。但是東漢以后，政治腐敗，察舉制常有察舉不實(shí)。

　　魏晉南北朝時(shí)仍然存在著察舉之制，九品中正制正是在這一制度上發(fā)展起來(lái)的。

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