★2018考研經(jīng)濟(jì)類聯(lián)考寫作素材：珍惜

　　"鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"這首膾炙人口的詩歌，我們每一個(gè)人也許都能背過，并深知其中的寓意。

　　這首體現(xiàn)了我國勞動人民的優(yōu)良傳統(tǒng)的詩歌，不僅表現(xiàn)了勞動者生產(chǎn)的艱辛，也從側(cè)面教育人們要節(jié)約糧食，珍惜勞動成果。

　　可是今天，有些人對嚴(yán)重浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，不但不深惡痛絕，而且還滿不在乎，認(rèn)為那只不過是一件小事而已。如果這確是一件小事，那我們大可不必在意，可事實(shí)證明這決不是一件小事!

　　也許有些人認(rèn)為，我國物產(chǎn)豐富，土地遼闊，是個(gè)農(nóng)業(yè)大國，浪費(fèi)區(qū)區(qū)一點(diǎn)糧食，不會有什么大礙，不過小事一樁。不錯(cuò)，我國確是物產(chǎn)豐富，土地遼闊的國家，但在今天每一個(gè)有頭腦的中國人，都是不會為此而盲目地樂觀的。因?yàn)樗麄冎�道，與此同時(shí)中國也是一個(gè)人口眾多、相對資源貧乏的國家。且不說糧食的其它用途，單就吃飯來說，中國要用占世界百分之七的耕地來養(yǎng)活占世界百分之二十一的人口。能做到這一點(diǎn)已可以說是十二分的不易了。試想，如果我們中國十三億人口，每人浪費(fèi)一個(gè)饅頭，一碗米飯，這十三億個(gè)饅頭和十三億碗米飯，將會給我們國家?guī)�來多么巨大而不可彌補(bǔ)的損失。這里，我不禁要問那些盲目樂觀者，浪費(fèi)糧食還是一件小事嗎?

　　還有一些人會說，糧食是我用錢買來的，錢是我自己掙的，我吃掉也好，浪費(fèi)掉也好，還不是小事一樁嗎?有這樣想法的人，可以說是愚蠢之極了。糧食是用錢買來的，可錢不也是用勞動換來的嗎?"幾分耕耘幾分收獲"，把自己勞動所得的成果白白浪費(fèi)掉，豈不是愚蠢之極嗎?退一步說，即使這些人錢來得很容易，甚至可以不需要付出什么勞動，可也得愛惜他人的勞動成果呀。正如開頭詩歌里所描繪，勞動者是在怎樣的環(huán)境中勞作，付出了多大的艱辛，才收獲到了顆粒糧食，這糧食又經(jīng)過多少人之手，才成為現(xiàn)成的食物拿到你的手中。且不說，如果浪費(fèi)得沒有了糧食，即使你有錢又到何處去買呢?所以，我又要問問，那些視自己及他人勞動成果于不顧的人，是否還認(rèn)為浪費(fèi)糧食是一件小事嗎?如今，從學(xué)校到餐館，從家庭到公共場所，浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象還是很普遍的，這應(yīng)當(dāng)引起我們的警惕，決不能等閑視之。

　　"浪費(fèi)"這個(gè)詞從一出現(xiàn)就是以貶義存在于世的，也就是說它所體現(xiàn)的是一種不良的行為。中國古有"儉以養(yǎng)德"之訓(xùn)誡，今有"勤儉建國"之口號。可見，浪費(fèi)糧食，就其精神方面講，是種道德敗壞;就其物質(zhì)方面說，是種財(cái)物的損耗，都會給我們帶來很大的危害，絕非一件小事，而是有害于傳統(tǒng)美德和國家建設(shè)的大事。

　　★2018考研經(jīng)濟(jì)類聯(lián)考寫作素材：觀察與研究

　　留心觀察與潛心研究----一個(gè)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的啟示

　　也許大家都聽說過"守株待兔"這則寓言吧?擔(dān)我今天要說的不是那個(gè)可笑的農(nóng)民，而是從這則寓言引起的一個(gè)科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)。大多數(shù)人聽到這則寓言時(shí)都會一笑了之。而一位細(xì)心的生物學(xué)家卻沒有放過它。他想："為什么兔子會自己撞到樹上去呢?"后來他不斷研究，終于得出了結(jié)論：兔子的眼睛長在兩側(cè)，兩眼了莫爾斯電碼;化學(xué)家道爾頓給媽媽買了一雙襪子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了色盲癥;物理學(xué)家波義爾在養(yǎng)紫羅蘭時(shí)發(fā)明了石蕊試劑;醫(yī)生鄧祿普澆花時(shí)受到啟發(fā)，發(fā)明了自行車輪胎;化學(xué)家凱庫列做夢時(shí)發(fā)現(xiàn)了苯的分子結(jié)構(gòu);一個(gè)無名的花匠發(fā)明了鋼筋混凝土……

　　這些人，他們都在某一時(shí)刻突然受到了啟發(fā)，或是發(fā)現(xiàn)了某種意想不到的事情。事實(shí)上，他們?yōu)榱诉@一天的成功也許已經(jīng)潛心留意周圍事物多少年了。這正是他們本身素質(zhì)的體現(xiàn)。要知道機(jī)會只留給那些為了尋找它而不斷探索的人。只要我們專心致志于周圍有趣的事物，成功就會降臨。

　　讓我們不要像那位農(nóng)民一樣守株待兔、坐等成功的到來，而是用我們敏銳的眼睛去觀察周圍的事物，去尋找、發(fā)現(xiàn)成功吧!

　　★2018考研經(jīng)濟(jì)類聯(lián)考寫作素材：憂患意識

　　兩粒種子躺在泥土里，春天到了，一粒種子破土而出。而另一粒種子說到：

　　"我沒那么勇敢。我若向下扎根，也許會碰到巖石;我若向上長，也許會傷到我的莖。"于是它甘心呆在泥土里。幾天后，它被一只毋雞吃掉了。

　　同樣的種子，同一片沃土，不同的遭遇，我們能從中得到什么啟示呢?那就是常說的：生于憂患，而死于安樂也。

　　生長在同一片土地上，一顆種子敢于面對挑戰(zhàn)與困境，破土而出，為自己開創(chuàng)了一個(gè)美好的未來。而另一顆種子，卻害怕挫折與磨難，甘心呆在自已的"安樂窩"里，結(jié)果埋葬了自己。從辨證唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，可以看出，因難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻也可以催人奮進(jìn)，給人以力量;而安逸與保守雖可以暫時(shí)保身，但最終卻使人墮落而遭淘汰。有一句話說得好：苦，可以折磨人，也可以鍛煉人;蜜，可以養(yǎng)人，也可以害人�？梢姡喝松�于憂患，而死于安樂也。早在兩千多年，孟子就寫到："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋古，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。"古人更提出了"憂勞可以興國，逸豫可一忘身"的說法。而李自成由得天下到失天下的過程為上面的說法提供了有力的納佐證。幾乎每個(gè)中國人都深知這段歷史，都懂得生于憂患而死于安樂的道理。

　　可生活在競爭日趨激烈的時(shí)代里的中國人，是否真正地意識到了生存的危機(jī)與挑戰(zhàn)?看看身邊一些含著棒棒糖的"小皇帝"們，靠他們怎樣建設(shè)祖國的明天，

　　怎樣使中國在國際競爭中立于不敗之地啊?而當(dāng)代很多家長卻口口聲聲"再苦也不能苦了孩于"，為他們營造了不必櫛風(fēng)沐雨的溫室，就真的是保護(hù)了他們嗎?我們這代青年人也是否應(yīng)該考慮，我們又該如何對待自己的人生呢?有人說：痛苦是嚴(yán)格的老師，留給我們那么多思索;挫折是碩大的磨刀石，使我們的青春變得鋒利。人活在逆境中并不可怕，可怕的是自已的怯懦。

　　那些溺愛孩于的家長們，別把孩子養(yǎng)成溫室的花朵;那些貪圖安逸的年青人們，別甘心置身于安樂的角落。從古至今，置之死地而后生，貪圖安逸被滅亡就是鐵一樣的道理。

　　讓我們?nèi)プ鲫J過暴風(fēng)雨的花朵吧!只有這樣的人，才有資格見到美麗的彩虹。畏懼困難而貪圖安逸，最終的下場就與那個(gè)躲在泥土里的種子的下場一樣。

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